जब हम प्रदर्शन करना बंद कर देते हैं तो हम कौन होते हैं?

कृति बैश्य ने लिखा है

जब आप सक्सेस शब्द सुनते हैं तो आपके दिमाग में क्या आता है? क्या यह कोई हाई-पेइंग जॉब है, अपनी क्लास में सबसे ज़्यादा नंबर लाना है, या एक लग्ज़री लाइफस्टाइल जीना है?

“सक्सेस” सिर्फ़ एक शब्द है जो किसी इंसान की पहचान की गंभीरता को दिखाता है। आज की दुनिया में, सक्सेस और पहचान इतनी गहराई से जुड़ गए हैं कि स्कूल जाने वाले बच्चे से लेकर किसी बड़ी मल्टीनेशनल कंपनी के CEO तक, इसका मतलब अलग हो सकता है लेकिन इसका सार वही रहता है।

यह किसी के सेल्फ-सेंस से गहराई से जुड़ा हुआ है। लेकिन क्या होता है जब हम उन रोल्स को निभाना बंद कर देते हैं? क्या होता है जब हम एग्जाम में फेल होकर, नौकरी खोकर, या रिश्ते टूटने से गुज़रकर उलटे सक्सेस की सीढ़ी चढ़ने लगते हैं? ज़्यादा ज़रूरी सवाल यह है कि असल में क्या होता है जब सक्सेस हमसे दूर जाने लगती है?

लगातार भागदौड़ वाला कल्चर

हम एक तेज़ी से आगे बढ़ती दुनिया में रह रहे हैं, जहाँ समाज लगभग किसी भी चीज़ से ज़्यादा लगातार प्रोडक्टिविटी को महत्व देता है। हर कोई अपने शौक से पैसे कमाने की कोशिश कर रहा है। अक्सर ज़्यादातर सोशल मीडिया इन्फ्लुएंसर अपनी परफेक्ट ज़िंदगी और बेदाग बॉडी दिखाते हैं और साथ ही इसे पाने के तरीके भी बताते रहते हैं।

LinkedIn और Facebook पर लगातार अचीवमेंट पोस्ट की बाढ़ के बीच, हम देखते हैं कि ज़िंदा रहने के लिए कॉम्पिटिशन आम बात हो गई है, और डोपामाइन से मिलने वाली खुशी की आदी पीढ़ी, ज़्यादातर अपने Instagram फॉलोअर्स, लाइक्स और व्यू काउंट से सफलता नापती है।

धीरे-धीरे, हमारी पहचान बाहरी वैलिडेशन पर बहुत ज़्यादा निर्भर होने लगती है। नतीजतन, हमारी पर्सनल सेल्फ-इमेज का असली मतलब उसी पल टूटने लगता है, जब समाज हमारी मंज़ूरी की प्यास बुझाना बंद कर देता है। और क्या होता है जब हम “परफेक्ट रोल” निभाने के बोझ तले दब जाते हैं? हम अपनी सेल्फ-वर्थ पर सवाल उठाने लगते हैं, खुद पर शक करने लगते हैं, और यह महसूस करने लगते हैं कि हम बस काफी अच्छे नहीं हैं!

फ्रांज़ काफ़्का की मेटामॉर्फोसिस में, हीरो ग्रेगर सैमसा एक बहुत बड़े कीड़े में पूरी तरह से बदला हुआ उठता है। लेकिन, असली डर उसका फिजिकल ट्रांसफॉर्मेशन नहीं था, बल्कि यह था कि जब वह घर चलाने वाले की भूमिका नहीं निभा पा रहा था, तो उसका परिवार उसे बोझ समझने लगा था। उसका परिवार उसे एक प्यारे बेटे या परिवार के सदस्य की नज़र से नहीं देखता, बल्कि एक बेकार इंसान की तरह देखता है, जो उनकी ज़रूरतें पूरी नहीं कर सकता। तभी उसकी पूरी पहचान टूटने लगती है।

अब एक सदी से भी ज़्यादा समय बाद, ग्रेगर का ट्रांसफॉर्मेशन आज की पीढ़ी के लिए बहुत रेलिवेंट लगता है। आज, युवा शायद एक बग में न बदल जाएं, लेकिन बेरोज़गारी, रिजेक्शन, फेलियर और मेंटल बर्नआउट अक्सर एग्ज़िस्टेंशियल क्राइसिस जैसी ही भावनाएँ पैदा करते हैं। वे सवाल करने लगते हैं कि क्या वे इस आउटपुट पर चलने वाली दुनिया में रहने के लायक हैं, जो लोगों को मुख्य रूप से उनके प्रोडक्शन के लिए महत्व देती है।

जॉब के मौकों की कमी एक ट्रिगर के रूप में

भारत, दुनिया का सबसे ज़्यादा आबादी वाला देश होने के बावजूद, अपने बड़े वर्कफोर्स को रोज़गार के पर्याप्त मौके देने के लिए संघर्ष कर रहा है। नतीजतन, एक बहुत पढ़ी-लिखी और तेज़ी से जागरूक पीढ़ी खुद को एक गंभीर जॉब क्राइसिस का सामना करते हुए पाती है। हाल के डेटा के अनुसार, युवाओं में बेरोज़गारी दर बढ़कर लगभग 15.2 प्रतिशत हो गई है। इसी तरह, कॉम्पिटिटिव एग्ज़ाम में सिर्फ़ कुछ सीटें होने की वजह से, लाखों स्टूडेंट मौजूद मौकों के बहुत छोटे से हिस्से के लिए मुकाबला कर रहे हैं। इसके अलावा, हमारे देश में अंडरएम्प्लॉयमेंट की चिंता बढ़ रही है, जहाँ बहुत पढ़े-लिखे ग्रेजुएट हैं; उनके स्किल और क्वालिफ़िकेशन के हिसाब से नौकरी के काफ़ी मौके नहीं हैं।

