हमारे सभ्यतागत आदर्श और नियति के साथ प्रयास करें

बहुत साल पहले, हमने नियति के साथ एक वादा किया था, और अब समय आ गया है जब हम अपनी प्रतिज्ञा को पूरा करेंगे…”। 15 अगस्त, 1947 की आधी रात को संसद के सेंट्रल हॉल में, जब अंग्रेजों ने भारतीयों को सत्ता हस्तांतरित की थी, वे भारत के पहले प्रधान मंत्री, जवाहरलाल नेहरू की शुरुआती लाइनें थीं। 28 मई, 2023 को, भारत की सभ्यतागत नियति और अनुभव के साथ प्रयास को चिह्नित किया जब प्रधान मंत्री नरेंद्र मोदी ने नए संसद भवन का उद्घाटन किया। यह उस क्षण को भी चिन्हित करता है जब हमने अपनी सभ्यता की मशाल को जलाए रखने के अपने संकल्प को भुनाया।

जबकि एडविन लुटियंस और हर्बर्ट बेकर द्वारा डिज़ाइन किया गया पुराना संसद भवन, ब्रिटिश वास्तुकला और प्रतीकवाद के सभी साजो-सामान से सुसज्जित था, बिमल पटेल द्वारा डिज़ाइन किया गया नया संसद भवन न केवल वास्तुकला और डिज़ाइन के मामले में बल्कि बहुत ही भारतीय है इसके सौंदर्यशास्त्र और प्रतीकवाद के बारे में। इस प्रकार, यह हमारी प्राचीन सभ्यता और आधुनिक भारत के बीच एक सेतु के रूप में कार्य करेगा, और इन सभी वर्षों में दोनों के बीच मौजूद अलगाव को समाप्त करने का प्रयास करेगा।

उद्घाटन समारोह का एक महत्वपूर्ण हिस्सा सेंगोल (राजदंड), धर्म दंड का आगमन था, जो चोल काल के दौरान अधिकार का प्रतीक था। इसे पीएम मोदी द्वारा प्राप्त किया गया और औपचारिक रूप से नई लोकसभा में ले जाया गया और अध्यक्ष की कुर्सी के बगल में स्थापित किया गया। सेंगोल की बात ने अधिकांश भारतीयों को आश्चर्यचकित कर दिया है क्योंकि 15 अगस्त, 1947 को सत्ता हस्तांतरण के दौरान इसके महत्व को लंबे समय तक भुला दिया गया था। कांची मठ के परमाचार्य द्वारा अपने शिष्यों को बताए गए तथ्य, जैसा कि तंजौर में थिरुवदुथुराई अधीनम में दर्ज है, और जैसा कि एस गुरुमूर्ति, संपादक, तुगलक द्वारा पुनरुत्पादित किया गया है- तब से अच्छी तरह से प्रचारित किया गया है। कहा जाता है कि 14 अगस्त, 1947 की रात जब नेहरू को सेनगोल प्राप्त हुआ, तब सत्ता का हस्तांतरण पूर्ण हो गया। इसके बाद वे संसद भवन गए, राष्ट्रीय ध्वज फहराया और अपना ऐतिहासिक 'ट्रिस्ट विद डेस्टिनी' भाषण दिया। तंजौर में मठ में नेहरू को पुजारियों से सेंगोल प्राप्त करते हुए दिखाने वाली घटना की तस्वीरें प्रदर्शित की गई हैं।

कई अधिकारियों ने इसके बारे में एफ डी कराका, और लैरी कोलिन्स और डोमिनिक लैपिएरे सहित फ्रीडम एट मिडनाइट में लिखा है। पद्म सुब्रह्मण्यम ने गुरुमूर्ति के लेख का अंग्रेजी में अनुवाद किया और इसे प्रधान मंत्री को भेजा। उन्होंने कहा कि "सेंगोल वेस्टिंग के इस तरह के एक गहन, पवित्र, ऐतिहासिक समारोह को सार्वजनिक ज्ञान और इतिहास से बाहर रखा गया है" और पीएम मोदी से इसे सार्वजनिक करने का अनुरोध किया।

