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रंजना बनर्जी
मैं यहाँ हूँ, एक सूखे महीने में एक बूढ़ी औरत... लगभग हर सप्ताहांत, पर्यावरण संगठन, नागरिक समाज समूह और चिंतित नागरिक देहरादून और उसके आसपास के किसी चुने हुए स्थान पर एकत्रित होते हैं और राज्य को हो रहे पर्यावरणीय नुकसान के खतरों को चिन्हित करने का प्रयास करते हैं। इन सभाओं की आवृत्ति बढ़ गई है क्योंकि हमारे आस-पास जलवायु, तापमान और प्रकृति में परिवर्तन सभी प्रत्यक्ष हैं। जो तूफान आने वाले थे, वे गुनगुने और शर्मनाक थे। जो बारिश हुई है, वह दयनीय रूप से कम मात्रा में हुई है। हमारी प्रसिद्ध सर्दियों की बारिश? अच्छा है। देहरादून और उत्तराखंड इन परिवर्तनों के लिए किसी भी तरह से अद्वितीय नहीं हैं, लेकिन मैं जानबूझकर खुद को सीमित रखता हूँ, हालाँकि जैसा कि हम जानते हैं, भारत के कुछ हिस्सों में इस साल वसंत की शुरुआत में ही गर्मी की लहरें चलीं! पर्यावरण परिवर्तन और इसकी धारणा दोनों की समस्याओं से निपटना किसी भी तरह से आसान नहीं है। अपरिहार्य तर्क, जिस पर मैं विस्तार से नहीं बोलूँगा, वह है प्रकृति के संरक्षण बनाम “विकास” की “आवश्यकता”। और सच कहा जाए तो, दिल्ली से लेकर मुंबई तक और जहाँ भी आप जाना चाहें, निर्माण की पागल दौड़ ने प्रदूषण के स्तर को आसमान छू लिया है और बीमारी और परेशानी को बढ़ा दिया है। दुनिया के राजनेताओं द्वारा किए गए बड़े-बड़े वादों के बावजूद, ग्रह अपने चरम बिंदु पर पहुँच गया है। राजनेता और उनके विकासकर्ता मित्र जिस विकास की कीमत चाहते हैं, वह चुकाने के लिए बहुत ज़्यादा है।
लोगों को एक सभ्य जीवन जीने के लिए जिस विकास की ज़रूरत है, वह शायद ही कभी उपलब्ध हो। उदाहरण के लिए, जब जंगल और पहाड़ नष्ट हो रहे हैं और न ही विनाश और न ही “विकास” निवासियों के लिए फायदेमंद है, तो पर्यटकों के लिए देहरादून पहुँचने के लिए असंख्य राजमार्गों की ज़रूरत नहीं है। आप देहरादून की जगह भारत में किसी भी अन्य बस्ती को रख सकते हैं। इस सर्दी में, जो ज़्यादा सर्दी नहीं थी, मैं कुछ बार नज़दीकी हिल स्टेशनों पर गया। पहली बार, बर्फबारी हुई। मैं अतिशयोक्ति कर रहा हूँ। कुछ बार बर्फबारी हुई। यह सुंदर और रोमांचक था और कुछ घंटों बाद, यह खत्म हो गया। सबसे अच्छे कुछ समय, वैसे। इस साल सर्दी उदास रही है, क्योंकि पर्याप्त बर्फबारी नहीं हुई है। हिमालय की ऊपरी पहुँच सफ़ेद से ज़्यादा काली थी। बिल्कुल नंगी, उदास और डरावनी। पिछली गर्मियों में, हमने पहाड़ों के लिए अपने तेज़ी से बढ़ते प्रवेश द्वार में दो भयंकर गर्मी की लहरों में लगभग 50 डिग्री सेल्सियस तापमान को छू लिया था। यह साल बहुत बेहतर नहीं होने वाला है। हमारी आधिकारिक प्रतिक्रिया: हम और अधिक जंगल काटें और और अधिक सड़कें बनाएं। मैं आपको अपने सिर के पीछे से सुनता हूं; मैं आपको अपनी आंखों के कोने से देखता हूं। मैंने यह सब पहले भी कहा है। यह बिल्कुल सच है। मेरी समस्या यह है कि कुछ भी नहीं बदलता है। जाहिर है, बुरे के अलावा। हमने अपनी इंद्रियों को त्याग दिया है और अपनी आवाज को दबा दिया है। हम चीजों को अपने हिसाब से चलने देते हैं, भले ही इसका असर हम पर ही क्यों न पड़े। यह सबसे अधिक आत्म-पराजय वाली उदासीनता है। अगर मैं दयालु हूं, और हमारी अनुत्तरदायीता किसी आंतरिक जड़ता से आती है, तो हम खुद को इससे कैसे बाहर