Faith और 'पवित्रता' भाजपा को शासन चलाने में मदद नहीं करेगी

Shikha Mukerjee

धार्मिक अभ्यास के संदर्भ में “पवित्रता” भारत के राजनीतिक वर्ग के सामूहिक जुनून में एक और साधन के रूप में तेजी से विकसित हो रही है। भारतीय राजनीतिक वर्ग द्वारा इस्तेमाल की जाने वाली संकर भाषा में, “वाशिंग मशीन” सिंड्रोम को जनता द्वारा पूरी तरह से समझा जाता है, जिसका अर्थ है भ्रष्ट लोगों का एक पार्टी से दूसरी पार्टी में जाना, जिसका उद्देश्य अपवित्र कैरियर उन्नति है। जब अजित पवार ने महाराष्ट्र में पाला बदला और दो दलों में विभाजन की भाजपा की सफल इंजीनियरिंग द्वारा बनाए गए महायुति गठबंधन में शामिल हो गए, तो वॉशिंग मशीन की अवधारणा बिल्कुल स्पष्ट हो गई; राष्ट्रवादी कांग्रेस पार्टी में शरद पवार के बाद दूसरे स्थान पर रहने के दौरान 70,000 करोड़ रुपये के सिंचाई घोटाले में उनकी कथित संलिप्तता के लिए भाजपा द्वारा पहले भी उन पर हमला किया गया था, लेकिन रातों-रात वह व्यक्ति बेदाग हो गया। हालांकि, उन्हें शुद्ध करने, भ्रष्टाचार के “दाग” को हटाने के लिए गंगा जल और गोमूत्र का लेप नहीं लगाया गया। न ही उन्होंने एक दलबदलू के रूप में धर्म परिवर्तन किया ताकि वे “सनातनी” के रूप में उभरें और इसलिए स्वीकार्य हों, जैसा कि जयपुर में कांग्रेस पार्षदों ने तब किया जब वे भाजपा में शामिल होने के लिए पाला बदल चुके थे। जयपुर नगर निगम हेरिटेज कार्यालय में किया गया विचित्र समारोह अनुष्ठान शुद्धिकरण था जिसे एक दिखावा में बदल दिया गया।

अब तक अज्ञात क्षेत्र के रास्ते खोजते हुए, भाजपा के कार्यकर्ता अब एक समझ से परे दलदल में खो जाने के गंभीर खतरे में हैं। “सनातन” एक ऐसी अवधारणा है जिसके बारे में कोई सार्वभौमिक लिखित कोड नहीं है कि सही हिंदू अभ्यास क्या है, राजनीति में सत्ता के खेल की रोजमर्रा की दिनचर्या के साथ इसे जोड़ना आसान नहीं है। जबकि यह पूरी तरह से समझ में आता है कि भाजपा अपनी हिंदुत्व विचारधारा की वकालत करने के लिए हर अवसर का उपयोग करेगी, यह हैरान करने वाला है कि वह अपनी राजनीति में नियमित रूप से गोमूत्र और पवित्र जल का उपयोग करके सनातन धर्म शैली में शुद्धता और रूढ़िवादिता की पैरोडी बनाने के लिए इतनी दूर क्यों जा रही है: दलबदल की इंजीनियरिंग।

इसका मतलब यह है कि भाजपा के पास ऐसी अवधारणाएँ खत्म नहीं हो गई हैं जो उत्तर में कश्मीर से लेकर दक्षिण में कन्याकुमारी तक हिंदू जनता को रोमांचित कर सकें। जाहिर तौर पर यह राम मंदिर के बाद के युग में अपने एजेंडे को मूर्त रूप देने के लिए एक शब्द, एक संकेत और एक एकीकृत विचार की तलाश कर रही है। वरना भारत भर की जनता, जिनमें से अधिकांश को सोशल मीडिया पर चर्चा करने की अत्यधिक भूख है, को सनातन पर एक आख्यान गढ़ने के लिए क्यों आमंत्रित किया जा रहा है, एक ऐसी अवधारणा जिसका कोई प्रतीक, कोई अंतिम लक्ष्य और कोई पूर्ववर्ती नहीं है? भाजपा जो छलांग लगाने की कोशिश कर रही है वह अंधेरे में है क्योंकि वह तिरुपति के विशाल रसोईघरों में भगवान वेंकटेश्वर को पवित्र प्रसाद के रूप में तैयार किए गए लड्डुओं से लेकर जयपुर में कांग्रेस के दलबदलुओं, उत्तर प्रदेश और हिमाचल प्रदेश में सड़क किनारे खाने-पीने की दुकानों और खाने-पीने की दुकानों तक के कथित अपमान के इर्द-गिर्द की कहानी में सबसे कम सामान्य कारक की तलाश कर रही है। अनुसूचित जातियों, अनुसूचित जनजातियों और अन्य सामाजिक रूप से हाशिए पर पड़े समुदायों के लिए कोटा बढ़ाकर जाति आरक्षण पर आगे संशोधन से संविधान की पवित्रता की रक्षा करना भी उसी साझा एजेंडे का हिस्सा है। यह सब भाजपा की उस कहानी में कैसे फिट बैठता है कि हिंदू धर्म खतरे में है, यह स्पष्ट नहीं है। अगर इससे धार्मिक बहुसंख्यकों के भीड़ उन्माद को पुनर्जीवित करने की उम्मीद है, जैसा कि एक बार राम मंदिर आंदोलन ने भाजपा को एक छोटी पार्टी से दुनिया की सबसे बड़ी पार्टी होने का दावा करने वाले एक विशालकाय दल में बदल दिया था, तो हिंदुत्व कथा के इस हिस्से के डिजाइनरों को सूखे का सामना करना पड़ रहा है। राजनीतिक दलबदल के माध्यम से हिंदू धर्म की पवित्रता को बहाल करने के आह्वान से कम प्रेरणादायक कुछ भी नहीं है। हर मतदाता जानता है कि राजनीतिक पक्ष बदलने का उद्देश्य सरल है; यह प्रतिद्वंद्वियों को कमजोर करना और मेजबान पार्टी को मजबूत करना है। यह सत्ता और उसके प्रदर्शन के बारे में है। चुनाव के मौसम में, ये लेन-देन और निष्ठा के हस्तांतरण गति पकड़ते हैं और फिर प्रतिस्पर्धी राजनीति की गर्मी के कम होते ही कम हो जाते हैं। हिमाचल प्रदेश सरकार में वरिष्ठ मंत्री विक्रमादित्य सिंह द्वारा की गई नकल नीति की घोषणा पर कांग्रेस पार्टी में शर्मिंदगी और इसके परिणामस्वरूप आक्रोश समझ में आता है। देर से ही सही, यह समझ में आने के बाद कि नरम हिंदुत्व को बढ़ावा देना भाजपा के कट्टर हिंदुत्व मंच के खिलाफ लड़ने के लिए सबसे खराब रणनीति है, श्री सिंह की नीति जिसके तहत भोजनालयों को स्ट्रीट फूड स्टॉल और सड़क किनारे भोजनालयों के मालिकों, प्रबंधकों और संचालकों की पहचान प्रदर्शित करने की आवश्यकता थी, लाइन में लग गई।