Kantara अध्याय 1 का अंत समझाया गया

Entertainment मनोरंजन: ऋषभ शेट्टी अभिनीत फिल्म 'कंटारा: चैप्टर 1' 2 अक्टूबर, 2025 को बड़े पर्दे पर रिलीज़ होगी। ऋषभ द्वारा स्वयं लिखित और निर्देशित, यह महाकाव्य पौराणिक एक्शन-एडवेंचर फिल्म 2022 में रिलीज़ होने वाली फिल्म 'कंटारा' का प्रीक्वल है, जो इसकी समृद्ध कहानियों की गहरी जानकारी देती है।

अगर आपने फिल्म देख ली है और अभी भी अंत को लेकर उलझन में हैं, तो यहाँ एक विस्तृत विवरण दिया गया है।

कंटारा: चैप्टर 1 का अंत: व्याख्या

कंटारा: चैप्टर 1 की शुरुआत सदियों पहले, 'कंटारा' (2022) की घटनाओं पर आधारित एक कहानी से होती है। भांगड़ा राजवंश के शासनकाल के दौरान, राजा सभी भूमियों पर विजय प्राप्त करने के लिए निकल पड़ता है। जैसे-जैसे वह पागलपन की ओर बढ़ता है, वह महिलाओं, बच्चों या बुजुर्गों पर भी दया नहीं दिखाता।

ऐसी ही एक विजय के दौरान, राजा और उनके छोटे बेटे विजयेंद्र का सामना एक बूढ़े मछुआरे से होता है और वे उसे फाँसी देने का आदेश देते हैं। हालाँकि, अपनी मृत्यु से ठीक पहले, उस रहस्यमय मछुआरे से एक थैली गिरती है, जिसमें कीमती मसालों का एक ढेर होता है। लालच में डूबा पागल राजा मसालों की उत्पत्ति का पता निषिद्ध ईश्वर के हूटोट्टा तक लगाता है, जो एक पवित्र मसाला उद्यान है जहाँ केवल कंतारा जनजाति को ही प्रवेश की अनुमति है।

अपनी जंगली महत्वाकांक्षा से प्रेरित होकर, पागल राजा अपने हृदय में केवल घृणा और लालच लिए जंगल में प्रवेश करता है। जैसे ही वह जंगल में कदम रखता है, पंजुरली दैव और गुलिगा दैव अपने तात्विक रूपों में प्रकट होते हैं और उसका जीवन समाप्त कर देते हैं, जिससे उसका पुत्र विजयेंद्र सदमे में आ जाता है।

युवा राजकुमार अपने राज्य लौटता है और उसे राजा का ताज पहनाया जाता है। फिर वह एक आदेश जारी करता है: किसी को भी कंतारा के जंगलों में प्रवेश नहीं करना है। आने वाले वर्षों में, विजयेंद्र एक न्यायप्रिय और धार्मिक शासक के रूप में ख्याति अर्जित करता है। अंततः उसके दो बच्चे होते हैं - कुलशेखर (गुलशन देवैया द्वारा अभिनीत) और कनकवती। इसी बीच, कंतारा जनजाति के गाँव के अंदर एक पवित्र कुएँ में एक छोटे लड़के की खोज होती है और एक आदिवासी महिला उसे गोद ले लेती है, जिसका नाम वह बरमे रखती है।

साल बीतते जाते हैं। राजा विजयेंद्र पद छोड़ देते हैं और अपने बेटे को नया शासक घोषित करते हैं, जबकि उनकी बेटी राजकोष का कार्यभार संभालती है।

हालाँकि, कुलशेखर अपने दादा की तरह ही लापरवाह और लापरवाह साबित होते हैं। एक दिन, कंतारा के जंगल की शांति भंग करते हुए, राजा उनके गाँव में प्रवेश करते हैं, लेकिन बर्मे (ऋषभ शेट्टी) और उसके दोस्त उन्हें भगा देते हैं।

इस घुसपैठ से क्रोधित होकर, बर्मे राज्य का दौरा करता है और पाता है कि कंतारा के पवित्र उद्यान के मसाले राज्य के बंदरगाह पर कीमती वस्तुओं के बदले (वस्तु विनिमय प्रणाली) बेचे जा रहे हैं। अपने लोगों के भविष्य पर नियंत्रण करने के लिए दृढ़ संकल्पित, बर्मे राज्य को अपने संसाधनों का दोहन करने देने के बजाय, खुद मसालों की खेती और व्यापार करने का फैसला करता है।

