चित्र अपूर्ण: 'द कश्मीर फाइल्स' के प्रति राज्य के स्नेह पर संपादकीय

द कश्मीर फाइल्स के प्रति भारत के सत्तारूढ़ शासन का स्नेह मार्मिक है। फिल्म की रिलीज पर, भारतीय जनता पार्टी की सरकारों वाले कई राज्यों ने इसे कर-मुक्त दर्जा देने के लिए संघर्ष किया। फिल्म ने कश्मीर में पंडित समुदाय की पीड़ा और विस्थापन की विकृत - विभाजनकारी - व्याख्या के कारण विवाद को जन्म दिया - भारत के अंतर्राष्ट्रीय फिल्म महोत्सव के जूरी के प्रमुख ने इसे अश्लील प्रचार के रूप में खारिज कर दिया। आग को बुझाने के लिए, प्रधान मंत्री से भी कम ने इसके बचाव में बात की और दावा किया कि इसके आलोचक एक गिरोह का हिस्सा थे जो फिल्म को बदनाम करने की साजिश रच रहे थे। तो यह आश्चर्य की बात नहीं है कि राज्य की मान्यता - सरकार की लाइन पर चलने का इनाम? - द कश्मीर फाइल्स पर बारिश जारी है। अब इसे राष्ट्रीय एकता पर सर्वश्रेष्ठ फीचर फिल्म होने का राष्ट्रीय पुरस्कार मिला है, वह भी नरगिस दत्त के नाम पर दिया गया पुरस्कार। क्या यह विडंबना के ताबूत पर आखिरी कील हो सकती थी?

नरेंद्र मोदी के वंडरलैंड में वास्तविक और बेतुके को अलग करने वाली रेखा लंबे समय से अस्तित्व में नहीं है। इस प्रकार नए भारत में श्री मोदी सरकार की ओर से ऐसे कई कृत्य देखे गए हैं, जो विश्वास से परे हैं। गांधी शांति पुरस्कार गीता प्रेस को दिया गया है, जिसका दृष्टिकोण उस महान व्यक्ति से बिल्कुल अलग है जिसका नाम इस पुरस्कार की शोभा बढ़ाता है। अब, एक ऐसी फिल्म जो भारत के बहुलवाद के अभी भी धड़कते दिल पर चाकू चलाने की कोशिश करती है, उसे राष्ट्रीय एकता के लिए प्रदान की गई सेवाओं के लिए चुना गया है। इन कृत्यों को किसी आधुनिक राजा के मनमौजी आदेश के रूप में नहीं देखा जाना चाहिए। शरारत में एक तरीका होता है. कुल मिलाकर, ये हस्तक्षेप वैचारिक पहिए में उन पेंचों का प्रतिनिधित्व करते हैं जिन्हें एक समावेशी गणतंत्र की राजनीति पर बेरहमी से हमला करने के लिए फैलाया गया है। प्रधान मंत्री ने जो कहा उसके बावजूद, कश्मीर फ़ाइलें कला होने का दावा नहीं कर सकतीं; न ही यह किसी त्रासदी का तथ्यात्मक प्रतिनिधित्व है। लेकिन इन विफलताओं के लिए इसे खारिज नहीं किया जाना चाहिए। यह अध्ययन करने के लिए फिल्म की विरासत की जांच की जानी चाहिए कि कैसे स्वतंत्र भाषण और सिनेमाई लाइसेंस को शासन द्वारा अपने राजनीतिक उद्देश्यों को पूरा करने के लिए हथियार बनाया जा सकता है।

यह, बदले में, दो संबंधित प्रश्न उठाता है। पहला, राष्ट्रीय पुरस्कारों को सत्ता के प्रति समर्पित करने से संबंधित है। हाल के वर्षों में, ऐसी कई फ़िल्में आई हैं, जिनमें सीमा पार सैन्य हमले के सिनेमाई विवरण और, आश्चर्यजनक रूप से, वर्तमान प्रधान मंत्री के बचपन की कहानियाँ शामिल हैं, जिन्होंने राष्ट्रीय पुरस्कार प्राप्त किए हैं। यह शायद ही कोई अपवाद है. सिनेमा के लिए राष्ट्रीय पुरस्कारों का मंच कभी भी राज्य संरक्षण की लंबी छाया से बाहर निकलने में सक्षम नहीं रहा है। ये सम्मान - पीठ पर एक आधिकारिक थपथपाहट - पर कोई गंभीर दावा नहीं किया जा सकता

स्वतंत्र सिनेमाई विचार का आवरण। दूसरा, समान रूप से उदाहरणात्मक, बिंदु कला और अधिनायकवाद के बीच भयावह संबंध से संबंधित है। इतिहास से पता चला है कि कलाएँ, विशेष रूप से वे जिन्हें विध्वंसक या असहमतिपूर्ण समझा जाता है, अधिनायकवाद के बैल के सामने लौकिक लाल चीर हैं। लेकिन हर कलाकार अंततः थका हुआ नहीं होता। ऐसे लोग भी हैं जो कला को प्रचार में बदलकर अधिनायकवाद के युग में भी फलते-फूलते हैं। और इतिहास, जैसा कि उसकी आदत है, खुद को दोहरा रहा है - प्रहसन और त्रासदी के रूप में।

CREDIT NEWS : telegraphindia