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वरिष्ठ गुरु उषा गायत्री की अध्यक्षता में नाट्य मयूरा अकादमी ने सप्ताहांत में शिल्परामम में भगवान कृष्ण के विषय पर एक कुचिपुड़ी बैले प्रस्तुत किया। पूरी थीम मुख्य रूप से युवा कृष्ण और ग्रामीण इलाकों के जंगली इलाकों में अपनी मां यशोदा के साथ उनकी बातचीत पर आधारित थी। सौंदर्या कौशिक के 25 शिष्यों ने गुरु उषा गायत्री द्वारा सावधानीपूर्वक की गई इस उत्कृष्ट कोरियोग्राफी को प्रस्तुत किया, जिन्होंने दशकों के अनुभव के आधार पर इस बैले का निर्माण किया है और यह वास्तव में प्रमुख उत्पादन है जिसे कई बार बड़ी सफलता के साथ प्रदर्शित किया गया है। के पद्मावती द्वारा लिखित और संगीत निर्देशन श्रीवल्ली सरमा द्वारा किया गया था। बृंदावन का सुंदर वातावरण, आकर्षक और नाजुक गोपिकाएँ और दिव्य उपस्थिति का सार अच्छी तरह से सामने आया। यशोदा के रूप में सौंदर्या और छोटे कृष्ण के रूप में मानविता ने महफिल लूट ली। शाम की प्रस्तुति की शुरुआत मुख्य पात्रों की उपस्थिति के लिए मंच तैयार करने के साथ हुई, क्योंकि गोपिकाओं ने गोकुलम की सुंदरता और उसके परिदृश्य का मधुर गीत - "इदे मा गोकुलमु" में वर्णन किया। एक दारुवु, "बयालुडेरे यशोदम्मा" ने मां यशोदा के आगमन का वर्णन किया। भगवान के प्रिय और स्नेही माता-पिता। दिव्य ऋषि नारद मुनि, जो अपनी भूमिका निभाने के लिए दैवीय और सांसारिक लोकों की यात्रा करते हैं, ने एक अवतार के रूप में कृष्ण के जन्म और क्रूर अत्याचारी कंस के चंगुल से उनके भागने की कहानी बताई और बताया कि कैसे वह चमत्कारिक ढंग से पहुंचते हैं। उसकी मंजिल, यशोदा की गोद को छूना और उसके प्यार भरे आलिंगन में बड़ा होना है। विद्यार्थियों द्वारा उचित सजी-धजी वेशभूषा में बृंदावन की गोपियों के रूप में प्रस्तुत किए गए अद्भुत आइटम "नंदा रानी मां यशोदाकु" ने दर्शकों को मंत्रमुग्ध कर दिया। झूलते हुए पालने में लेटे हुए कृष्ण को "चिन्नारी पोन्नारी उय्यला" में एक लोरी की तरह चित्रित किया गया था। पांच एक वर्षीय नाथकट या शरारती कृष्ण "थप्पट्टाडुगुलु" में मंच पर आते हैं। फिर गोपिका - यशोदा संवादन था, एक आकर्षक संवाद जहां वृन्दावन की गोपियाँ, जो पड़ोसी हैं, कृष्ण द्वारा उनके पसंदीदा सहित की गई विभिन्न शरारती गतिविधियों के बारे में शिकायत करने आती हैं। मक्खन चुराने का शगल जिसके कारण कई घरों में गंदगी फैल जाती है। यशोदा के रूप में सौंदर्या ने गोपियों की शिकायतों के अनुसार महसूस की गई पीड़ा और पीड़ा को हृदय से व्यक्त किया; सभी में उसके नन्हे बच्चे की शरारतें शामिल हैं, जिसे वह प्यार करती है। वहां से आगे बढ़ते हुए रोहिणी ने उनकी झुंझलाहट को दूर करने और "चिन्नारी पोन्नारी श्री कृष्णुनि कथा" में शांत रवैया लाने के लिए छोटे कृष्ण की महानता और दिव्य महत्व को स्पष्ट करने का फैसला किया। “श्री कृष्ण मंगलम के समापन द्वारा बनाए गए उत्कृष्ट भक्तिपूर्ण वातावरण ने दर्शकों की प्रशंसा बटोरी। कई वरिष्ठ और प्रतिष्ठित अतिथियों ने उत्कृष्ट गुणवत्ता के रिकॉर्ड किए गए संगीत के साथ कार्यक्रम की शोभा बढ़ाई। सभी गानों में माधुर्य की एक देहाती नस बह रही थी जो बैले की पहचान थी।
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Triveni
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