शुरुआती तनावों के बावजूद, बर्मे और कनकवती (रुक्मिणी वसंत) अंततः एक समझौते पर पहुँचते हैं, और कनकवती के मन में उनके लिए प्रेम की भावनाएँ भी पनपती हैं। हालाँकि, उनके नए व्यापारिक व्यवहार से कुलशेखर क्रोधित हो जाते हैं, और अपने मंत्री और सैनिकों को उन्हें दंडित करने के लिए भेजते हैं। सैनिक पराजित हो जाते हैं और राज्य अपने बंदरगाह पर नियंत्रण खो देता है।

अपमानित होकर, कुलशेखर ने बर्मे के गाँव पर हमला करके और उसकी धाय माँ को मारकर बदला लिया। जिस क्षण उसका गला काटा जाता है, गुलिगा दैव पवित्र कुएँ से प्रकट होता है और बर्मे को अपने वश में कर लेता है। दैवीय क्रोध में, गुलिगा दैव अनेक रूप धारण करता है और कुलशेखर का वध उसी प्रकार करता है जैसे उसके दादा की मृत्यु हुई थी।

कान्तारा के दुर्भाग्य का असली अपराधी कौन था?

कुलशेखर के अंतिम संस्कार के बाद, विजयेंद्र अपनी पुत्री कनकवती के साथ सिंहासन पर लौटता है। ब्रह्मकलश अनुष्ठान की तैयारी शुरू होते ही, उन्हें अपने मंदिर के शिवलिंग में एक दरार दिखाई देती है।

राजकीय पुजारियों द्वारा सलाह दिए जाने पर, कनकवती, बर्मे और कान्तारा जनजाति से विनती करती है कि वे अपने पवित्र देवताओं को राज्य के मंदिर में स्थानांतरित कर दें ताकि संतुलन और सद्भाव बहाल हो सके।

विचार-विमर्श के बाद, जनजाति सहमत हो जाती है। मंदिर की महिमा को पुनः स्थापित करने के लिए एक भव्य जुलूस और प्रार्थना समारोह आयोजित किया जाता है। हालाँकि, इसके तुरंत बाद, कंतारा के बच्चे बेहोश और बीमार पड़ने लगते हैं।

कुछ गड़बड़ होने का आभास होने पर, बर्मे को पता चलता है कि कंतारा के दुर्भाग्य के पीछे असली ज़िम्मेदार कनकवती है। बचपन में, उसे कडप्पा नामक एक प्रतिद्वंद्वी कबीले ने बीमारी से पुनर्जीवित किया था। उसके और विजयेंद्र (जयराम) के साथ, इस कबीले ने दैवों को फँसाने और ईश्वर के हूतोत्ता का शोषण करने की साजिश रची।

कोई और विकल्प न होने पर, बर्मे पूरे कंतारा कबीले को इकट्ठा करता है और राजा विजयेंद्र और उनकी बेटी के खिलाफ युद्ध की घोषणा करता है। युद्ध के दौरान, कनकवती अपने पिता को रहस्यमयी शक्तियों से सशक्त बनाने के लिए काले अनुष्ठानों का उपयोग करती है, जिससे वह बर्मे के बराबर हो जाता है।

जैसे ही दोनों सेनाएँ आपस में भिड़ती हैं, रहस्यमय मछुआरा फिर से प्रकट होता है और बर्मे को उस कुएँ में वापस जाने की सलाह देता है जहाँ से वह एक बार निकला था। वहाँ, बर्मे को एक गुप्त कक्ष मिलता है जिसमें एक शिवलिंग और एक दिव्य त्रिशूल है।

त्रिशूल छूते ही, गुलिगा दैव एक बार फिर बरमे पर कब्ज़ा कर लेता है। जैसे ही पंजुर्ली दैव राजा के गढ़ में आग लगाता है, गुलिगा दैव विजयेंद्र पर वार करता है, लेकिन कनकवती उसे रोक देती है।

कनकवती तब गुलिगा दैव का मज़ाक उड़ाती है और पूछती है कि क्या वह किसी स्त्री पर उंगली उठाने की हिम्मत कर सकता है। दैव जवाब देता है कि वह उसे नहीं छूएगा, लेकिन उसकी बहन चामुंडी (या चावुंडी) उसे छू लेगी।