शिव लीलाओं की भूली हुई कहानियाँ

महाशिवरात्रि ने मुझे भगवान शिव की कुछ किंवदंतियों की याद दिला दी जो भूमि को प्रकाशमान करती हैं। इसके अलावा, मुझे हिमाचल प्रदेश में कांगड़ा घाटी की यात्रा के दौरान यह सोचना याद आया कि जहां युद्धरत गुट लड़ते रहते हैं, वहीं भारत का आंतरिक जीवन शांति से चलता रहता है। मैंने इसे 17वीं सदी के कांगड़ा जिले के परागपुर गांव में देखा था। कथित तौर पर इसे एक प्राचीन स्थल पर बनाया गया था और इसकी आस्था की आदत ऐसे चलती रही जैसे कि देवताओं की लीला के अलावा कुछ भी नहीं हुआ हो। यह बहुत मार्मिक था.

परागपुर सूद वंश की एक शाखा कुठियालों का गढ़ था, जो कांगड़ा के शाही परिवार के कोषाध्यक्ष थे। परागपुर के बगल में गरली गाँव था, जो एक आकर्षक विरासत स्थल है, जो सूदों का निवास स्थान है। वे सिल्क रूट के व्यापारी, शिमला जैसे शहरों के निर्माता और वाणिज्य और संस्कृति के संरक्षक थे। उनके पुराने घरों ने उनके अंतर-महाद्वीपीय इतिहास को दर्शाया - यहां एक इटालियन विला, वहां एक चीनी लिंटेल - जबकि बहुत दूर नहीं, ब्यास नदी 325 ईसा पूर्व के आसपास मैसेडोनिया के अलेक्जेंडर के आगमन की गवाह थी।

पिछले कई वर्षों में, मैं ब्यास के किनारे, ब्यास के किनारे, ब्यास के उस पार और यहाँ तक कि ब्यास में भी गया हूँ, और उस नदी के बारे में कुछ न कुछ है। इसमें इतना व्यक्तित्व है, 'अगर मैं कर सकता तो मैं ऐसा करता' की एक रहस्यमयी हवा - कहानियाँ सुनाता हूँ, मेरा मतलब है।

जब मैंने सोचा कि इसके और इसके पुराने शासकों, कटोच कबीले के साथ कितना इतिहास बह चुका है, तो मैं ब्यास को उसके नाजुक रंग वाले गहरे नीले रंग के पत्थर के कंधे से पकड़कर अपने सबसे स्नेहपूर्ण स्वर में कहना चाहता था, "क्या तुम मुझे नहीं बताओगे पुरानी, भूली-बिसरी दूर की बातें?”

मैं नदी के किनारे उम्मीद से बैठा डूबते सूर्यास्त की शांति का आनंद ले रहा था। लेकिन मैं केवल नदी की आवाज़ और एक-दो रात्रि-पक्षियों की आवाज़ सुन सकता था। सचमुच, मुझे क्या उम्मीद थी? कि एक जल-प्रेत तैरकर मुझे शानदार कहानियाँ सुनाएगा? मैं अकारण निराश होकर वापस चला गया। लेकिन एक सुबह ब्यास ने मुझे एक अद्भुत आश्चर्य दिया, कुछ ऐसा जिसकी मैं इतने वर्षों तक 'भारत के आश्चर्य' से आश्चर्यचकित होने के बावजूद कल्पना भी नहीं कर सकता था।

यह तब हुआ जब मैं परागपुर में श्री कालीनाथ कालेश्वर महादेव मंदिर के दर्शन करने गया था। इसकी कहानी यह है कि देवताओं और असुरों के बीच एक और प्राचीन युद्ध में, पार्वती ने हमलावरों को हराने के लिए काली का उग्र रूप धारण किया था। लेकिन वह अपनी जीत के बाद भी आक्रमण करती रही और शिव को उसे रोकने के लिए उसके मार्ग में निष्क्रिय होकर लेटना पड़ा। गुस्से में दहाड़ते हुए काली ने सीधे उस पर कदम रखा और तभी वह अपने गुस्से से बाहर आई और जब उसने देखा कि उसने क्या किया है तो वह भयभीत होकर पीछे हट गई। वह बहुत शर्मिंदा होकर चली गई और माना जाता है कि ब्यास के तट पर इसी स्थान पर शिव ने उनसे मुलाकात की थी, उन्हें उनके अवसाद से बाहर निकाला था और उन्हें फिर से मुस्कुराने पर मजबूर कर दिया था।