इस तरह, हम देखते हैं कि बार-बार रिजेक्ट होने से सेल्फ़-डाउट होता है। इससे एक ज़रूरी सवाल उठता है: क्या इस संकट के लिए सिर्फ़ सिस्टम ज़िम्मेदार है या इंसानी वैल्यू को मापने का नज़रिया भी? क्या समाज इंसानियत से ज़्यादा यूटिलिटी को महत्व देने लगा है?

रोल निभाने की कीमत

इस एग्ज़िस्टेंशियल एंग्ज़ायटी की असली वजह यह है कि हम अपनी सेल्फ़-वर्थ को बाहरी वैलिडेशन से गहराई से जोड़ते हैं। मैटेरियलिस्टिक समाज ने हमारे सबकॉन्शियस माइंड में खुद को लगातार साबित करने की ज़रूरत को इतनी गहराई से बिठा दिया है, चाहे वह आपके वर्कप्लेस पर हो, एजुकेशनल इंस्टिट्यूशन में हो, पर्सनल रिश्तों में हो, इस हद तक कि हम यह सोचना पूरी तरह भूल गए कि परफ़ॉर्मेटिविटी की इस लेयर के आगे हम क्या हैं।

इसलिए हम एक अचीवमेंट से दूसरी अचीवमेंट के पीछे भागते रहते हैं, एक इनविज़िबल ऑडियंस के सामने खुद को लगातार साबित करने की कोशिश करते रहते हैं, इस उम्मीद में कि पहचान हमारी वैल्यू को वैलिड करेगी। जैसे ग्रेगर सैमसा अपने बेडरूम के दरवाज़े के पीछे छिपने की कोशिश कर रहा था, वैसे ही हम अपने डर और इनसिक्योरिटी को एकदम सही फिल्टर और अचीवमेंट के पीछे छिपाने की कोशिश करते हैं। हमें डर है कि अगर हम अपना असली रूप, अपनी कमियां और अधूरा जीवन दिखा देंगे, तो कोई नहीं रहेगा। इसलिए, खुद का एक आइडियल वर्शन पाने की कोशिश में हम उस इंसान को छोड़ देते हैं जो हम पहले से हैं। ग्रेगर की तरह, हमें भी आखिरकार एहसास हो सकता है कि शायद सब कुछ बिना शर्त नहीं है।

बेरोजगारी और निरंतर प्रदर्शनशीलता की बढ़ती समस्याओं के साथ-साथ एक और मूक महामारी उभर रही है जिसका सामना यह पीढ़ी कर रही है - अकेलापन। यह विडम्बना है कि कैसे डिजिटल रूप से जुड़ी दुनिया किसी को समाज से अलग-थलग महसूस करा सकती है। सोशल मीडिया ने हमें तत्काल मान्यता प्रदान की लेकिन यह स्वभाव से क्षणभंगुर है। मात्र प्रेरक रीलें, अच्छी-अच्छी टिप्पणियाँ और बड़ी संख्या में लाइक हमें एक कठिन दिन से उबरने में मदद कर सकते हैं, लेकिन यह कितने समय तक चलता है? जब तक आप उसी मान्यता का पीछा करने के लिए अपने अगले मील के पत्थर को लक्षित नहीं करते।

महत्वाकांक्षाएं और लक्ष्य निस्संदेह हमें जीवन में एक उद्देश्य प्रदान करते हैं लेकिन यह कभी भी जीवित रहने का एकमात्र कारण नहीं बनना चाहिए। क्या हम अपने करियर से बढ़कर नहीं हैं? आदर्श बेटी या बेटा होने से भी अधिक? क्या हम समाज द्वारा हमें सौंपी गई भूमिकाओं से परे नहीं हैं?

इस अस्तित्वगत संकट के मूल में हमारे मूल्य को बाहरी मान्यता के साथ जोड़ने की हमारी प्रवृत्ति है। हमें अवचेतन रूप से यह विश्वास करने के लिए तैयार किया गया है कि हमारा मूल्य पेशेवर सफलता, निरंतर उत्पादकता, शैक्षणिक उत्कृष्टता और सावधानीपूर्वक व्यवस्थित जीवन के माध्यम से लगातार अर्जित किया जाना चाहिए। लंबे समय में, हम यह भूल जाते हैं कि हमारा मूल्य कोई साबित करने वाली चीज़ नहीं है, बल्कि यह हमारे अस्तित्व में अंतर्निहित चीज़ है।

सामाजिक दार्शनिक एरिच फ्रॉम के शब्दों में, "आधुनिक समाज हमें होने के बजाय पाने के लिए प्रोत्साहित करता है।" इस प्रकार, इस पीढ़ी का सबसे चिंताजनक प्रश्न "मैं कितना सफल हूँ?" लेकिन "अगर मैं प्रदर्शन करना बंद कर दूं तो मैं कौन हूं?"