तापत्रय से कैसे मिले मुक्ति जानिए इसका आध्यात्मिक अर्थ

'त्रयम्' का अर्थ है तीन और 'ताप' का अर्थ है वह अग्नि या कष्ट जो सब कुछ जला देता है। इस तरह, 'तापत्रयम्' का अर्थ है तीन तरह के कष्ट जो लोगों को परेशान करते हैं।

इंसानों को होने वाले कष्ट तीन तरह के हो सकते हैं: खुद से जुड़े, बाहरी, और ऐसे जो हमारे नियंत्रण से बाहर हों (जैसे दैवीय या प्रकृति से जुड़े)। जब कष्ट खुद से पैदा होता है, तो उसे 'आध्यात्मिक' कहा जाता है। जब यह बाहरी कारणों से होता है, तो इसे 'आधिभौतिक' कहा जाता है। तीसरा है 'आधिदैविक'।

हमारी चिंता, घबराहट और कष्ट ऊपर बताई गई किसी भी वजह से हो सकते हैं। अगर यह खुद से जुड़ा है, तो हम अंदर ही अंदर बहुत दुखी होते हैं। अगर यह बाहरी या भौतिक चीज़ों की वजह से है, तो इसका स्रोत 'भौतिक' होता है। प्रकृति का प्रकोप और बिना योजना या बिना कारण होने वाले नुकसान को 'दैविक' तत्वों में रखा जा सकता है।

इनसे कैसे निपटा जाए, यह एक बहुत ज़रूरी बात है। 'विराग' यानी मोह-माया से ऊपर उठना, इनमें से एक तरीका है। दूसरा पहलू है 'द्वंद्व' को देखना—यानी किसी चीज़ का होना या न होना, दोनों को एक समान मानना। तारीफ़ और आलोचना को एक जैसा मानना ​​'समत्व' कहलाता है, और गीता में इसे ही 'योग' कहा गया है।

ऊपर बताए गए तीनों स्तरों की शक्तियों के रूप में देवी माँ की पूजा करने से हमें शांति और सुकून मिलता है। ललिता सहस्रनाम स्तोत्र में देवी को 'ताप-त्रय-अग्नि-संतप्त-समाह्लादन-चंद्रिका' कहा गया है। इसका अर्थ है कि देवी माँ उस चंद्रमा की तरह हैं जो तीनों तरह की आग या कष्टों को शांत करती हैं।

यह सच है कि कुछ चीज़ें ऐसी होती हैं जिन पर हमारा नियंत्रण नहीं होता, और कुछ भौतिक कारण भी होते हैं जिनसे हमें तकलीफ़ होती है। लेकिन, हम होने वाली घटनाओं को किस नज़रिए से देखते हैं, यही हमारे अंदर का गुण तय करता है कि हम उनमें कितना उलझेंगे और कितना दुखी होंगे। हमें यह समझना चाहिए कि नियंत्रण का केंद्र हमारे भीतर ही होना चाहिए।