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CJP की भूमिका को लेकर उठे सवाल
लद्दाख के प्रसिद्ध जलवायु कार्यकर्ता और शिक्षा सुधारक सोनम वांगचुक ने 28 जून, 2026 को दिल्ली के जंतर मंतर पर अपनी अनिश्चितकालीन भूख हड़ताल की। जुलाई के मध्य तक, उपवास अपने 18वें दिन तक बढ़ गया था, रिपोर्टों में 8 किलो से अधिक वजन कम होने, रक्तचाप में गिरावट, कम रक्त शर्करा के स्तर, मांसपेशियों की कमजोरी और बढ़ते दर्द का संकेत दिया गया था। वांगचुक ने आवश्यकता पड़ने पर छह सप्ताह तक या मृत्यु तक जारी रखने की कसम खाई है।
उनकी मांगें दो महत्वपूर्ण मुद्दों पर केंद्रित हैं: भारत की शिक्षा प्रणाली में जवाबदेही, विशेष रूप से NEET-UG 2026 पेपर लीक घोटाले पर केंद्रीय शिक्षा मंत्री धर्मेंद्र प्रधान का इस्तीफा, और छठी अनुसूची के तहत शामिल किए जाने, अधिक स्वायत्तता और पर्यावरण सुरक्षा सहित लद्दाख के लिए लंबे समय से लंबित संवैधानिक सुरक्षा उपाय। कारण निःसंदेह महत्वपूर्ण है। एनईईटी पेपर लीक के कारण परीक्षा रद्द कर दी गई, व्यापक छात्र संकट, आत्महत्या की खबरें आईं और राष्ट्रीय परीक्षण एजेंसी में विश्वास कम हो गया।
लद्दाख की मांगें 2019 में केंद्र शासित प्रदेश के रूप में पुनर्गठन के बाद से आदिवासी अधिकारों, सांस्कृतिक संरक्षण और संवेदनशील क्षेत्रों की सीमा से लगे क्षेत्र में पारिस्थितिक नाजुकता से संबंधित अधूरे वादों से जुड़ी हैं। वांगचुक का ट्रैक रिकॉर्ड विश्वसनीयता प्रदान करता है: उन्होंने स्थानीय मुद्दों के लिए लद्दाख में भूख हड़ताल का सफलतापूर्वक उपयोग किया है, अक्सर निरंतर स्थानीय लामबंदी और बैक-चैनल वार्ता के माध्यम से सरकारी जुड़ाव हासिल किया है।
रणनीति पर प्रश्न
फिर भी, दिल्ली का यह विरोध कम प्रतिफल की ओर अग्रसर प्रतीत होता है, जिसका मुख्य कारण कॉकरोच जनता पार्टी (सीजेपी) का अस्पष्ट, नेतृत्वहीन और अदूरदर्शी दृष्टिकोण है, जिसके प्राथमिक मंच पर वह शामिल हुए थे। अभिजीत दीपके द्वारा स्थापित सीजेपी एनईईटी आक्रोश के बीच उभरा और प्रधान के इस्तीफे की मांग करते हुए धरना आयोजित किया। वांगचुक ने उनके साथ गठबंधन किया और अपने कद से उनकी आवाज को बढ़ाया। हालाँकि, पार्टी की रणनीति में गहराई का अभाव है।
जबकि ऑल इंडिया स्टूडेंट्स एसोसिएशन (एआईएसए) जैसे छात्र संगठनों ने अधिक आक्रामक, जमीनी विरोध प्रदर्शन किया है - जिसमें प्रत्यक्ष टकराव और व्यापक लामबंदी शामिल है - सीजेपी के प्रयास जंतर-मंतर तक ही सीमित हैं, जो सोशल मीडिया अपील, सांसदों को पत्र-लेखन और कभी-कभार सेलिब्रिटी या प्रभावशाली लोगों के दौरे पर निर्भर हैं। डिपके और अन्य सीजेपी नेता वांगचुक के साथ उपवास में शामिल नहीं हुए हैं, जिससे वे साज-सज्जा का प्रबंधन करते समय उन्हें अकेले प्रतीकात्मक व्यक्ति के रूप में पेश कर रहे हैं।
इससे एक समस्या पैदा होती है: एक सम्मानित कार्यकर्ता अकेले उपवास करता है जबकि आयोजक किनारे पर रहते हैं। इसकी तुलना सिद्ध भूख हड़ताल की सफलताओं से करें। वांगचुक के पिछले लद्दाख उपवासों को बड़े पैमाने पर स्थानीय भागीदारी, स्पष्ट समयसीमा और अंतिम वार्ता से लाभ हुआ।
