राय: सुवेंदु अधिकारी और बंगाल के 'दूसरे पुनर्जागरण' का वादा

सुवेंदु अधिकारी ने 9 मई को रवींद्र जयंती पर पश्चिम बंगाल के पहले BJP मुख्यमंत्री के तौर पर शपथ ली, और इस तारीख के सिंबॉलिज्म को नज़रअंदाज़ करना नामुमकिन है। हिंदुत्व, बॉर्डर सिक्योरिटी, बंगाली पहचान और डेवलपमेंट पॉलिटिक्स के इर्द-गिर्द बने एक लंबे और ज़ोरदार चुनाव कैंपेन के बाद, शपथ ग्रहण समारोह के लिए रवींद्रनाथ टैगोर की जयंती को चुनना एक सोच-समझकर बनाया गया पॉलिटिकल मैसेज लगता है।

लेकिन अब कई लोग यह सवाल पूछ रहे हैं कि क्या यह बंगाल के मिले-जुले कल्चरल माहौल की ओर एक असली आइडियोलॉजिकल बदलाव है, क्या यह किसी पॉलिटिकल एजेंडा की रीपैकेजिंग है, या राज्य अपने दूसरे रेनेसां मोमेंट का गवाह बन रहा है?

ट्रांसफॉर्मेशन

बंगाल रेनेसां सिर्फ़ एक कल्चरल मूवमेंट नहीं था, बल्कि 19वीं और 20वीं सदी की शुरुआत के बंगाल में गहरे सामाजिक, इंटेलेक्चुअल और धार्मिक बदलाव का दौर था। राजा राम मोहन रॉय के सती प्रथा के खिलाफ कैंपेन और हिंदू फिलॉसफी में सुधार की उनकी वकालत से लेकर ईश्वर चंद्र विद्यासागर के विधवा विवाह, लड़कियों की शिक्षा और बंगाली भाषा और ग्रामर को आसान बनाने के लिए ज़ोर देने तक, इस दौर ने सामाजिक सुधार, इंटेलेक्चुअल कॉन्फिडेंस और कल्चरल बदलाव का एक अहम मेल दिखाया।

बंगाल कॉलोनियल इंडिया के उन शुरुआती इलाकों में से एक बन गया जिसने वेस्टर्न एजुकेशन को अपनाया और यूरोपियन लिबरल और साइंटिफिक सोच के साथ गहराई से जुड़ा, साथ ही साथ अपनी फिलॉसॉफिकल परंपराओं को भी नए तरीके से समझा।

टैगोर परिवार उस इंटेलेक्चुअल बदलाव से करीब से जुड़ा। रवींद्रनाथ टैगोर के दादा द्वारकानाथ टैगोर, उस समय के जाने-माने बंगाली सुधारवादी एलीट लोगों में से थे और राजा राम मोहन रॉय द्वारा शुरू किए गए ब्रह्मो समाज के एक बड़े सपोर्टर थे।

ऐसे समय में जब ऑर्थोडॉक्स तबके ने सुधार का कड़ा विरोध किया, बंगाल के कई विचारकों ने पुरानी भारतीय फिलॉसॉफिकल परंपराओं को रैशनलिज़्म, लिबरल सोच और स्पिरिचुअल यूनिवर्सलिज़्म के साथ मिलाने की कोशिश की, न कि उन्हें उल्टा माना। परंपरा और मॉडर्निटी के बीच यह जुड़ाव बाद में बंगाल की इंटेलेक्चुअल पहचान की खासियतों में से एक बन गया।

बंगाल रेनेसां का बाद का दौर सोशल रिफॉर्म से आगे बढ़कर स्पिरिचुअलिटी, साइंस और उभरती हुई नेशनल चेतना तक फैल गया। रामकृष्ण परमहंस का धार्मिक मेल-जोल पर ज़ोर, स्वामी विवेकानंद की वेदांतिक सोच को मॉडर्न एजुकेशन और नेशनल रीजनरेशन के साथ जोड़ने की कोशिश, और श्री अरबिंदो की स्पिरिचुअलिटी और पॉलिटिकल फिलॉसफी के मेल ने एक बड़ी कल्चरल अवेयरनेस को आकार दिया।

उसी समय, जगदीश चंद्र बोस और प्रफुल्ल चंद्र रे जैसे साइंटिस्ट्स ने मॉडर्न इंडियन साइंस और इंडस्ट्री में अहम योगदान दिया, रे ने 1901 में बंगाल केमिकल्स एंड फार्मास्यूटिकल्स की स्थापना की। रिफॉर्म, स्पिरिचुअलिटी, इंटेलेक्चुअलिज्म और मॉडर्निटी की इसी लेयर्ड लिगेसी को BJP अब बंगाल के "दूसरे रेनेसां" के अपने विज़न को बनाते हुए इस्तेमाल करती दिख रही है।

हिस्टोरिक बदलाव

प्रधानमंत्री मोदी कल्चरल रिवाइवलिज्म, सनातनी सिविलाइजेशनल आइडेंटिटी और इकोनॉमिक मॉडर्नाइजेशन के मिक्सचर के ज़रिए बंगाल में यह रेनेसां लाना चाहते हैं। पश्चिम बंगाल ने 2011 में पहले ही एक हिस्टोरिक पॉलिटिकल बदलाव देखा था, जब पावर लेफ्ट फ्रंट से तृणमूल कांग्रेस के पास चली गई थी। राज्य "लाल से हरे" में बदल गया।

