पहली महिला सूफी संत की कथा

रमज़ान की चल रही तपस्या को कई भारतीयों द्वारा ईमानदारी से पालन किए जाने के साथ, किसी को कभी-कभी आश्चर्य हो सकता है कि यह धार्मिक रूप से प्रेरित आत्म-त्याग के बारे में क्या है जो कई पुरुषों और कुछ महिलाओं को जीवन के तरीके के रूप में आकर्षित करता है। कई धर्मों में सामान्य जन के लिए निर्धारित आवधिक उपवास एक बात है। वे शारीरिक विषहरण के साथ-साथ आत्मनिरीक्षण और मानसिक सफाई का समय भी हैं, चाहे वह वसंत और शरद नवरात्र और एकादशी, रोज़ा या रमज़ान हो। लेकिन ऐसा क्या कारण है कि कुछ विश्वासी, विशेष रूप से महिलाएं, अत्यधिक तपस्या को जीवन शैली के रूप में चुनते हैं? बौद्ध, जैन और ईसाई ननों के अलावा, आठवीं शताब्दी के इराक से रबिया अल-बसरी का एकमात्र इस्लामी उदाहरण दिमाग में आता है।

बसरा को भारतीयों में छोटे, महीन, बसरा बीज मोतियों के समूहों के लिए बेहतर जाना जाता है जो एक पीढ़ी पहले तक उत्तर भारतीय आभूषण के एक हिस्से के रूप में लोकप्रिय थे। और राबिया अल बसरी इतिहास से अधिक किंवदंती है क्योंकि स्पष्ट रूप से उसके द्वारा लिखे गए कोई गीत या कविताएँ उपलब्ध नहीं हैं, केवल कुछ कहावतें उसके लिए जिम्मेदार हैं। उसने यह कहकर मेरी रुचि जीत ली, "चूँकि कोई भी वास्तव में ईश्वर के बारे में कुछ नहीं जानता है, जो लोग कहते हैं कि वे जानते हैं वे केवल उपद्रवी हैं।" सूफ़ी लेखक फ़रीद-उद-दीन अत्तार स्थानीय लोककथाओं के आधार पर, चार शताब्दियों के बाद, उनका उल्लेख करने वाले पहले व्यक्ति थे। फिर भी, इस्लामी जगत में पहली महिला सूफ़ी संत और अत्यंत पवित्र महिला के रूप में उनका बहुत सम्मान किया जाता है।

लोककथाओं के अनुसार राबिया ने जीवन भर ब्रह्मचारी रहना चुना। 80 वर्ष की उम्र में उनकी मृत्यु हो गई और उन्होंने जीवन भर खुद को किसी भी प्रकार की सुख-सुविधा से वंचित रखा। तो, कुल मिलाकर, यह मुझे विडंबनापूर्ण लगता है कि औरंगज़ेब ने अपनी पहली और मुख्य पत्नी, दिलरास बानो बेगम को 'राबिया अल-दुर्रानी' या 'युग की राबिया' की उपाधि से सम्मानित किया था, जब उनकी पांचवें बच्चे की डिलीवरी के बाद मृत्यु हो गई थी। एक सफ़ाविद फ़ारसी राजकुमारी जो मुग़ल सम्राट की मुख्य रानी बन गई, उसने अपना पूरा जीवन विलासिता में बिताया, उसका नाम बेघर, अक्सर उपवास करने वाली, तपस्वी राबिया अल-बसरी के नाम पर रखा गया था। दिलरास को अत्यधिक निरंकुश, निरंकुश और जल्दी क्रोधित होने वाला बताया गया है और औरंगजेब ने स्वयं लिखा है कि वह इस बात का ध्यान रखता था कि वह कभी भी उसे परेशान न करे। तो, यह दिमाग को चकरा देता है।

लेकिन औरंगजेब के बारे में कई बातें बेहद विडंबनापूर्ण हैं, जिनमें खाने में उसका घरेलू स्वाद भी शामिल है, इसलिए बेहतर होगा कि हम इसे फिलहाल वहीं छोड़ दें। यदि मामला छेड़ा जाए, तो उनके पसंदीदा भोजन में कुछ ऐसे व्यंजन शामिल थे, जिन्हें हममें से कई लोग आज भी खाने का आनंद लेते हैं, जैसे पनीर पराठे और क़ुबुली - चना दाल, चावल, प्याज, सूखे खुबानी और सूखे प्लम की खिचड़ी।

