झिलमिलाता ब्रश

जीवनी की एक दिलचस्प उप-शैली है जिसमें एक ही क्षेत्र में दूसरे के बारे में पेशेवर लेखन शामिल है। उदाहरणों में शामिल हैं (केवल उन कार्यों को सूचीबद्ध करने के लिए जिन्हें मैंने स्वयं पढ़ा है) जॉन मेनार्ड केन्स की रॉय हैरोड की जीवनी; क्लेरी ग्रिमेट की एशले मैलेट की जीवनी; एरिक हॉब्सबॉम की रिचर्ड इवांस की जीवनी; और वी.एस. नायपॉल का पॉल थेरॉक्स का प्रभावशाली संस्मरण।

ये पुस्तकें विषय, कथन के तरीके और साहित्यिक गुणवत्ता में व्यापक रूप से भिन्न हैं। हालाँकि, उनमें तीन विशेषताएं समान हैं। सबसे पहले, प्रत्येक मामले में जीवनीकार अपने विषय से छोटा है। (हैरोड कीन्स से सत्रह साल छोटा था, मैलेट ग्रिमेट से चौवन साल छोटा था, इवांस हॉब्सबॉम से तीस साल छोटा था, थेरॉक्स नायपॉल से नौ साल छोटा था।)

दूसरा, प्रत्येक मामले में, जीवनीकार का अपने विषय के साथ व्यक्तिगत परिचय था। दो उदाहरणों में (कीन्स के साथ हैरोड और नायपॉल के साथ थेरॉक्स), जुड़ाव घनिष्ठ और गहन था; अन्य दो में (ग्रिमेट के साथ मैलेट और हॉब्सबॉम के साथ इवांस), यह अधिक क्षणभंगुर था।

तीसरा, और सबसे महत्वपूर्ण, प्रत्येक मामले में, जीवनी लेखक, अपने क्षेत्र में पर्याप्त कुशल होने के बावजूद, जिस व्यक्ति के बारे में वह लिख रहा था, उसकी तुलना में कुछ कम प्रतिष्ठित था। हैरोड एक प्रसिद्ध ब्रिटिश अर्थशास्त्री थे, जो ज्यादातर ऑक्सफोर्ड में रहते थे; जबकि कैंब्रिज में रहने वाले कीन्स बीसवीं सदी के सबसे प्रभावशाली अर्थशास्त्री थे। मैलेट ऑस्ट्रेलिया के लिए मामूली रूप से सफल ऑफ-स्पिन गेंदबाज थे, जबकि ग्रिमेट क्रिकेट इतिहास के पहले महान कलाई के स्पिनर थे, जिन्होंने बिल ओ'रेली, रिची बेनौद और सबसे बढ़कर, शेन वार्न के साथ शुरुआत की। इवांस एक व्यापक रूप से प्रकाशित इतिहासकार हैं, बीसवीं शताब्दी के जर्मनी पर कई पुस्तकों के लेखक हैं, जबकि हॉब्सबॉम का काम अपनी सीमा में वैश्विक था, जिसने दुनिया भर के देशों में ऐतिहासिक छात्रवृत्ति के क्षेत्र को बदल दिया। थेरॉक्स एक विपुल उपन्यासकार और यात्रा लेखक हैं, जिन्होंने उचित मात्रा में पेशेवर और आर्थिक सफलता हासिल की है, जबकि नायपॉल ने एक ही शैली में काम करते हुए, एक लेखक के लिए उच्चतम संभव प्रशंसा, साहित्य में नोबेल पुरस्कार जीता।

इन चार मामलों में से प्रत्येक में, एक प्रथम श्रेणी का शिल्पकार, एक पुस्तक के माध्यम से, अपने क्षेत्र में एक सच्ची प्रतिभा को श्रद्धांजलि दे रहा था।

मुझे यह बताते हुए खुशी हो रही है कि जीवनी लेखन की इस शैली में अब एक सम्माननीय भारतीय जोड़ है: ई.पी. उन्नी का मोनोग्राफ आर.के. लक्ष्मण। लक्ष्मण के तैंतीस साल बाद 1954 में जन्मे उन्नी खुद एक कुशल और सफल कार्टूनिस्ट हैं। मुझे नहीं पता कि वे कभी मिले थे या नहीं, लेकिन किताब शैली की विशेषताओं से भरी हुई है, युवा व्यक्ति अपनी कला के एक पुराने मास्टर को श्रद्धांजलि दे रहा है।