राष्ट्रीय स्तर पर, अन्ना हजारे का 2011 का भ्रष्टाचार विरोधी आंदोलन एक मजबूत बेंचमार्क पेश करता है। जंतर-मंतर पर हजारे के अनशन में लाखों की संख्या में भीड़ उमड़ी, जिसे विविध नागरिक समाज समूहों, मध्यवर्गीय शहरी समर्थन और यहां तक कि आरएसएस पारिस्थितिकी तंत्र जैसे संगठनों का मौन या प्रत्यक्ष समर्थन प्राप्त था। इसमें संरचित योजना शामिल थी: नियमित प्रतिनिधिमंडलों ने सरकारी अधिकारियों से मुलाकात की, बैक-चैनल संचार खुला रहा, और विरोध एक व्यापक राष्ट्रीय आंदोलन में बदल गया जिसने यूपीए सरकार को जन लोकपाल विधेयक के लिए एक संयुक्त मसौदा समिति बनाने के लिए मजबूर किया। विभिन्न दलों के राजनेता शामिल हुए, मीडिया ने इसे व्यवस्थित रूप से बढ़ाया, और सार्वजनिक आक्रोश हैशटैग से परे सड़क की शक्ति में बदल गया।
व्यापक समर्थन की आवश्यकता
तुलनात्मक रूप से सीजेपी का विरोध तात्कालिक लगता है। इसने एनईईटी के गुस्से का समर्थन किया लेकिन एक व्यापक गठबंधन बनाने में विफल रहा। राहुल गांधी जैसे शख्सियतों के नेतृत्व में कांग्रेस जैसे प्रमुख विपक्षी दलों ने एनईईटी पर सरकार की आलोचना की है, लेकिन सीजेपी के अभियान में खुद को शामिल किए बिना केवल बयानबाजी का समर्थन दिया है। आप के व्यक्तिगत नेताओं और अन्य ने छिटपुट दौरा किया है, लेकिन कोई एकीकृत विपक्षी मोर्चा नहीं है। सोशल मीडिया की चर्चा जन लामबंदी में तब्दील नहीं हुई है।
यह विरोध प्रदर्शन दिल्ली-केंद्रित है, देश भर में प्रभावित छात्रों से कटा हुआ है, और इसमें उस संस्थागत गहराई का अभाव है जिसने अन्ना के आंदोलन को दुर्जेय बना दिया था। सांसदों को पत्र लिखना या प्रतीकात्मक धरना देना निरंतर बातचीत की रूपरेखा का खराब विकल्प है। जैसा कि ऐतिहासिक उदाहरणों से पता चलता है, प्रभावी भूख हड़तालें व्यावहारिक प्रतिबद्धता के साथ नैतिक दृढ़ विश्वास को जोड़ती हैं।
इतिहास गवाह है कि भूख हड़ताल न केवल नैतिक दबाव के कारण सफल होती है, बल्कि इसलिए भी सफल होती है क्योंकि उन्हें राजनीतिक रणनीति का समर्थन प्राप्त होता है। ममता बनर्जी के सिंगुर आंदोलन के दौरान जनता के उपवास के बावजूद राज्यपाल और पार्टी लाइनों के नेताओं के माध्यम से बातचीत जारी रही। अन्ना हजारे आंदोलन ने इसी तरह की पटकथा का अनुसरण किया, जिसमें यूपीए सरकार और अरविंद केजरीवाल सहित इंडिया अगेंस्ट करप्शन नेताओं के बीच कई दौर की बातचीत हुई।
वह महत्वपूर्ण तत्व आज गायब है। यदि कोई विश्वसनीय बैक-चैनल वार्ता मौजूद नहीं है, तो भाजपा के नेतृत्व वाली एनडीए जैसी राजनीतिक रूप से मजबूत सरकार आसानी से विरोध का इंतजार कर सकती है। जबकि केंद्र ने लद्दाख के मुद्दों पर कुछ सक्रियता दिखाई है - जिसे सोनम वांगचुक ने स्वयं स्वीकार किया है - शिक्षा में जवाबदेही की मांग अनसुलझी है। यदि सीजेपी का मानना है कि वरिष्ठ नेताओं को लिखे कुछ पत्र इस सरकार को बातचीत के लिए राजी कर लेंगे, तो यह राजनीतिक रूप से अनुभवहीन अध्ययन है कि सत्ता कैसे संचालित होती है। भूख हड़ताल के लिए बलिदान के साथ-साथ बातचीत की भी आवश्यकता होती है।
पाठ्यक्रम सुधार के लिए एक कॉल
चरणबद्ध मांगों या वैकल्पिक दबाव बिंदुओं के बिना, एक गैर-समझौता योग्य पूर्व शर्त के रूप में प्रधान के इस्तीफे पर सीजेपी की जिद, समझौते के लिए बहुत कम जगह छोड़ती है। यह रणनीतिक कमी एक महत्वपूर्ण कारण को फ़ुटनोट में बदलने का जोखिम उठाती है। वांगचुक के स्वास्थ्य में गिरावट से सहानुभूति पैदा होती है, लेकिन सार्वजनिक दबाव या बातचीत में सफलता के बिना, सरकार को कार्रवाई करने के लिए न्यूनतम प्रोत्साहन का सामना करना पड़ता है। एनईईटी से प्रभावित छात्र प्रणालीगत सुधारों के पात्र हैं - एनटीए संचालन में अधिक पारदर्शिता, परीक्षाओं का संभावित विकेंद्रीकरण, और मजबूत रिसाव-रोकथाम तंत्र - केवल एक इस्तीफे के नहीं।
