सामाजिक चेतना: गहन चिंतन ही तप

पौराणिक कथाओं में हम राक्षसों को महान तप करते देखते हैं। सृष्टिकर्ता ब्रह्मा प्रकट होते हैं और उन्हें अनुचित वरदान भी देते हैं। राक्षस सशक्त हो जाते हैं और पृथ्वी के सभी संसाधनों पर नियंत्रण करना शुरू कर देते हैं। वे देवताओं को स्वर्ग से निकाल देते हैं और अच्छे लोगों पर अत्याचार करते हैं। देवताओं की प्रार्थना पर, विष्णु जन्म लेते हैं और राक्षस को मारकर या बाली के मामले में उसे नियंत्रित करके व्यवस्था बहाल करते हैं।

हमें आश्चर्य है कि आखिर ब्रह्मा को वरदान क्यों देना चाहिए और दुनिया को परेशान करना चाहिए। खैर, ब्रह्म प्रकृति के नियम की तरह है। प्रत्येक क्रिया का एक परिणाम होता है। व्युत्पत्ति के अनुसार, तपस का अर्थ है 'सोचना'। तप व्यक्ति का गहन बौद्धिक प्रयास है। ऋषियों ने अपनी इच्छा को ब्रह्मांडीय इच्छा के साथ जोड़कर तप किया और मानव जाति का कल्याण किया। प्रकृति का नियम है कि मूल्य तटस्थ होने से अच्छे या बुरे व्यक्ति को फल अवश्य मिलेगा। इसका फल राक्षस को भी मिलता है।

गीता में तप का अच्छा विश्लेषण दिया गया है। अच्छे चरित्र को कृष्ण ने तपस का दर्जा दिया है। तीन श्लोक दुनिया के साथ हमारी बातचीत की जांच करके इसे समझाते हैं, जो तीन तरीकों से होती है - शरीर से, वाणी से और मन से। शरीर द्वारा तपस इस प्रकार है जैसे बड़ों का सम्मान करना, धन के मामले में ईमानदारी, यौन संयम और अहिंसा (17-11)। वाणी द्वारा तपस का तात्पर्य निरापद, सत्य और सहायक तरीके से और शास्त्रों के प्रकाश में बोलना है (17-12)। मन द्वारा तप का अर्थ है आंतरिक शांति (घृणा त्यागकर), सौम्यता, आत्म-नियंत्रण और मन की पवित्रता (17-13)।

तपस की जांच करने का एक अधिक महत्वपूर्ण तरीका तीन गुणों - सत्व, रजस और तमस के बिंदु से है। कृष्ण तीन श्लोकों में समझाते हैं। स्वार्थी लाभ से प्रेरित नहीं बल्कि मानवता के कल्याण के लिए ईमानदारी से सोचना सत्त्वगुण का तप है। सम्मान पाने, प्रशंसा पाने या दिखावे के लिए किया गया तप राजस गुण वाला तप है। दूसरों को हानि पहुँचाने के लिए तामसिक भाव से किया गया तप तमस रूप में तप है। विश्वामित्र की वशिष्ठ के साथ प्रतिद्वंद्विता और तप करने की कहानी तप के तीन स्तरों का एक अच्छा उदाहरण है। प्रारंभ में वह वशिष्ठ को नष्ट करने के लिए तप करते हैं। बाद में वह हठपूर्वक अपने लंबे वर्षों के तप की शक्तियों को खर्च करके दूसरा स्वर्ग बनाने की कोशिश करता है। अंततः, जब वह क्रोध पर विजय प्राप्त कर लेता है और सत्त्वगुण में तप करता है, तो वह एक वास्तविक ऋषि बन जाता है। सृष्टिकर्ता ब्रह्मा प्रकट होते हैं और उन्हें एक महान ऋषि का दर्जा देते हैं।

इस प्रकार, दुनिया अच्छे या बुरे उद्देश्यों वाले विचारकों की दया पर निर्भर है, जो कड़ी मेहनत कर रहे हैं और ऐसे विचार या तकनीक विकसित कर रहे हैं जो मानवता की मदद या नुकसान कर सकते हैं। कोविड 19 ने हमें लालची सरकारों के एजेंडे को आगे बढ़ाने वाले वैज्ञानिकों के ऐसे बुरे प्रयोगों के खतरों का सबक सिखाया। एआई और चैट जीपीटी सवाल उठा रहे हैं कि क्या मशीनें इंसान को गुलाम बना लेंगी?

कुछ दिन पहले एक अमेरिकी फिल्म 'ओपेनहाइमर' रिलीज हुई थी। यह परमाणु बम के निर्माता ओपेनहाइमर की जीवनी पर आधारित थ्रिलर है। जब बम का परीक्षण किया गया, तो कहा जाता है कि उसने गीता की एक पंक्ति उद्धृत करते हुए कहा, 'मैं मृत्यु हूं, सबका नाश करने वाला।'

जापान में बम के इस्तेमाल के बाद, वह एक निराश व्यक्ति थे जो प्रौद्योगिकी के खतरों से मानवता की रक्षा के बारे में चिंतित थे। उनके तप का फल एक शाही व्यवस्था में चला गया था, और वह असहाय थे। परमाणु ऊर्जा आयोग द्वारा उनके विचारों को नजरअंदाज कर दिया गया और उनसे उनका पद छीन लिया गया, हालांकि उन्होंने हथियार नियंत्रण की वकालत करते हुए प्रिंसटन में पढ़ाना जारी रखा। लेकिन क्या कोई सबक सीखा जाएगा? तापस शक्ति से जुड़ा है, जैसा कि पुराने समय के राक्षस राजाओं के मामले में होता था। विश्व शांति आसुरी शक्तियों द्वारा बनाए गए आतंक के संतुलन पर अनिश्चित रूप से टिकी हुई है।