द्रौपदी अम्मन मंदिर

क्या आपने कभी ऐसे मंदिरों के बारे में सुना है जहां द्रौपदी की पूजा की जाती है? हालाँकि हिंदू महाकाव्यों के प्रसिद्ध पात्रों की देश भर के लोगों द्वारा पूजा की जाती है, लेकिन कुछ प्रमुख पात्र ऐसे भी हैं जिन्हें पूरे देश में ज्यादा मान्यता या लोकप्रियता नहीं मिली। द्रौपदी अम्मन मंदिर एक ऐसा मंदिर है जो अपने समुदाय से परे व्यापक रूप से ज्ञात नहीं है।

द्रौपदी महाभारत के प्रमुख पात्रों में से एक है। तमिलनाडु, कर्नाटक और आंध्र प्रदेश में लोगों द्वारा उन्हें कुल देवता या ग्राम देवता के रूप में देवी के रूप में पूजा जाता है। आश्चर्य की बात यह है कि तीनों राज्यों में लगभग 800 मंदिर हैं जो द्रौपदी को देवी के रूप में पूजते हैं और उनके जीवन का जश्न मनाने के लिए वार्षिक उत्सव मनाते हैं - कर्नाटक में करागा उत्सव, तमिलनाडु में थिमिथि उत्सव और आंध्र प्रदेश में अलुगु उत्सवम।

हालाँकि अम्मान मंदिर छोटे और सघन हैं, फिर भी वे भक्तों की इच्छाओं को पूरा करने और लोगों के लिए कंपनपूर्ण संदेश देने के लिए पर्याप्त शक्तिशाली हैं।

इसका मुख मंडपम के साथ उत्तर की ओर है। गर्भगृह में देवी अपने कंधे पर तोते के साथ खड़ी दिखाई देती हैं। भगवान कृष्ण और पांडव उनके पीछे स्थित हैं। उत्सव के दौरान, देवता को गर्भगृह के पूर्वी हिस्से की ओर मुख करके देखा जाता है।

दंतकथा

लोगों का दृढ़ विश्वास है कि द्रौपदी महाकाली का अवतार है, जिसका जन्म पूरे भारत में दुष्ट और अहंकारी शासकों को नष्ट करने के लिए भगवान कृष्ण की सहायता के लिए हुआ था। उनका यह भी मानना है कि वह गांवों और मूल निवासियों को विभिन्न हताहतों से बचाती है।

तमिलनाडु

यह मंदिर आत्रेय गोत्रम के पूर्वज द्वारा बनाया गया है और वेलाचेरी में द्रौपदी अम्मन कोइल स्ट्रीट में स्थित है। हालाँकि, यह लंबे समय से उपेक्षित है और फूस की छत के साथ जर्जर अवस्था में था। 1990 के दशक में भक्तों ने इसके जीर्णोद्धार का प्रोजेक्ट अपने हाथ में लिया।

लोग अनोखे पंथ और अनुष्ठान करते हैं जो वन्नियार, मुदलियार, कोनार और गौंडर समुदायों के बीच लोकप्रिय है।

थिमिथि, दिवाली से एक सप्ताह पहले, तमिल महीने अइपासी में मनाया जाता है। किंवदंती के अनुसार, द्रौपदी को अपनी बेगुनाही साबित करने के लिए जलते कोयले के बिस्तर पर चलना पड़ा और बिना किसी चोट के बाहर आना पड़ा।

यह दस दिनों का त्योहार है जो देवी की अनुमति के बाद थीमिथी थिरुविझा (अग्नि पर चलने का त्योहार) के साथ समाप्त होता है। भक्तों द्वारा पानी के बर्तन में तलवार रखकर अनुमति दी जाती है और यदि देवता अपनी सहमति देते हैं तो तलवार सीधी खड़ी होनी चाहिए।

कर्नाटक

मंदिर का नाम द्रौपदी के पति धर्मराज के नाम पर रखा गया है। बेंगलुरु के नागरथपेट में धर्मराय स्वामी मंदिर एक ऐसा मंदिर है जहां अप्रैल के महीने में करागा उत्सव मनाया जाता है। इस उत्सव का नाम एक पानी के बर्तन के नाम पर रखा गया है जिसे उत्सव के दिन पुजारी द्वारा ले जाया जाता है।

800 साल पुराने द्रविड़ मंदिर का निर्माण शहर के सबसे पुराने समुदायों में से एक, तिगलास द्वारा किया गया था। यह पांडवों और द्रौपदी को समर्पित है। यहां भगवान श्रीकृष्ण और आदिशक्ति की भी पूजा की जाती है।

किंवदंती के अनुसार, प्रसिद्ध कुरुक्षेत्र युद्ध के बाद, द्रौपदी ने तिमिरासुर नामक राक्षस से लड़ने के लिए वीरकुमार नामक सैनिकों की एक सेना बनाई। राक्षस की हार के बाद, जब पांडव स्वर्ग पर चढ़ रहे थे, तो सेना ने द्रौपदी को वहीं रुकने के लिए कहा, लेकिन उसने इनकार कर दिया और उनसे वादा किया कि वह हर साल एक बार पृथ्वी पर वापस आएगी।

यह नौ दिनों का त्योहार है जहां उन्हें आदिशक्ति के रूप में पूजा जाता है। त्योहार के दौरान, देवी को मंदिर में स्थापित नहीं किया जाता है और उन्हें चक्रस्तंभ में रखा जाता है जहां भक्त उनके दर्शन करते हैं। हालाँकि यह त्यौहार 800 वर्षों से अधिक समय से मनाया जा रहा है, लेकिन आने वाले वर्षों में इसकी प्रमुखता कम हो रही है क्योंकि इसमें आने वाले लोगों की संख्या कम हो रही है।

आंध्र प्रदेश

किंवदंती के अनुसार, जब एक रहस्यमय बीमारी ने लोगों को संक्रमित कर दिया, तो भिक्षुक के बुजुर्गों को एक पुराने कुएं में देवी द्रौपदी की एक मूर्ति मिली। उन्होंने एक छोटा सा मंदिर बनवाया और उसमें पूजा-अर्चना की जिससे बीमारी का असर धीरे-धीरे कम हो गया और वह खत्म हो गई। घटना के बाद से, परंपरा कायम है और छोटी संरचना को पुत्तूर में एक पूर्ण मंदिर द्वारा बदल दिया गया है।

आंध्र प्रदेश के चित्तूर जिले में, वरलक्ष्मी व्रतम के बाद जुलाई-अगस्त के दौरान 18 दिवसीय ब्रह्मोत्सवलु का आयोजन किया जाता है, जबकि पुत्तूर में द्रौपदी धर्मराजुला स्वामी मंदिर में, आखिरी तीन दिन अलुगु उस्तवम, अग्निगुंडा प्रवेशम और रथोत्सवम की घटनाओं के साथ महत्वपूर्ण होते हैं।

अलुगु उस्तावम की पूर्व संध्या पर, पड़ोसी राज्यों के भक्त विशेष अनुष्ठानों में भाग लेते हैं। इस अवसर का महत्व मंदिर के अंदर फर्श पर रहस्यमय ढंग से नुकीली धार वाली छह फुट ऊंची चांदी की तलवार की प्रतिष्ठा करना है। देवता की पूजा शक्तिशाली तलवार के रूप में की जाती है।