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'एकल महिलाओं' को शामिल करने के लिए विस्तारित होती दिख रही है - क्रय शक्ति के साथ विषमलैंगिक पितृसत्ता के हाशिये पर एक दोगुना कमजोर निर्वाचन क्षेत्र।
"सिंगल लेडीज़" उनके 2008 एल्बम के बेयोंसे के एक गाने का नाम है, जो महिलाओं की 'सिंगल' स्थिति का जश्न मनाता है। एक दशक से भी अधिक समय के बाद, भारत में 72 मिलियन से अधिक एकल महिलाएं हैं, जिनमें विधवा, तलाकशुदा, अलग रहने वाली और कभी शादी नहीं करने वाली (2011 की जनगणना के आंकड़ों के अनुसार) शामिल हैं। भारतीय आँकड़े न केवल जनसांख्यिकी के अभूतपूर्व आकार के कारण उल्लेखनीय हैं, बल्कि इसलिए भी कि एकल महिलाओं के खिलाफ कलंक दुर्जेय है। सदियों पुरानी पितृसत्तात्मक संरचनाएँ और एक प्रतिगामी मूल्य प्रणाली उनके खिलाफ हिंसा और तिरस्कार की संस्कृति को बनाए रखती है।
अविवाहित महिलाओं में लगभग 39% की वृद्धि हुई है, जो 2001 में 51.2 मिलियन से बढ़कर 2011 में 71.4 मिलियन हो गई है। अकेला होना। कुँवारेपन पर उत्सवी प्रवचन प्रशंसनीय है। लेकिन यह अक्सर उपभोक्तावाद को महिमामंडित करने के विकल्प के रूप में इस निर्वाचन क्षेत्र के अलगाव और हिंसा को अपने दैनिक जीवन में अनुभव करता है।
ILOSTAT (2020) की एक रिपोर्ट के अनुसार, महिला श्रम बल का प्रतिशत जो अकेले हैं, 33% है। दक्षिण एशिया में महिला कार्यबल भागीदारी की औसत दर की तुलना में एकल महिलाओं की कार्यबल भागीदारी दर अधिक है। अहम सवाल यह है कि क्या भारत में आर्थिक रूप से सशक्त एकल महिलाओं की बढ़ती श्रेणी पूंजीवाद के लिए एक उभरता हुआ संभावित बाजार है? क्या ये महिलाएं पितृसत्ता का विरोध करने के लिए पूंजीवादी उपभोक्तावाद के एक और जाल में फंस रही हैं?
आखिरकार, महिलाएं हमेशा उपभोक्ता सामान बेचने वाले पूंजीवादी उद्यमों का लक्ष्य रही हैं क्योंकि प्रचलित सांस्कृतिक धारणा यह है कि महिलाएं बाध्यकारी खरीदारी और उपभोग की ओर प्रवृत्त होती हैं। पहले, 'अमीर गृहिणियां' विशेष रूप से इस तरह के उद्यम का एक लक्षित समूह हुआ करती थीं। यह श्रेणी अब 'एकल महिलाओं' को शामिल करने के लिए विस्तारित होती दिख रही है - क्रय शक्ति के साथ विषमलैंगिक पितृसत्ता के हाशिये पर एक दोगुना कमजोर निर्वाचन क्षेत्र।
telegraphindia
Neha Dani
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