मुस्लिम पड़ोसी कश्मीरी पंडितों की वापसी के लिए तरस रहे

श्रीनगर। रंग-बिरंगे फूलों से सजा बगीचा खूबसूरत दिखता है। क्या यह उतना अच्छा लगेगा अगर हम केवल सफेद फूल ही लगाएं?" श्रीनगर के हब्बा कदल इलाके में एक मस्जिद में शुक्रवार की नमाज के लिए जाते समय एक कमजोर दिखने वाला बूढ़ा व्यक्ति सवाल पूछता है। मोहम्मद यूसुफ खान के लिए, कश्मीरी पंडित वे फूल हैं जो उस बगीचे में रंग और जीवन लाते हैं जिसे वह अपना घर कहते हैं: शहर ए खास में हब्बा कदल। खान और हब्बा कदल के अन्य निवासियों का मानना है कि कश्मीरियत का विचार उन पड़ोसियों के बिना अधूरा है, जिन्हें उन्होंने तीन दशक पहले खो दिया था, लेकिन अभी भी उनके लिए तरस रहे हैं। एक निवासी शफीका कहती हैं, "हम एक ही प्लेट में खाना खाते थे। अगर वे लौटेंगे तो हमें बहुत खुशी होगी। हमें उनकी याद आती है।"

हब्बा कदल वह स्थान है जहां खान बड़े हुए और साठ के दशक के मध्य में अभी भी वहीं रहते हैं। यह इलाका दशकों तक सांप्रदायिक सौहार्द और भाईचारे की मिसाल रहा। यह एक ऐसी जगह थी जहां मंदिरों में भजन-कीर्तन और मस्जिदों में उपदेश और अज़ानें सुनाई देती थीं।हालाँकि, नब्बे के दशक की शुरुआत में, आतंकवादी गतिविधियाँ बढ़ने के कारण भक्ति गीतों के सुखदायक संगीत की जगह गोलियों की आवाज ने ले ली।19 जनवरी इस क्षेत्र से कश्मीरी पंडित समुदाय के पलायन का दिन है, जिन्हें घाटी में आतंकवाद फैलने के बाद अपनी मातृभूमि से बाहर निकाल दिया गया था।

"हम एक साथ रहते थे, एक साथ खाते थे। वास्तव में, हम अभी भी यहां अपने पंडित भाइयों के साथ रह रहे हैं। कोई अंतर नहीं है। हम खुशी से रह रहे हैं। इस गली के एक तरफ एक मंदिर है और दूसरी तरफ एक मंदिर है।" मस्जिद। खान कहते हैं, "हम सभी इंसान हैं। जो कोई भी एक व्यक्ति को चोट पहुंचाता है वह पूरी मानवता को चोट पहुंचाता है।"पुराने अच्छे समय को याद करते हुए, वह कहते हैं कि केपी और मुस्लिम एक-दूसरे के लिए प्यार और सम्मान का मजबूत बंधन साझा करते थे।

उन्होंने आगे कहा, "पहले के समय में, हम बेफिक्र रहते थे। हम त्योहारों पर मंदिरों में जाते थे। वे हमें बधाई देने आते थे। हम वास्तव में उन्हें याद करते हैं।"पलायन दिवस एक महत्वपूर्ण दिन है जो कश्मीर घाटी से कश्मीरी पंडित समुदाय के जबरन विस्थापन की याद दिलाता है। यह उस दौरान समुदाय के सामने आने वाली कठिनाइयों और चुनौतियों की याद दिलाता है।श्रीनगर में रहने वाले मुट्ठी भर केपी में से एक सुनील भी है जो अपने मुस्लिम पड़ोसियों के आश्वासन पर यहीं रुका था। उन्होंने आतंकी धमकियों के आगे झुकने से इनकार कर दिया।

चेहरे पर मुस्कान के साथ सुनील कहते हैं, "मैं अपने जन्म के बाद से यहीं रह रहा हूं। हमने अपनी मातृभूमि नहीं छोड़ी या बाहर नहीं गए। मैं यहीं रहा, यहीं पढ़ाई की, शादी की और अब मेरे बच्चे हैं।"हालाँकि, जब वह जम्मू के मैदानी इलाकों और देश के अन्य हिस्सों में बड़े पैमाने पर पलायन के समय को याद करते हैं तो उनके चेहरे की चमक धीरे-धीरे गायब हो जाती है।सुनील कहते हैं, "मानव जाति के लिए भगवान का सबसे अच्छा उपहार जीवन है और अगर आपको लगता है कि कोई खतरा है, तो आप अपनी जान बचाने के लिए भागने की कोशिश करते हैं। जो लोग प्रभावित हुए, उन्होंने भी ऐसा ही किया। लेकिन हम वहीं रुक गए।"

