गोवा

Goa: सिओलिम ज़गोर में, हिंदू, ईसाई ईश्वर को एक मानते हैं

3 Jan 2024 8:47 AM GMT
Goa: सिओलिम ज़गोर में, हिंदू, ईसाई ईश्वर को एक मानते हैं
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सियोलिम: नए साल की रात को सियोलिम में असामान्य रूप से भीड़ होती है। संकरी सड़कों पर यातायात अवरुद्ध हो जाता है, और हर मोड़ पर पुलिसकर्मियों के बावजूद, वाहनों की भीड़ के लिए कोई रास्ता नहीं दिखता है। उत्तरी गोवा का तटीय क्षेत्र क्रिसमस के मौसम के दौरान रात भर चलने वाले उत्सवों का …

सियोलिम: नए साल की रात को सियोलिम में असामान्य रूप से भीड़ होती है। संकरी सड़कों पर यातायात अवरुद्ध हो जाता है, और हर मोड़ पर पुलिसकर्मियों के बावजूद, वाहनों की भीड़ के लिए कोई रास्ता नहीं दिखता है।
उत्तरी गोवा का तटीय क्षेत्र क्रिसमस के मौसम के दौरान रात भर चलने वाले उत्सवों का केंद्र है, लेकिन यह कोई पार्टी की भीड़ नहीं है। यहां हर कोई प्रसिद्ध ज़ागोर, एक नृत्य-नाटक लोक उत्सव के लिए डांडो में ज़ाग्रेश्वर मंदिर की ओर जा रहा है, जहां भक्त पूरी रात भगवान का आह्वान करते हैं। राज्य भर के अन्य ज़ागोरों के विपरीत, सिओलिम का अद्वितीय महत्व है।

यह हिंदुओं और ईसाइयों को एक साथ लाता है, शिरोडकर परिवार से संबंधित पुरोहित, ईसाई देवताओं की प्रशंसा में ओवियो या धार्मिक दोहे गाते हैं। कन्हैया वी शिरोडकर, जिनके परिवार ने लगभग एक सदी तक यहां केंद्रीय भूमिका निभाई है, ने टीओआई को बताया, "जो लोग ज़गोर में कृत्य कर रहे हैं उनमें से कुछ कैथोलिक हैं, जबकि अन्य हिंदू हैं।" "आज की दुनिया में, जहाँ आप नफरत देखते हैं, यह त्योहार सामाजिक सद्भाव का सबसे अच्छा उदाहरण प्रदान करता है।"
कन्हैया देवराज विट्ठल शिरोडकर परिवार के पुरोहितों की सातवीं पीढ़ी से हैं और मंच पर आते ही प्रत्येक पात्र का परिचय देते हुए ओवियो गाते हैं। वह पवित्र त्रिमूर्ति की स्तुति से शुरुआत करते हैं। "पोइलो नोमान देवा बापक, दुसरो नोमान देवा पूतक, तिसरो नोमान देवा स्पिरिटा संतक। सोगल देव एकुच।" कोंकणी से अनुवादित, इसका मतलब है कि पहली स्तुति पिता परमेश्वर के लिए है, दूसरी स्तुति पुत्र परमेश्वर के लिए है, और तीसरी स्तुति परमेश्वर पवित्र आत्मा के लिए है। सभी देवता एक हैं.
कई अन्य लोक-कला रूपों की तरह, ज़ागोर में आनुवंशिकता का एक तत्व है, और कुछ भूमिकाएँ कुछ परिवारों को विरासत में मिली हैं। सिओलिम ज़ागोर में मुख्य भूमिकाएँ ईसाइयों के लिए आरक्षित थीं।
'प्रवासन और अपनी आस्था के कारण सियोलिम ज़ागोर में ईसाइयों की भागीदारी कम हो रही है'
उदाहरण के लिए, 'भरभरिया' का आरंभिक अभिनय फर्नांडिस परिवार के किसी व्यक्ति द्वारा किया जाना माना जाता है, जबकि सबसे महत्वपूर्ण ज़ागोरियो - या भगवान का नृत्य - रोड्रिग्स परिवार के लिए आरक्षित है।
'फिरंगी राजा' और दो 'मालिस' जैसी अन्य भूमिकाएँ पारंपरिक रूप से ईसाइयों द्वारा निभाई गईं।
सोमवार की रात, सात पात्रों में से केवल दो - राजा और ज़ागोरियो - हम ईसाई परिवारों द्वारा निभाए गए हैं।
“मैं ईसाइयों की भागीदारी को कम होते हुए देख सकता हूँ। अपने बचपन के दौरान, मैंने बहुत सारे (ईसाइयों) को भाग लेते देखा है, लेकिन जिन लोगों को यहां ज़ागोर में प्रदर्शन करना था, वे बेहतर संभावनाओं के लिए पलायन कर गए हैं, जबकि अन्य सदस्यों (परिवार के) को कोई दिलचस्पी नहीं है। एक अन्य कारक जिसने प्रभावित किया हो सकता है वह यह है कि वे अपनी आस्था के अनुसार क्या मानते हैं, ”कन्हैया ने कहा।
35 वर्षीय गेविन डिसूजा पिछले 13 वर्षों से राजा की भूमिका निभा रहे हैं और इस परंपरा को आगे बढ़ाने के इच्छुक हैं। पाउलो परेरा, जो बहुप्रतिष्ठित ज़ागोरियो की भूमिका निभाते हैं, रोड्रिग्स परिवार के दूर रहने के फैसले के बाद अब इस अभिनय में तीन साल लग गए हैं।
गेविन ने कहा, "यह एक महान परंपरा है जिसे आगे बढ़ाया जा रहा है, और अब तक मुझे सभी पंक्तियाँ याद हैं।" कोई भी यह नहीं बता सका कि कृत्यों की रिहर्सल केवल रविवार, बुधवार और शुक्रवार को ही क्यों की जाती है।
लगभग 12 साल पहले ग्रामीणों के बीच पैदा हुई दरार के बाद पास के गुड्डेम वार्ड में इसी तरह का ज़गोर मनाया जाता है। यहां भी, ईसाई और हिंदू क्रिसमस के बाद पहले सोमवार को उस देवता को प्रसन्न करने के लिए हाथ मिलाते हैं जिनके बारे में माना जाता है कि वे गांव की रक्षा करते हैं।
74 वर्षीय अजीत काशीनाथ शिरोडकर ने कहा, "सियोलिम ज़गोर अद्वितीय है, और आपको ऐसी एकजुटता कहीं नहीं मिलेगी," जिन्होंने खुद ज़गोर में एक भूमिका निभाई है और अब इसे अपने बेटे दीपक को सौंप दिया है।
दिलचस्प बात यह है कि दीपक ने एक महिला किरदार निभाया है, क्योंकि महिलाओं को नाटक में भाग लेने की अनुमति नहीं है।
उत्सव की शुरुआत मूल स्थान से एक जुलूस के साथ होती है जिसे 'आदिस्थान' के नाम से जाना जाता है, जहां हिंदू और ईसाई समुदायों के धार्मिक प्रतीक छोटे मंदिर के अंदर पाए जा सकते हैं। यहां से, पुरुष सूखे नारियल के पत्तों को मशालों की तरह जलाकर मांड या पवित्र स्थान की ओर बढ़ते हैं, और रास्ते में हर चैपल पर ओवियो गाते हैं।
ज़ागोरियो की निगरानी केवल भोर में समाप्त होती है, 'म्हारिन' घर-घर जाती है, जहां उसे देवता की ओर से सन्ना, भुने हुए चने और फेनी की पेशकश की जाती है।

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