'एम' शब्द

वे एलजीबीटीक्यू भारतीयों के एक वर्ग के अधिकारों के बारे में थे, सुप्रीम कोर्ट ने पिछले हफ्ते सुनवाई की, लेकिन अगर आपने ध्यान से सुना, तो वे शादी के बारे में भी थे। विवाह एक मौलिक अधिकार के रूप में, विवाह समाज में एक टिकट के रूप में, विवाह एक ही समाज से सुरक्षा के रूप में, विवाह पितृत्व के लिए सही समीकरण के रूप में, विवाह "आत्माओं के मिलन" के रूप में, विवाह व्यक्तित्व विकास के नुस्खे के रूप में, विवाह सामान्यीकरण के रूप में, और विवाह परम सामान्य के रूप में।

ऑफ केंद्र

केंद्र ने कहा है कि समलैंगिक विवाह की मांग "शहरी अभिजात वर्ग" के लिए विशिष्ट है। इस मसले से उसकी चिंता यह है कि अदालत न तो कोई नई सामाजिक संस्था बनाए और न ही उसे मान्यता दे. प्रिय केंद्र, क्या आपने दुती चंद नामक एथलीट के बारे में नहीं सुना है? दुती चंद, जो ओडिशा के जाजपुर जिले के चाका गोपालपुर गांव के कपास बुनकरों की बेटी हैं। दुती चंद, जिन्होंने 2016 ओलंपिक के लिए क्वालीफाई किया। दुती चंद, जिन्होंने 2018 एशियाई खेलों में भारत को रजत पदक दिलाया था। दुती चंद, जो भारत के सर्वोच्च न्यायालय के फैसले के बाद सबके सामने आईं कि समलैंगिक यौन संबंध अब एक आपराधिक अपराध नहीं है। वही दुती चंद जो गर्लफ्रेंड मोनालिसा से शादी करना चाहती हैं। मुद्दे पर वापस जाने के लिए, LGBTQ सुनवाई नई सदस्यता के लिए सुझावों पर चर्चा करते हुए विवाह की संस्था को एक वांछनीय और वैध सामाजिक ढांचे के रूप में पहचानने और समर्थन करने के लिए प्रकट हुई।

सिद्धांत और अभ्यास

बीस साल पहले, अमेरिकी सिद्धांतकार जूडिथ बटलर ने सोचा था --- क्या रिश्तेदारी हमेशा पहले से ही विषमलैंगिक होती है?' उसने लिखा: "एक प्रगतिशील यौन आंदोलन के लिए, यहां तक ​​कि एक जो विवाह को गैर-विषमलैंगिकों के लिए एक विकल्प के रूप में प्रस्तुत करना चाहता है, यह प्रस्ताव कि विवाह को स्वीकृति या वैध कामुकता का एकमात्र तरीका बनना चाहिए, अस्वीकार्य रूप से रूढ़िवादी है।" लेकिन वह सिद्धांत है और वास्तविकता कहीं अधिक जटिल है। याचिकाकर्ताओं की स्थिति किसी भी क्रांतिकारी आंदोलन की गति के अनुरूप है। लेकिन शादी की यह अभिव्यक्ति एक प्रकार की प्रतिरक्षा के रूप में मास्टर शेफ से कुछ के लिए उपलब्ध है और कुछ और नागरिकों के दूसरे वर्ग के बारे में चिंता पैदा करती है। राष्ट्रीय सांख्यिकी कार्यालय की 2019 की रिपोर्ट के अनुसार, अविवाहित भारतीयों का प्रतिशत बढ़ रहा है; पुरुषों में 2011 में 20.8 प्रतिशत से 2019 में 26.1 प्रतिशत और महिलाओं में 2011 में 13.5 प्रतिशत से 2019 में 19.9 प्रतिशत तक। उन नंबरों में विषमलैंगिक और समलैंगिक शामिल होंगे।

सोर्स: telegraphindia