पीएम सेंगोल की कहानी से प्रभावित थे, इसकी जांच की गई थी और इसे इलाहाबाद संग्रहालय से पुनः प्राप्त करने का निर्णय लिया गया था, जहां इसे इन सभी वर्षों में रखा गया था, ताकि इसे नए संसद भवन में स्पीकर की कुर्सी के बगल में अपने सही स्थान पर स्थापित किया जा सके।

कोलिन्स और लैपिएरे हमें पुजारियों, सेंगोल जुलूस और नेहरू को सौंपे जाने के बारे में बताते हैं।

"उन्होंने जवाहरलाल नेहरू पर पवित्र जल छिड़का, पवित्र राख से उनके माथे पर मल दिया, उनके हाथों पर अपना सेंगोल रख दिया और उन्हें भगवान के वस्त्र में लपेट दिया। उस आदमी के लिए जिसने अपने भीतर प्रेरित 'धर्म' शब्द की भयावहता का बखान करना बंद नहीं किया था, उनका संस्कार उन सभी का एक थकाऊ प्रकटीकरण था जो उसने अपने देश में किए थे। फिर भी उन्होंने इसे लगभग प्रफुल्लित विनम्रता के साथ प्रस्तुत किया। यह ऐसा था मानो उस अभिमानी तर्कवादी ने सहज रूप से समझ लिया था कि भयानक कार्यों में उसकी प्रतीक्षा में सहायता का कोई संभावित स्रोत नहीं है, यहां तक ​​कि वह तांत्रिक भी नहीं जिसे उसने इतने तिरस्कारपूर्वक खारिज कर दिया था, उसे पूरी तरह से नजरअंदाज किया जाना था।

कोलिन्स और लैपिएरे द्वारा इस समारोह का विवरण हमें एक संकेत देता है कि हिंदू परंपराओं के प्रति तिरस्कार रखने वाले नेहरू ने सेंगोल को इलाहाबाद के आनंद भवन और फिर इलाहाबाद संग्रहालय में पैक कर दिया और यह सुनिश्चित किया कि यह बेतुके ढंग से वर्गीकृत किया गया था। एक "चलने की छड़ी" के रूप में!

इस प्रकार, नई संसद, वास्तुकला, सौंदर्यशास्त्र, डिजाइन और प्रतीकवाद के संदर्भ में, आधुनिक भारत को भारत की सभ्यता से जोड़ती है, जो औपनिवेशिक काल के दौरान और बाद में स्वतंत्रता के बाद के चरण के दौरान अलग हो गई थी। लॉर्ड मैकाले के कुख्यात मिनट (लगभग 200 साल पहले प्रस्तुत) के बाद, जिसमें उन्होंने ब्रिटिश सरकार को स्कूल खोलने और "मूल निवासियों" को अंग्रेजी भाषा, रीति-रिवाज और शिष्टाचार सिखाने की सलाह दी, भारत को उसके अतीत से अलग करने की प्रक्रिया शुरू हुई और जारी रही दशकों से व्यवस्थित रूप से। दुर्भाग्य से, भारत की धार्मिक परंपराओं और संस्कृति के प्रति नेहरू के रवैये के कारण यह आजादी के बाद भी जारी रहा।

उदाहरण के लिए, ऋग्वेद का यह श्लोक जो कहता है "एकं सत, विप्र बहुदाह वदंती" (सत्य एक है, ज्ञानी इसे कई तरह से समझाते हैं) हमारी सभ्यतागत सोच का आधार है क्योंकि यह विविधता के साथ सभ्यता के सामंजस्य को दर्शाता है और राय के विभिन्न रंगों के साथ। क्या यही लोकतंत्र और धर्मनिरपेक्षता नहीं है? ऐसे दर्जनों उदाहरण हैं।

इसके अलावा, अब यह ऐतिहासिक अनुसंधान और पुरातात्विक निष्कर्षों के माध्यम से अच्छी तरह से स्थापित हो गया है कि भारत में गणराज्यों में सभाएं और समितियां थीं जो राज्य के प्रमुख का चुनाव करती थीं, और संघ थे जिन्होंने प्रश्नकाल, प्रॉक्सी वोटिंग और वोटिंग जैसी संसदीय प्रथाओं को परिष्कृत किया था।

CREDIT NEWS: newindianexpres