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आज, यह राजनीतिक प्राधिकार पर बाधाओं की हमारी आवश्यकता की व्याख्या करता है। एक स्थिर गणतंत्र, आखिरकार, एक मजबूत होता है।
इस गणतंत्र दिवस पर, हर दिन की तरह, हम लोगों को भारत के संविधान के बारे में सोचना चाहिए। विशेष रूप से स्वतंत्रता संग्राम की एक प्रमुख चिंता के संदर्भ में जिसने इसे जन्म दिया: न्याय। यह प्रस्तावना का पहला उल्लेख है जिसे हमने सामूहिक रूप से सभी नागरिकों के लिए सुरक्षित करने का संकल्प लिया है। इस वर्ष का संदर्भ, जैसा कि होता है, न्यायपालिका और सरकार के बीच न्यायाधीशों की नियुक्ति में औपचारिक रूप से कहने की मांग को लेकर गतिरोध से टूट गया है, जो वर्तमान में भारत के मुख्य न्यायाधीश की अध्यक्षता वाले पूर्व के एक कॉलेजियम द्वारा किया जाता है। व्यक्तिगत नामों को मैदान में घसीटा जाना दुर्भाग्यपूर्ण है, लेकिन यह पहले ही हो चुका है। विली-नीली, वरिष्ठ अधिवक्ता सौरभ कृपाल की उम्मीदवारी चर्चा का विषय बन गई है। 2021 में कॉलेजियम द्वारा दिल्ली उच्च न्यायालय के न्यायाधीश के पद के लिए प्रस्तावित, उनका नाम कथित तौर पर उनके यौन अभिविन्यास पर केंद्रीय योग्यता में चला गया, इसके खाते में संभावित पूर्वाग्रहों पर उठाए गए विषम प्रश्नों के साथ। सुप्रीम कोर्ट द्वारा एक पुराने कानून को खत्म करने और समय के साथ चलने के लिए न्याय की आवश्यकता का समर्थन करने के बाद, हाल ही में देश ने वयस्कों के लिए सहमति से समान-लिंग अंतरंगता को वैध बनाया। उस सुधार की भावना को हर स्तर पर बनाए रखने के लिए, कामुकता को किसी को अयोग्य नहीं बनाना चाहिए। यह स्पष्ट रूप से अन्यायपूर्ण है।
भारतीय दंड संहिता की तरह, जिसकी "अप्राकृतिक अपराधों" पर धारा 377 पलक झपकते समय का एक औपनिवेशिक अवशेष थी, हमारा संविधान भी एक 'जीवित दस्तावेज' है, जो समाज के विकसित होने और हमारी आंखें खोलने के लिए संशोधन के लिए खुला है। इसके पाठ ने कभी भी पूर्णता का दावा नहीं किया और 26 जनवरी 1950 के बाद से इसमें बहुत सारे मोड़ आए हैं। यह इस तर्क को वजन देता है कि यह जो कहता है वह लोकप्रिय इच्छा का एक करीबी कार्य होना चाहिए, जैसा कि विधायिका के लिए चुने गए नेताओं द्वारा आवाज उठाई गई है, एक बिंदु जो सत्तारूढ़ भाजपा की व्यवस्था हाल ही में बना रही है । वैधानिक सुधारों पर जो प्रगति का मंत्र देते हैं, निश्चित है। लेकिन न्यायाधीश चयन के बारे में क्या? मेटा-फिक्शन के काम की तरह, यह एक आत्म-संदर्भित जटिलता को बढ़ाता है। एआई चैटबॉट के विपरीत जो एकल उत्तर देने के लिए एल्गोरिदम का उपयोग करता है, अदालतें अक्सर फैसले जारी करती हैं विचारों के साथ जो एक ही क़ानून के दायरे में भिन्न होते हैं। एक परिणाम एक बेंच के वोट पर धुरी हो सकता है, एक उपकरण जो एक न्यायिक संतुलन की अनुमति देता है जो एक ही मामले पर समय के साथ बदल सकता है, जैसा कि हमने LGBTQI+ अधिकारों पर देखा। एक वकील और करीबी पर्यवेक्षक के रूप में, कृपाल ने साहित्य उत्सव में अदालत की बेंचों के भीतर परिप्रेक्ष्य के अंतराल का उल्लेख किया है। इस गणना में ये दृष्टिकोण रूढ़िवादी या उदारवादी, दाएं या बाएं और केंद्र समर्थक या विरोधी हो सकते हैं, लेकिन चूंकि न्यायाधीशों के पास मुद्दों पर विचलन करने की जगह है, इसे एक वैचारिक या पार्टी के संकेत के रूप में नहीं लिया जाना चाहिए। झुका हुआ। कानून और समाज के सहजीवन पर, कृपाल को इस प्रकार उद्धृत किया गया था: "कानून दर्शाता है कि समाज क्या है क्योंकि, आखिरकार, आप लोगों की सोच, आवश्यकता और इच्छा से बहुत ज्यादा नहीं भटक सकते।"
जिसे सामाजिक रूप से उचित या सामान्य ज्ञान माना जाता है, वह नाटकीय तरीकों से रूपांतरित हो सकता है; इसके लिए नियमों को संशोधित नहीं करना एक लोकतंत्र के लिए अजीब होगा। फिर भी, एक चुनावी बहुमत के रूप में आम सहमति नहीं है, सभी बदलावों को संविधान के मूल ढांचे के भीतर रखा जाना चाहिए। किसी भी बदलाव को न्याय, स्वतंत्रता, समानता और बंधुत्व के मूल वादों के अनुरूप होना चाहिए, जो भारतीय अखंडता, एकता और स्थिरता का आधार बनते हैं। और अगर किसी प्रस्ताव का इन एकीकृत इकाइयों पर असर पड़ने की संभावना है, तो इसे इस बात की परीक्षा में रखा जाना चाहिए कि हम नागरिकों के रूप में क्या बंधे रहेंगे। इस ज्ञान ने सात दशक पहले हमारी संविधान सभा का मार्गदर्शन किया था। आज, यह राजनीतिक प्राधिकार पर बाधाओं की हमारी आवश्यकता की व्याख्या करता है। एक स्थिर गणतंत्र, आखिरकार, एक मजबूत होता है।
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सोर्स: livemint
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