"हमें अपने स्थानीय मुस्लिम भाइयों का समर्थन प्राप्त था। आज भी, हम त्यौहार, शादियाँ एक साथ मनाते हैं। हाल ही में, हमने कश्मीर के बाहर एक शादी की थी जिसमें हमारे मुस्लिम पड़ोसियों ने भी भाग लिया था। हमारे कठिन समय में हम उनके साथ हैं और वे हैं हमारे लिए," वह कहते हैं।सुनील आशावादी हैं कि घाटी में बदलती स्थिति के साथ, वह समय दूर नहीं है जब उनके समुदाय के विस्थापित सदस्य वापस लौट आएंगे और अपने मुस्लिम भाइयों के साथ खुशी से रहेंगे।

"हमें उन लोगों की याद आती है जो हमें यहां छोड़ गए। हम अकेला महसूस करते हैं क्योंकि यहां हमारा कोई रिश्तेदार नहीं है। हमारा समुदाय पूरी दुनिया में बिखर गया। एक दिन आएगा जब ये खाली घर फिर से जीवन से भर जाएंगे। हमारे कश्मीरी पंडित वापस लौट आएंगे।" और जीवन फिर से सामान्य हो जाएगा," उन्होंने आगे कहा।केपी समुदाय के सदस्यों की हानि और लालसा बहुसंख्यक समुदाय के सदस्यों को भी परेशान करती है। हब्बा कदल इलाके के मुसलमान अपने पड़ोसियों को उनके छोड़े गए घरों में लौटने और सुनहरे समय को वापस लाने के लिए तरस रहे हैं।

खुर्शीद अहमद भट, एक स्थानीय, एक परित्यक्त कश्मीरी पंडित घर के बगल में रहता है "मैं 20 साल पहले यहां आया था और तब से यह वीरान है। कभी-कभी, परिवार के सदस्य अपना घर देखने आते हैं। एक बार मैं परिवार के एक सदस्य से मिला और मैंने सुझाव दिया कि उन्होंने उनसे कहा कि वे लौट आएं, लेकिन उन्होंने कहा कि वे पहले ही कश्मीर से बाहर बस चुके हैं और वापसी को कोई विकल्प नहीं मानते हैं."

"यह उनकी इच्छा है। लेकिन अगर वे वापस लौटते हैं तो मैं इसकी सराहना करूंगा। हमारे यहां पहले से ही दो-तीन पंडित परिवार रहते हैं और यह अच्छा होगा यदि वे अपने घर लौट आएं। हमें खुशी महसूस होगी। परिवार के अनुसार, यह घर पच्चीस कमरे। यह बहुत बड़ा है। वे इसका नवीनीकरण कर सकते हैं और यहां शांति से रह सकते हैं," उन्होंने कहा।हब्बा कदल के निवासियों का मानना है कि कश्मीरी पंडितों की उपस्थिति के बिना कश्मीरियत का विचार अधूरा है और वे चाहते हैं कि वे जल्द ही वापस लौटें। सरकार ने इन विस्थापित समुदाय के सदस्यों के पुनर्वास के लिए भी कदम उठाए हैं।

"अगर कश्मीरी पंडित यहां लौटते हैं, तो हम उनका खुली बांहों से स्वागत करेंगे। उनके साथ कंधे से कंधा मिलाकर खड़ा होना हमारा नैतिक कर्तव्य है। हम उनके स्थानों का नवीनीकरण करने में उनकी मदद करेंगे। हमारे बीच बहुत अच्छे रिश्ते थे। हम एक ही थाली में खाना खाते थे।" शफीका कहती हैं, "अगर वे वापस लौटते हैं तो हमें बहुत खुशी होगी। हम उन्हें याद करते हैं।'आधिकारिक आंकड़ों के अनुसार, 90,000-100,000 पंडित जनवरी और मार्च 1990 के बीच 120,000-140,000 की आबादी घाटी से भाग गई। सरकार ने पिछले तीन दशकों में लोगों द्वारा अतिक्रमण किए गए केपी की संपत्तियों को पुनः प्राप्त करने के लिए एक बड़ी कार्रवाई शुरू की है।