आर.के. लक्ष्मण का जन्म और पालन-पोषण मैसूर शहर में हुआ था। उनका पहला ज्ञात रेखाचित्र उनके स्कूल शिक्षक पिता का था, जो उनके घर के फर्श पर बनाया गया था। लड़का बॉम्बे के प्रसिद्ध जे.जे. कॉलेज में पढ़ना चाहता था। स्कूल ऑफ आर्ट लेकिन प्रवेश पाने में असफल। इसके बजाय उन्होंने मैसूर में नियमित रूप से बीए की डिग्री हासिल की, और अपने खाली समय में शहर के स्थलों की स्केचिंग और पेंटिंग की। उन्होंने अखबारों और पत्रिकाओं में दृष्टांतों पर ध्यान दिया, जो परिवार के घर में आए, जिसमें अपमानजनक न्यूजीलैंड के डेविड लो के काम के लिए एक विशेष प्रशंसा विकसित हुई, जिनके कार्टून लंदन इवनिंग स्टैंडर्ड में मद्रास के हिंदू में पुन: प्रस्तुत किए गए थे।

दशकों बाद, जे.जे. में एक समारोह में मुख्य अतिथि बनने के लिए कहा गया। स्कूल, लक्ष्मण ने प्रतिबिंबित किया कि अगर उन्होंने वहां अध्ययन किया होता, तो वे इसके कई स्नातकों की तरह, एक विज्ञापन एजेंसी में एक अच्छी तनख्वाह पाने वाले कला निर्देशक बन सकते थे। जे.जे. स्कूल का निर्णय ऐतिहासिक परिणामों के साथ वास्तव में एक अस्वीकृति था, और हमें उन परीक्षकों का आभारी होना चाहिए जिन्होंने लक्ष्मण को एक कला छात्र होने के अयोग्य के रूप में देखा।

लक्ष्मण को राष्ट्र के जन्म से ठीक पहले 1947 में बॉम्बे में द फ्री प्रेस जर्नल में पहली नौकरी मिली। वह जल्द ही द टाइम्स ऑफ इंडिया चले गए, जहां उन्होंने अपने बाकी के कार्य दिवस बिताए। उन्नी ने लक्ष्मण की तकनीक का अच्छी तरह से वर्णन किया है, जब इसे छपाई के लिए स्थापित किया गया था, तो उनके "चतुर ब्रशस्ट्रोक जो धब्बों या स्मीयरों के लिए कोई गुंजाइश नहीं छोड़ते थे"। इस जीवनी संबंधी मोनोग्राफ में स्वयं लक्ष्मण के अलावा, सबसे महत्वपूर्ण पात्र उनकी रचना, 'द कॉमन मैन' है, जो धोती और चेक जैकेट में है, जिसकी उपस्थिति और ज्यादातर अनकही टिप्पणियों के माध्यम से कलाकार ने भारत में रोजमर्रा की जिंदगी के विरोधाभासों और जटिलताओं पर कब्जा कर लिया। .

उन्नी आर.के. के बीच एक दिलचस्प तुलना प्रस्तुत करते हैं। लक्ष्मण और पिछली पीढ़ी के प्रमुख भारतीय कार्टूनिस्ट के. शंकर पिल्लई। दोनों प्रगतिशील रियासतों में पले-बढ़े। दोनों उच्च जाति के हिंदू थे, जिनकी अंग्रेजी शिक्षा और सभ्य पुस्तकालयों तक जल्दी पहुंच थी। उन्नी का तर्क है कि इन दो दिग्गजों ने दो अलग-अलग "कार्टूनिंग के स्कूल" को प्रभावित किया; अर्थात्, "शंकर की प्रत्यक्ष तेजतर्रार शैली बनाम एक अद्वितीय लक्ष्मण का मृदु आकर्षक हास्य"। व्यवसायी के बजाय एक उपभोक्ता के रूप में, मैं इस व्याख्या के साथ समस्या उठाना चाहूंगा। सबसे पहले, जैसा कि उन्नी की अपनी कथा कई जगहों पर दिखाती है, लक्ष्मण के काम में अक्सर तेज राजनीतिक धार होती थी। वास्तविक अंतर यह है कि जब शंकर ने अपनी विचारधारा को अपनी आस्तीन पर पहना था - वह एक उपनिवेशवाद-विरोधी राष्ट्रवादी थे

जनता से रिश्ता इस खबर की पुष्टि नहीं करता है ये खबर जनसरोकार के माध्यम से मिली है और ये खबर सोशल मीडिया में वायरल हो रही थी जिसके चलते इस खबर को प्रकाशित की जा रही है। इस पर जनता से रिश्ता खबर की सच्चाई को लेकर कोई आधिकारिक पुष्टि नहीं करता है।

सोर्स: telegraphindia