उस आश्चर्यजनक मुगल प्रतिध्वनि का विधिवत उल्लेख किया गया है, हमें बताया गया है कि मूल राबिया का जन्म बसरा में एक गरीब लेकिन स्वतंत्र परिवार में हुआ था, जिसका अर्थ गुलाम नहीं था। अरबी समाज में गुलामी सामान्य थी, इसलिए अत्तार ने यह स्पष्टीकरण दिया। वह चौथी बेटी थी और इसलिए उसका नाम राबिया रखा गया, जिसका अरबी में अर्थ 'चौथा' होता है। रबी-अल थानी इस्लामी कैलेंडर में चौथा महीना है और इसका अर्थ है 'दूसरा वसंत'। रबिया या चार मित्र सुन्नी इस्लाम के पहले चार खलीफाओं के लिए एक शब्द है। इस राबिया को उसके पिता के अरबी कबीले या जनजाति के नाम के बाद राबिया अल-अदाविया भी कहा जाता है।

लोककथाओं के अनुसार, राबिया की पहली विपत्ति यह थी कि उसके पिता की युवावस्था में ही मृत्यु हो गई थी। इसके तुरंत बाद, बसरा में अकाल पड़ा और उसके परिवार को भोजन की तलाश में शहर छोड़ने के लिए मजबूर होना पड़ा। ऐसा कहा जाता है कि उस प्रवास के दौरान वह अपने परिवार से बिछड़ गयी थी। वह लुटेरों द्वारा हमला किए गए कारवां का हिस्सा थी। युवा राबिया को लुटेरों ने पकड़ लिया और वापस बसरा में गुलामी के लिए बेच दिया। उसके मालिक ने उससे लंबे समय तक कड़ी मेहनत करवाई। लेकिन रात में, जब वह सोने वाली थी, युवा अनाथ लड़की अपने सांत्वना के एकमात्र स्रोत, भगवान की ओर मुड़ गई। वह ईश्वर का ध्यान करती, प्रार्थना करती और ईश्वर की स्तुति करती। इसके अतिरिक्त, वह अक्सर दिन में उपवास करती थी।

एक कहानी है कि जब वह अपने मालिक के लिए बाजार में किसी काम से जा रही थी, तो एक भिखारी ने उसका पीछा किया और वह खुद को बचाने के लिए भाग गई। लेकिन ऐसा करते समय वह गिर गईं और उनका हाथ टूट गया. फिर उसने कथित तौर पर भगवान से प्रार्थना की, “मैं एक गरीब अनाथ और गुलाम हूं। अब मेरा हाथ भी टूट गया है. लेकिन अगर आप मुझसे प्रसन्न हैं तो मुझे इन बातों से कोई फ़र्क नहीं पड़ता,'' और उत्तर देते हुए एक आवाज़ महसूस हुई, ''इन सभी कष्टों की परवाह मत करो। क़यामत के दिन तुम्हें वह दर्जा दिया जाएगा जिससे फ़रिश्ते भी ईर्ष्या करेंगे।

कहानी आगे कहती है कि एक रात, घर का मालिक जाग गया और उसने राबिया को उसकी भक्ति में व्यस्त देखा। कोई दीपक नहीं जलाया गया था लेकिन उसके चारों ओर एक दिव्य प्रकाश था क्योंकि वह अपने घुटनों पर प्रार्थना कर रही थी, हाथ ऊपर उठे हुए थे और आँखें बंद थीं। मालिक इस बात से बहुत दुखी हुआ कि उसने अनजाने में ऐसे धर्मात्मा व्यक्ति को गुलाम बना रखा है। उसने स्वयं को धिक्कारते हुए उसे मुक्त कर दिया।

राबिया प्रार्थना करने के लिए रेगिस्तान में चली गई और पूरी तरह से एक तपस्वी में बदल गई। कई सूफ़ी संतों के विपरीत, उन्होंने किसी गुरु से शिक्षा नहीं ली बल्कि सीधे ईश्वर की ओर मुड़ गईं। वह कैसे जीवित रही, उसने क्या खाया, क्या उसके पास आश्रय था? ऐसा कहा जाता है कि उसकी एकमात्र संपत्ति एक टूटा हुआ जग, एक चटाई और एक ईंट थी, जिसे वह तकिये के रूप में इस्तेमाल करती थी। वह हर रात प्रार्थना और चिंतन में बिताती थी, अगर वह सोती थी तो खुद को धिक्कारती थी क्योंकि इससे वह ईश्वर के बारे में सोचने से दूर हो जाती थी। जैसे-जैसे उनकी प्रसिद्धि बढ़ती गई, उन्होंने शिष्यों को आकर्षित किया और उस समय के सूफी फकीरों के साथ चर्चा की।

CREDIT NEWS: newindianexpress