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अदृश्य सीमाएँ
पिछले कुछ दशकों में शहरी भारत में बहुत बदलाव आया है। हमारे शहर ज़्यादा समृद्ध हैं, हमारे घर ज़्यादा आरामदायक हैं और हमारी जीवनशैली पिछली पीढ़ियों के मुकाबले ज़्यादा आधुनिक है।
फिर भी, इस साफ़ दिख रही तरक्की के बावजूद, कुछ पुरानी सोच आज भी बनी हुई है, जिसे मानना अक्सर मुश्किल होता है। मेरी अपनी रिहायशी सोसाइटी में हाल ही में हुई कुछ बातचीत ने इस सच्चाई को साफ़ तौर पर सामने ला दिया। एक बातचीत एक घरेलू कामगार के बारे में थी, जिसने कहीं और फुल-टाइम नौकरी करने के लिए अपनी पार्ट-टाइम नौकरी छोड़ दी थी।
कुछ निवासियों की प्रतिक्रिया चौंकाने वाली थी। लोगों को उम्मीद थी कि सोसाइटी को इस तरह के बदलावों पर कुछ रोक-टोक करनी चाहिए, मानो बेहतर मौका चुनने की कामगार की आज़ादी पर भी बातचीत की जा सकती हो।
उसी बातचीत में एक और सुझाव आया जो और भी परेशान करने वाला था। कुछ निवासियों का तर्क था कि घरेलू कामगारों को अपार्टमेंट मालिकों वाली लिफ़्ट का इस्तेमाल नहीं करना चाहिए। यह तर्क व्यावहारिकता और सुविधा के नाम पर दिया गया था। लेकिन इसके पीछे यह सोच छिपी थी कि कुछ लोग, भले ही वहाँ रोज़ काम करते हों, किसी अलग श्रेणी के होते हैं।
एक और बातचीत तब शुरू हुई जब एक निवासी को पता चला कि सोसाइटी में काम करने वाली कुछ घरेलू कामगार महिलाओं के पतियों का आपराधिक रिकॉर्ड रहा है। सुरक्षा को लेकर चिंता समझ में आती है। लेकिन मुझे जो बात हैरान कर रही थी, वह यह सोच थी कि उन पुरुषों के कामों से उन महिलाओं पर भी शक किया जाने लगा। हम अक्सर कहते हैं कि लोगों को उनकी अपनी काबिलियत के आधार पर परखा जाना चाहिए, लेकिन सामाजिक और आर्थिक सीमाओं के मामले में यह सिद्धांत अक्सर कमज़ोर पड़ जाता है।
मुझे जो बात सबसे ज़्यादा खटकी, वह ऐसी सोच का होना नहीं, बल्कि यह थी कि ऐसी बातें पढ़े-लिखे, सफल और पेशेवर तौर पर कामयाब लोगों ने कहीं। ऐसा लगता है कि आर्थिक तरक्की से सामाजिक भेदभाव अपने-आप खत्म नहीं होता। शायद ऐसा इसलिए है क्योंकि भेदभाव के कई रूप अब खुलेआम सामने नहीं आते। वे ज़्यादा सूक्ष्म तरीकों से बने रहते हैं - जैसे कि रुतबे के बारे में सोच, इस बारे में उम्मीदें कि कौन कहाँ का है, और इस बारे में मान्यताएँ कि किसकी पसंद का सम्मान किया जाना चाहिए और किसकी नहीं।
इस विडंबना को नज़रअंदाज़ करना मुश्किल है। हममें से कई लोग अपनी पेशेवर ज़िंदगी में सम्मान, निष्पक्षता और समान अवसर की सही उम्मीद करते हैं। जब भेदभाव का असर हम पर पड़ता है, तो हम उसका विरोध करते हैं। फिर भी, हम कभी-कभी उन्हीं सिद्धांतों को उन लोगों पर लागू करने में हिचकिचाते हैं जिनकी ज़िंदगी काम और सेवा के ज़रिए हमारी ज़िंदगी से जुड़ी होती है। खास बात यह है कि ऐसी सोच अब सिर्फ़ पुरानी सामाजिक व्यवस्थाओं तक ही सीमित नहीं है। यह अब ऐसे गेटेड रिहायशी कॉम्प्लेक्स में भी तेज़ी से दिख रही है जो शिक्षा, व्यावसायिकता और प्रगतिशील मूल्यों पर गर्व करते हैं।
भले ही लोग एक ही गेटेड कॉम्प्लेक्स में रहते हों, आम सुविधाओं का इस्तेमाल करते हों और कम्युनिटी इवेंट्स में हिस्सा लेते हों, जिससे उनके बीच की शारीरिक दूरी कम हो गई हो, फिर भी सामाजिक दूरी अक्सर बनी रहती है। आधुनिकता और तरक्की के दिखावे के बावजूद पुरानी सोच और धारणाएं कायम रहती हैं। हो सकता है कि हम एक ही पते पर रहते हों, लेकिन हमारी सोच अलग-अलग हो।
हम एक ही कम्युनिटी में रह सकते हैं, लेकिन अनजाने में ही उन लोगों के बीच एक अदृश्य दीवार बनाए रखते हैं जो उस कम्युनिटी का हिस्सा हैं और जो सिर्फ़ सेवा करते हैं। शहरी भारत के सामने चुनौती सिर्फ़ बेहतर इंफ्रास्ट्रक्चर बनाने की नहीं, बल्कि ऐसी कम्युनिटी बनाने की है जो सबको साथ लेकर चले। आधुनिक शहरी जगहों पर बहुत अलग-अलग सामाजिक और आर्थिक बैकग्राउंड वाले लोग एक साथ आते हैं। असली परीक्षा इंफ्रास्ट्रक्चर की क्वालिटी की नहीं, बल्कि हर व्यक्ति के साथ सम्मान से पेश आने की क्षमता की है। तरक्की को सिर्फ़ बढ़ती आमदनी या प्रोफेशनल सफलता से नहीं मापा जाता। इसे इस बात से भी मापा जाता है कि हम उन लोगों की इंसानियत को कितना समझते हैं जिन्हें समाज ने पारंपरिक रूप से अदृश्य सामाजिक सीमाओं के दूसरी तरफ़ रखा है। आधुनिक इमारतें लोगों को करीब ला सकती हैं, लेकिन सिर्फ़ आपसी सम्मान ही उन्हें सच में एक ऐसी कम्युनिटी बना सकता है जो सबको साथ लेकर चले और जिसमें दया-भाव हो।
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