अब, बंगाल में एक और ऐतिहासिक बदलाव देखने को मिला है। पहली बार, BJP राज्य में सरकार बना रही है, जिसमें सुवेंदु अधिकारी मुख्यमंत्री हैं।

उनके पहले सिंबॉलिक फैसलों में से एक एडमिनिस्ट्रेटिव हेडक्वार्टर को नबन्ना से राइटर्स बिल्डिंग में वापस शिफ्ट करना रहा है। कॉलोनियल-एरा का स्ट्रक्चर ब्रिटिश राज के तहत बंगाल की पॉलिटिकल यादों से गहराई से जुड़ा हुआ है।

पुराने गौरव को फिर से जगाना

एक समय था जब बंगाल देश के लिए इंटेलेक्चुअल, इंडस्ट्रियल और कल्चरल लीडरशिप को दिखाता था। गोपाल कृष्ण गोखले की मशहूर बात, "जो बंगाल आज सोचता है, भारत कल सोचता है", उस कॉन्फिडेंस और असर को दिखाती है।

BJP लीडरशिप अब तर्क दे रही है कि बंगाल की खोई हुई पहचान को फिर से बनाया जा सकता है। पार्टी इस पॉलिटिकल बदलाव को सिर्फ सरकार बदलने के तौर पर नहीं, बल्कि बंगाल के ऐतिहासिक कॉन्फिडेंस और इकोनॉमिक ताकत को फिर से जगाने की कोशिश के तौर पर बता रही है।

बंगाल के इतिहास का वज़न

बंगाल का इतिहास हमेशा से लेयर्ड और कॉम्प्लिकेटेड रहा है। यह एक ऐसी ज़मीन है जिसे बार-बार इकोनॉमिक तंगी, अकाल, कम्युनल टेंशन, माइग्रेशन, आइडियोलॉजिकल लड़ाइयों और पॉलिटिकल हिंसा ने बनाया है। साथ ही, यह भारत के सबसे ज़्यादा सांस्कृतिक रूप से अलग-अलग और सामाजिक रूप से अलग-अलग इलाकों में से एक बना हुआ है। मौजूदा BJP लीडरशिप का मानना ​​है कि बंगाल अब लंबे समय से चले आ रहे झगड़े से आगे बढ़ना चाहता है और स्थिरता, खुशहाली और आत्मविश्वास को फिर से पाना चाहता है।

अधिकारी ने खुद बार-बार कहा है कि उनकी सबसे बड़ी प्राथमिकता "एक नया बंगाल" बनाना है। उनके अनुसार, यह रोडमैप नामुमकिन नहीं है।

बंगाल के विकास के BJP के आइडिया में अब कल्चर और कॉर्पोरेट रिवाइवल एक-दूसरे से जुड़ते दिख रहे हैं। वही सिंगूर आंदोलन जिसने कभी कॉर्पोरेट इंडस्ट्रियलाइज़ेशन का विरोध करके ममता बनर्जी को सत्ता तक पहुंचाया था, अब BJP उसे बंगाल की आर्थिक रुकावट के सिंबल के तौर पर फिर से दिखा रही है।

जब से टाटा नैनो प्रोजेक्ट सिंगूर से गुजरात गया है, बंगाल को बड़े पैमाने पर इंडस्ट्रियल इन्वेस्टमेंट लाने में मुश्किल हो रही है। नई सरकार के मुताबिक, सबसे बड़ी रुकावटों में से एक ज़मीन अधिग्रहण है। अब BJP सरकार से उम्मीद है कि वह इंडस्ट्रियलाइज़ेशन को बढ़ावा देने के लिए कुछ पॉलिसी का रिव्यू करेगी और शायद उनमें ढील देगी।

BJP का कहना है कि बंगाल को न सिर्फ़ आर्थिक सुधार की ज़रूरत है, बल्कि एक कल्चरल और साइकोलॉजिकल रीसेट की भी ज़रूरत है, साथ ही "खराब CPM कल्चर" को जारी रहने से रोकना है।

BJP का बंगाल अप्रोच

इस चुनाव में BJP ने अपनी पॉलिटिकल भाषा को बंगाल के कल्चरल माहौल के हिसाब से तेज़ी से बदलते हुए देखा, जिसमें मछली, दुर्गा और काली के सिंबल को आर्थिक सुधार के वादों, महिलाओं पर केंद्रित मैसेज और बॉर्डर सिक्योरिटी और घुसपैठ पर ज़्यादा ध्यान देने के साथ मिलाया गया। पार्टी का आगे बढ़ना बंगाल की खास कल्चरल पहचान के अंदर हिंदुत्व को लोकलाइज़ करने की कोशिश को दिखाता है।

यह सोच हकीकत बनती है या सिर्फ पॉलिटिकल बयानबाजी बनकर रह जाती है, यह आने वाले सालों में क्या होता है, इस पर निर्भर करेगा। लेकिन, अभी के लिए, BJP लीडरशिप सुवेंदु अधिकारी युग की शुरुआत को सिर्फ सरकार में बदलाव के तौर पर नहीं, बल्कि बंगाल के "दूसरे रेनेसां" के शुरुआती चैप्टर के तौर पर पेश कर रही है।