मार्गदर्शक प्रकाश: अनुशासन आपको क्या दे सकता है?

जब आपको प्यास लगे तो पानी पीने के लिए आपको डिसिप्लिन की ज़रूरत नहीं है। आप बस उसे पी लेंगे। इसी तरह, जब आप नेचर में होते हैं, तो आपको उसकी सुंदरता की तारीफ़ करने के लिए डिसिप्लिन की ज़रूरत नहीं होती। मज़े करने या अपनी प्यास बुझाने के लिए किसी डिसिप्लिन की ज़रूरत नहीं होती। डिसिप्लिन की ज़रूरत तब होती है जब कोई चीज़ शुरू में मज़ेदार न लगे, लेकिन आपको पता हो कि लंबे समय में इसका फ़ायदा होगा, और वह मज़ेदार होगा।

डिसिप्लिन तब ज़रूरी हो जाता है जब कोई चीज़ शुरू में मज़ेदार न लगे, लेकिन आपको पता हो कि इससे लंबे समय तक फ़ायदा और खुशी मिलेगी। हो सकता है आपको सुबह जल्दी उठना या मेडिटेशन के लिए शांत बैठना पसंद न हो, लेकिन आप ऐसा इसलिए करते हैं क्योंकि आपने अनुभव किया है, या कम से कम महसूस किया है, कि इससे कुछ गहरा और ज़्यादा लंबे समय तक चलने वाला होता है।

जब आप अपने आप में सेंटर्ड होते हैं, तो आप पहले से ही शांत और खुश होते हैं। उस हालत में डिसिप्लिन की कोई ज़रूरत नहीं होती। लेकिन ज़्यादातर मामलों में, मन नेगेटिव, बेचैन, बेचैन विचारों से भरा होता है जो आपके कंट्रोल से पूरी तरह बाहर लगते हैं। मन कुत्ते की पूंछ की तरह होता है, जो लगातार हिलता रहता है या बंदर की तरह, एक विचार से दूसरे विचार पर कूदता रहता है। इस बंदर जैसे मन को शांत करने के लिए डिसिप्लिन ज़रूरी है ताकि वह खुद के पास वापस आ सके, जो सारी खुशियों का ठिकाना है। डिसिप्लिन का फल है खुशी और आनंद।

डिसिप्लिन और खुशी के तीन प्रकार

योग को डिसिप्लिन क्यों कहा जाता है? डिसिप्लिन की ज़रूरत कब पड़ती है? उदाहरण के लिए, डायबिटीज़ का मरीज़ चीनी न खाने का डिसिप्लिन रखता है। या कोलेस्ट्रॉल वाला कोई व्यक्ति फैटी खाना खाने से बचता है क्योंकि वह जानता है, भले ही अनहेल्दी फैट खाना उस समय अच्छा लगे, लेकिन लंबे समय में, वे मज़ेदार नहीं होंगे।

लगातार डिसिप्लिन रखने के बाद जो खुशी मिलती है, वह सात्विक खुशी है, लंबे समय तक चलने वाली खुशी। जो शुरू में तो अच्छी लगती है लेकिन आखिर में आपको दुखी कर देती है, वह बिल्कुल भी खुशी नहीं है। ज़िंदगी में यह असली, सात्विक खुशी लगातार डिसिप्लिन के बाद आती है। आपको डिसिप्लिन से कोई दिक्कत नहीं होती, भले ही इसकी कीमत कुछ समय के लिए दर्द हो क्योंकि आप जानते हैं कि खुशी लंबे समय तक रहेगी।

डिसिप्लिन का मतलब यह नहीं है कि आप खुद को बिना वजह परेशान करें। डिसिप्लिन का मकसद लंबे समय में खुशी पाना है। कभी-कभी आप देखते हैं कि कुछ लोग खुद पर डिसिप्लिन थोप लेते हैं, और इससे उन्हें या किसी और को कोई खुशी नहीं मिलती। यह तामसिक खुशी है, यानी, जहाँ खुशी का बस एक भ्रम होता है लेकिन वह असल में होती नहीं है। लेकिन सात्विक खुशी वह है जहाँ यह शुरू में इतनी सुखद नहीं होती लेकिन आखिर में आपको खुशी देती है; और जब खुशी का नेचर राजसिक होता है, तो आप शुरुआत में अच्छा महसूस करते हैं लेकिन आखिर में आप दुख और तकलीफ में पड़ जाते हैं।

जो असहज हो उसे सहना ही डिसिप्लिन है। यह हर समय असहज नहीं होना चाहिए लेकिन जब यह असहज हो जाए, तो उसे सहने और उससे आगे बढ़ने के लिए, आपको डिसिप्लिन की ज़रूरत होती है।

डिसिप्लिन खुद पर थोपा हुआ होता है

डिसिप्लिन वह होता है जो खुद पर थोपा जाता है, न कि बाहर से आप पर थोपा गया कुछ। उदाहरण के लिए, आप सुबह उठते हैं और अपने दाँत ब्रश करते हैं, आप मेडिटेशन और आसन करते हैं, आप दया दिखाते हैं - ये आपके डिसिप्लिन का हिस्सा हैं। हो सकता है कि बचपन में, दाँत ब्रश करना आपकी माँ ने आपको थोपा हो, लेकिन जैसे-जैसे आप बड़े हुए और समझे कि यह आपके लिए अच्छा है, यह खुद पर थोपा हुआ डिसिप्लिन बन गया। अब यह डिसिप्लिन आपके लिए क्या करता है? डिसिप्लिन आपके होने के सभी बिखरे हुए हिस्सों को जोड़ता है - आपको वापस आपके 'सेल्फ़' से जोड़ता है।

जब आप जागते हैं, तो आप लगातार सेंस की एक्टिविटीज़ में लगे रहते हैं। जब आप सोते भी हैं, तो आप उन्हीं यादों को प्रोसेस कर रहे होते हैं। आप कभी भी शांति से रुककर अपने 'सेल्फ़' में वापस नहीं आ पाते। लेकिन जब आप अपने होने के सभी बिखरे हुए हिस्सों को जोड़ लेते हैं, तो आप अपनी समझ का ऑब्जेक्ट बन जाते हैं। योग का पूरा मकसद एक 'सेल्फ़' में होना है - आपको पूरा बनाना है।

आइए यह एक्सरसाइज़ करते हैं। जब आप किसी को या किसी चीज़ को देख रहे हों, तो अपनी आँखों के प्रति अवेयर हो जाएँ। फिर उस मन के प्रति अवेयर हो जाएँ जो आँखों से देख रहा है। अब अपनी आँखें बंद करें और अपने मन को पाँचों सेंस से हटाएँ। अपने पूरे शरीर, अपने दिल और अपने होने के कोर - यानी "मैं" यानी आप के प्रति अवेयर हो जाएँ। अब बस, इस जगह पर आराम करें और रिलैक्स करें। देखने वाले के रूप और नेचर में वहाँ रहना ही योग है।

और यह आपके लिए नया नहीं है। जब भी आपको खुशी, परमानंद, आनंद या सुख का अनुभव होता है, तो आप देखने वाले के रूप और स्वभाव में रहते हैं। यह तभी हो सकता है जब आप मन की गतिविधियों में शामिल न हों।