लद्दाख के जनजातीय समुदायों को अपनी भूमि, संस्कृति और पारिस्थितिकी को अनियंत्रित विकास से बचाने के लिए संवैधानिक सुरक्षा की आवश्यकता है। ये मुद्दे एक कार्यकर्ता के अनशन से आगे निकल जाते हैं। प्लेटफ़ॉर्म का चुनाव समस्या को और बढ़ा देता है। सीजेपी के साथ विशेष रूप से जुड़ना, जो एक सत्ता-विरोधी लेकिन शिथिल रूप से संगठित छवि पेश करता है, ने वांगचुक को व्यापक नेटवर्क से अलग कर दिया है। अन्ना हजारे के विपरीत, जिन्होंने वैचारिक सीमाओं से हटकर सम्मान हासिल किया और स्थापित नागरिक समाज के एंकरों के साथ एक आंदोलन खड़ा किया, वांगचुक यहां एक नवजात पार्टी के आंदोलन के चेहरे के रूप में दिखाई देते हैं।
यह स्केलेबिलिटी को सीमित करता है। ट्रेड यूनियनों, किसान समूहों, पूर्वोत्तर और हिमालय के क्षेत्रीय दलों और यहां तक कि गैर-राजनीतिक शिक्षा सुधारकों के साथ मजबूत गठबंधन से प्रभाव बढ़ सकता था। दूरदर्शिता के साथ भूख हड़ताल शक्तिशाली गांधीवादी उपकरण बनी हुई है। वे न केवल व्यक्तिगत बलिदान की बल्कि सामूहिक रणनीति की भी मांग करते हैं: स्पष्ट लक्ष्य, सामूहिक भागीदारी, बातचीत की तैयारी और अनुकूली रणनीति। वांगचुक की ईमानदारी संदेह से परे है - उन्होंने लद्दाख के लिए बार-बार अपनी जान जोखिम में डाली है। फिर भी, केवल दृढ़ विश्वास ही संगठनात्मक अस्पष्टता की भरपाई नहीं कर सकता।
सीजेपी के अनजान कार्यान्वयन - एक व्यक्ति के उपवास पर अत्यधिक भरोसा करना, जनता को कम संगठित करना और संरचित संवाद की उपेक्षा करना - ने विरोध को तेजी से प्रतीकात्मक और अप्रभावी बना दिया है। भारत के युवा और सीमावर्ती क्षेत्र बेहतर के हकदार हैं। एनईईटी विफलता प्रतिस्पर्धी परीक्षा प्रशासन में गहरी खामियों को उजागर करती है जो सालाना लाखों लोगों को प्रभावित करती है। लद्दाख की आकांक्षाएं अनुच्छेद 370 के बाद अनसुलझे संघीय तनाव को दर्शाती हैं।
ये गंभीर नीतिगत प्रतिबद्धता के योग्य हैं, बर्खास्तगी के नहीं। वांगचुक के सफल होने या यहां तक कि अधिकारियों पर सार्थक दबाव डालने के प्रयास के लिए, सहायक पारिस्थितिकी तंत्र को सोशल मीडिया चश्मे से निरंतर, बहुआयामी प्रतिरोध तक विकसित करना होगा। इसके बिना, यहां तक कि सबसे दृढ़ तेजी से भी अप्रासंगिकता में लुप्त होने का जोखिम है, जो एक कड़वे सबक को रेखांकित करता है: लोकतांत्रिक विरोध प्रदर्शन में, रणनीति बलिदान जितनी ही महत्वपूर्ण है। कॉकरोच जनता पार्टी की कमियों ने, दुर्भाग्य से, सोनम वांगचुक के साहसी रुख को निरर्थकता की राह पर ला खड़ा किया है।
हालाँकि, जैसा कि कांग्रेस सांसद शशि थरूर ने ठीक ही कहा है, सोनम वांगचुक पहले ही अपने उपवास का सबसे महत्वपूर्ण उद्देश्य हासिल कर चुके हैं: उन्होंने राष्ट्रीय चेतना में एक महत्वपूर्ण मुद्दा डाल दिया है। यह अपने आप में कोई छोटी जीत नहीं है. अब उनके लिए भूख हड़ताल खत्म करने का समय आ गया है. किसी भी लोकतंत्र में, उपवास की नैतिक शक्ति इतनी मूल्यवान है कि उसे घटते प्रतिफल में बदलने नहीं दिया जा सकता। वांगचुक की विश्वसनीयता वाले कार्यकर्ता दुर्लभ हैं, और भूख हड़ताल लोकतंत्र में शांतिपूर्ण असहमति के सबसे शक्तिशाली साधनों में से एक है। उन्हें उन क्षणों के लिए संरक्षित किया जाना चाहिए जब वे सबसे बड़ा नैतिक और राजनीतिक प्रभाव डाल सकें, न कि लंबे समय तक गतिरोध के कारण समाप्त हो जाएं।
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