मैं इस कहानी को बचपन से जानता था लेकिन मुझे इस छोटे से मंदिर के बारे में या इस कहानी से इसके संबंध के बारे में कुछ नहीं पता था। अविश्वसनीय रूप से, निरंजना अखाड़े के संन्यासी जो 'कालेसर' में शामिल हुए थे, जिसे वे स्थानीय रूप से कालेश्वर कहते हैं, दक्षिण भारत से थे। उन्होंने मुझे वह कहानी दोबारा सुनाई और मैं आश्चर्यचकित होकर वापस चला गया कि हमारे देश में बिंदीदार रेखाएँ कितनी गहरी और दूर तक फैली हुई हैं। मैं वास्तव में ब्यास नदी के किनारे कालीनाथ कालेश्वर की कथा सुनकर धन्य महसूस कर रहा था, जहां शिव ने पार्वती को अपने घर कैलाश वापस आने के लिए मना लिया था।

देश के दूसरे छोर पर, एक और शिव कहानी भारत की सबसे खूबसूरत स्थलाकृतिक विशेषताओं में से एक के लिए स्थल पुराणम या स्रोत किंवदंती बन गई। कहानी यह है कि शिव ने एक बार कैलाश लौटते समय त्रिपुरा की रघुनंदन पहाड़ियों में एक रात बिताई थी। उनके साथ 99,99,999 फॉलोअर्स थे, जो एक करोड़ या “उनाकोटि” से एक कम थे। शिव ने अपने अनुयायियों को सुबह होने से पहले जागने को कहा। हालाँकि, स्वयं शिव को छोड़कर कोई भी समय पर नहीं जागा था। इसलिए, शिव उन्हें पीछे छोड़कर स्वयं चले गए। जब वे जागे और उन्हें अपनी गलती का एहसास हुआ, तो वे हिलने-डुलने से बहुत शर्मिंदा हुए और पत्थर बन गए, और उसी स्थान पर हमेशा के लिए रहने का फैसला किया, जहां उन्होंने आखिरी बार शिव को देखा था। कहा जाता है कि उनाकोटि पहाड़ी की चट्टानें उसी दल की हैं।

ऊपर बर्फ़ में, शिव ने सृष्टि के विचार को ही पलट दिया। 'सृष्टिकर्ता ब्रह्मा' को लोगों को तीनों लोकों में वास कराने का कार्य दिया गया था। भूलोक, पृथ्वी के लिए, ब्रह्मा ने सबसे पहले मानव जाति के पूर्वज बनने के लिए चार सुंदर युवकों का निर्माण किया। वे मानसरोवर झील के तट पर मार्गदर्शन हेतु प्रार्थना करने बैठ गये। अचानक, एक बड़ा सफेद हंस तैरकर आया। यह शिव, परम स्वतंत्र आत्मा या "सर्वोच्च हंस", परमहंस थे। हंस ने पूरी झील में तैरकर चार युवकों को प्रतीकात्मक रूप से चेतावनी दी कि दुनिया महज माया है और इसके बंधनों से बचने का एकमात्र तरीका संतान पैदा करने से इनकार करना है। शिव ने ऐसा इसलिए किया क्योंकि उन्हें लगा कि उन्हें चेतावनी देना उचित होगा कि सृष्टि देवताओं के लिए महज एक खेल है।

फिर, नीलकंठ की कथा में जब शिव ने दुनिया को बचाने के लिए कालकूट विष पी लिया, तो कालकूट की विषपुरुष या आत्मा उस अपमान पर शर्म से रोने लगी जो उसने अनजाने में शिव के गले को जलाकर किया था, और अपने पदार्थ की उग्रता पर निराशा में . तो, भगवान, जो अपने लिए कुछ नहीं चाहते थे, लेकिन चीजें दूसरों को दे देते थे, उन्होंने उसे वरदान दिया, क्योंकि यह कालकूट नहीं था

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