पुराना बोझ: भारत में दहेज समस्या पर संपादकीय

एक नए अध्ययन में पाया गया है कि भारत में पुरुषों के लिए शिक्षा और रोजगार के अवसरों में वृद्धि के साथ-साथ दहेज का प्रचलन भी बढ़ा है। विशेषाधिकार और प्रतिगामी सामाजिक रीति-रिवाजों के बीच यह जुड़ाव भारत के लिए अद्वितीय लगता है। ऐतिहासिक रूप से, अधिकांश देशों ने बढ़ती संपत्ति के साथ दहेज भुगतान में गिरावट का अनुभव किया है। लेकिन भारत में, महिलाओं के लिए नौकरी के अवसरों की कमी को देखते हुए, एक समृद्ध दूल्हे को एक कीमती वस्तु के रूप में देखा जाता है, जिसकी अधिक कीमत होती है। अंतर-जातीय विवाहों के चारों ओर निषेध को देखते हुए, दहेज की प्रथा को कायम रखने में जाति एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाती है। हालाँकि, यह आबादी के एक छोटे हिस्से को प्रभावित करता है। अध्ययन में यह भी पाया गया कि अधिक महिलाओं के शिक्षित होने के कारण दहेज भुगतान में कमी आई है। लेकिन शिक्षा का प्रभाव भी नहीं है। जबकि दहेज की मांग महिला शिक्षा में एक वर्ष की वृद्धि के साथ कम हो जाती है, जब समान अवधि में औसत पुरुष शिक्षा में वृद्धि होती है तो सहवर्ती लाभ कहीं अधिक होता है। भारत में सबसे अधिक साक्षरता दर वाले राज्य केरल में दहेज संबंधी मौतों की बढ़ती घटनाएं इस बात का प्रमाण हैं। यह महिलाओं के लिए पर्याप्त रोजगार के अवसरों के साथ शिक्षा के पूरक होने की आवश्यकता को रेखांकित करता है।

1961 से भारत में दहेज अवैध है; फिर भी 2021 में 6,589 दहेज मौतें दर्ज की गईं, राष्ट्रीय अपराध रिकॉर्ड ब्यूरो की नवीनतम रिपोर्ट के अनुसार, जबकि दहेज निषेध अधिनियम के तहत उसी वर्ष 13,534 मामले दर्ज किए गए, जो साल-दर-साल 25% की वृद्धि थी। कल्याणकारी नीतियां जो महिलाओं को स्कूलों में रखने का प्रबंधन करती हैं - बंगाल की कन्याश्री योजना ने इस संबंध में सफलता का दावा किया है - लड़कियों के बीच अधिक जागरूकता पैदा की है। लेकिन फिर से, कल्याणवाद की बुद्धिमत्ता पर संदेह किया जा सकता है: रूपश्री जैसी अन्य योजनाएं, जो बंगाल में 18 वर्ष से अधिक उम्र की लड़कियों को उनकी शादी के लिए 25,000 रुपये का उपहार देने का वादा करती हैं, दहेज के खिलाफ किए गए लाभ में कटौती कर सकती हैं। एक एनजीओ के एक अध्ययन से पता चला है कि एक लड़की जो कमाती है उसे एक संसाधन के रूप में देखा जाता है न कि एक बोझ के रूप में, जो शादी की उम्र को कम से कम पांच साल पीछे धकेल देता है। इसलिए नीति में रोजगार के लिए समर्थन के साथ लड़कियों की शिक्षा का पालन किया जाना चाहिए। लेकिन केवल प्रशासनिक कुशाग्रता से ही दहेज का उन्मूलन नहीं किया जा सकता है। यह पितृसत्ता, महिलाओं के प्रति द्वेष, महिलाओं की एजेंसी और धन और कब्जे के प्रचलित रूढ़िवादी विचारों से जुड़ी संरचनात्मक बाधाओं के संयोजन का परिणाम है। यह चिंताजनक है कि महामारी के बाद की अर्थव्यवस्था में काम में महिलाओं की भागीदारी में गिरावट आई है। इससे दहेज की वापसी अधिक उग्र रूप में हो सकती है।

CREDIT NEWS: telegraphindia