दो दिवसीय लिबरेशन फॉर ऑल अभियान के हिस्से के रूप में एनिमल लिबरेशन मार्च आयोजित

पणजी: यह प्रदर्शित करने के लिए कि 'पशु मुक्ति' और 'मानव मुक्ति' आपस में जुड़े हुए हैं और अविभाज्य हैं, गोवा में जमीनी स्तर के पशु मुक्ति कार्यकर्ताओं के एक समूह, द वेगोअन ने 'लिबरेशन फॉर ऑल' अभियान का आयोजन किया है।

"नस्लवाद, लिंगवाद और जातिवाद के समान, प्रजातिवाद एक भेदभावपूर्ण रवैया है जो प्रजातियों के नैतिक रूप से अप्रासंगिक आधार पर गैर-मानव जानवरों के उत्पीड़न को बढ़ावा देता है। प्रगतिशील मूल्यों का अभ्यास करने और उन्हें बढ़ावा देने के लिए हमारी नैतिक जिम्मेदारी के हिस्से के रूप में, हमें इससे दूर रहना चाहिए और बोलना चाहिए जानवरों के शोषण के खिलाफ भी," द वेगोअन की त्रिशा बेने ने कहा।

यह अभियान हर साल 19 दिसंबर को आयोजित होने वाले गोवा मुक्ति दिवस समारोह की पृष्ठभूमि में चलाया जा रहा था, जो पूर्ववर्ती पुर्तगाली औपनिवेशिक शासन से गोवावासियों की आजादी की याद दिलाता है।

इस संबंध में, द वेगोअन ने 16 दिसंबर को शाम 4.30 बजे एनिमल लिबरेशन मार्च का आयोजन किया। जिसे डॉ. बाबासाहेब अम्बेडकर पार्क से हरी झंडी दिखाकर रवाना किया गया और आज़ाद मैदान में समाप्त किया गया।

मार्च में देश भर के विभिन्न शहरों से आए कार्यकर्ताओं ने पशु अधिकारों के नारे लगाए। कुछ कार्यकर्ताओं ने इस तथ्य को उजागर करते हुए अपने शरीर को रंगा कि जानवरों का शोषण अनावश्यक मानवीय इच्छाओं के लिए किया जाता है और संवेदनशील साथी पृथ्वीवासियों के उत्पीड़न और शोषण को खत्म करने की आवश्यकता है।

17 दिसंबर को, पणजी के विभिन्न प्रमुख स्थानों पर एक वीडियो आउटरीच आयोजित की गई, जिसमें लोगों को उन उद्योगों के गुप्त वीडियो फुटेज दिखाए गए जो जानवरों के शोषण से लाभ कमाते हैं और उनकी जीवनशैली पसंद जानवरों को कैसे प्रभावित करती है।

इस कार्यक्रम में भोजन, कपड़े, मनोरंजन, प्रयोग आदि के लिए उपयोग किए जाने वाले जानवरों की इस भेदभाव और परिणामी पीड़ा के बारे में जागरूकता बढ़ाने के लिए पशु मुक्ति पर कलाकृति और संदेशों के साथ डॉ. टी. बी. कुन्हा रोड के किनारे एक स्थान पर एक दीवार पर पेंटिंग भी शामिल थी।

"हर संवेदनशील प्राणी, चाहे वह मानव हो या गैर-मानव, इस ग्रह पर स्वतंत्र रूप से जीने के अधिकार को गहराई से संजोता है और इसका हकदार है। हमारी नैतिक जिम्मेदारी है कि हम उनसे इस मौलिक अधिकार को न छीनें। न्याय और करुणा केवल मनुष्यों तक ही सीमित क्यों होनी चाहिए जबकि जानवर भी मानसिक और शारीरिक दोनों तरह से गंभीर रूप से पीड़ित हो सकते हैं? एक प्रसिद्ध दार्शनिक के शाश्वत शब्दों में, जहां तक पीड़ा न पहुंचाने के हमारे कर्तव्य का सवाल है, तो सवाल यह नहीं है, 'क्या वे बात कर सकते हैं या तर्क कर सकते हैं?" एकमात्र प्रासंगिक प्रश्न यह है कि 'क्या वे पीड़ित हो सकते हैं ?' कार्यक्रम के कार्यकर्ता और आयोजक जेमिनी ज़ेटिगर ने कहा।

अपने व्यक्तिगत परिवर्तन के बारे में बात करते हुए, सह-आयोजक डैनियल थॉमस ने कहा, "मैं मांसाहारी पैदा हुआ था, लेकिन हमारी पसंद से असहाय जानवरों को होने वाली पूरी तरह से अनावश्यक पीड़ा को पहचानने के बाद मैं शाकाहारी बन गया। शाकाहारी होने का मतलब व्यावहारिक रूप से सबसे बड़ी सीमा तक सुनिश्चित करना है।" , कि किसी भी उद्देश्य के लिए हमारे कार्यों से जानवरों का शोषण नहीं किया जाता है या अन्यथा उन्हें नुकसान नहीं पहुंचाया जाता है। मांस, अंडे, डेयरी उत्पाद, दूध और शहद न खाने के अलावा, शाकाहारी होने में चमड़े, ऊन, रेशम, फर, मोती, चिड़ियाघर, जानवरों से परहेज करना भी शामिल है। सर्कस, पशु-परीक्षणित कॉस्मेटिक उत्पाद, आदि।"

"हमें नेल्सन मंडेला की उक्ति याद आती है, 'स्वतंत्र होने का मतलब केवल अपनी जंजीरों को उतारना नहीं है, बल्कि इस तरह से जीना है जो दूसरों की स्वतंत्रता का सम्मान करता है और उसे बढ़ाता है।' गुलामी जैसे अत्याचार एक समय सामूहिक चेतना में इस तरह समा गए थे कि वे बेने ने कहा, "उन्हें शाश्वत माना जाता था। लेकिन इतिहास ने दिखाया है कि सकारात्मक बदलाव तब भी हासिल किया जा सकता है, जब उत्पीड़न गहराई तक व्याप्त और व्यापक लगता है।"