निकाल सकते हैं? ग्रह हमारे जागने का इंतजार नहीं कर रहा है। यह हमारी उत्तेजना पर प्रतिक्रिया कर रहा है और खुद को समायोजित कर रहा है। ये समायोजन हमारे लिए हानिकारक हैं। और कई अन्य प्रजातियों के लिए भी। ऐसा नहीं है कि हममें से बहुत से लोग वास्तव में परवाह करते हैं। हम अधिकांश भाग के लिए सबसे अधिक हकदार इंसान हैं। मेरा मतलब यह नहीं है कि हम सभी इंसान सोचते हैं कि हम हकदार हैं। इसमें कोई तर्क नहीं है। मेरा मतलब है कि सामूहिक रूप से, हम पहले से कहीं अधिक हकदार दिखाई देते हैं। हम अपने वर्तमान सामंती प्रभुओं और महिलाओं को चाहे जो भी नया लोकतांत्रिक नाम दें, दुबले-पतले शासक वर्ग स्वार्थी रूप से सत्ता में बने रहते हैं। लेकिन सत्ता और धन का स्वाद चखने वाले नीचे के समूहों ने हममें से बहुत से लोगों को जन्म दिया है, जिन्हें तब तक कोई फर्क नहीं पड़ता जब तक हमें अपनी सुख-सुविधाएँ मिलती रहें।
यह हम ही हैं जिन्होंने अपने लालच और अपनी चाहतों के कारण संतुलन बिगाड़ दिया है। क्या उपदेश है, है न? क्या मुझे अपने "सूखे मौसम में सूखे दिमाग के विचारों" के साथ अपने कोने में वापस जाना चाहिए? तो चलिए आज के लोगों की तरह व्यवहार करते हैं। स्ट्रीमिंग साइट्स पर काल्पनिक शो पर लड़ते हैं। या फिर प्रभावशाली लोगों द्वारा दिए गए नकली "सलाह" पर? क्योंकि हम ऐसे ही हो गए हैं। भड़काना आसान है और रद्द करना भी आसान है। यही कारण है कि लोकतंत्र का समर्थन करने या पर्यावरण की रक्षा करने के लिए हमारे विरोध प्रदर्शन भी इस मोड़ पर आ गए हैं। क्या लोगों का वास्तविक जमावड़ा इसके प्रभावों में वृद्धि करता है? या क्या कोई जमावड़ा तभी वास्तविक होता है जब इसे सोशल मीडिया पर देखा जाता है? हममें से कुछ लोग हाईवे पर यातायात रोकना चाहते थे, दूसरे विरोध कर रहे थे। कुछ लोग गाना गाना चाहते थे, दूसरे इसमें रुचि नहीं रखते थे। कुछ लोग ऐसे भाषण चाहते थे जिन्हें केवल उपस्थित लोग ही सुन सकें, दूसरों ने कहा कि यह धर्मांतरित लोगों को उपदेश देना है। इस बीच जंगल खत्म होते जा रहे हैं। जितना अधिक हम उन्हें बचाने के तरीकों पर असहमत होते हैं, उतनी ही तेजी से हम अपने विनाश की ओर बढ़ते हैं। "और मृत पेड़ कोई आश्रय नहीं देता... और सूखा पत्थर पानी की आवाज नहीं करता"। कवियों ने यह सब कहा है, लेकिन हम कभी नहीं सीखेंगे। लेकिन शायद आप हमें अपनी कार्यप्रणालियों में खो जाने के लिए दोषी नहीं ठहरा सकते। स्थिति भयावह है, लेकिन विनाश रुकता नहीं है। आपको लगता है कि आपने एक लड़ाई जीत ली है और फिर भी उसके आसपास एक हजार अन्य उभर आते हैं। हमारे पास अपने शहर में पेंट करने के लिए वान गाग की अनमोल पेंटिंग नहीं हैं। न ही हमारे पास दुनिया भर में यात्रा करने के लिए संसाधन हैं हमारे क्षेत्र के लोगों को हमारी समस्याओं से अवगत कराना ही हमारा लक्ष्य है। कभी-कभी तो ऐसा लगता है कि यह एक खोया हुआ प्रयास है। "यह मत कहो कि संघर्ष व्यर्थ है, श्रम और घाव व्यर्थ हैं, दुश्मन न तो थकता है, न ही हारता है, और जैसी चीजें थीं, वैसी ही रहेंगी।" आर्थर ह्यूजेस क्लॉ के ये शब्द उस समय सांत्वना देते हैं जब भय हावी होता है, क्योंकि कविता आशा और प्रकाश के वादे के साथ समाप्त होती है। लेकिन इस लेख में मैंने जिस कवि को उद्धृत किया है, वह टीएस एलियट हैं। और अगर आशा है, तो हमारी मूर्खता पर निराशा भी है। "अप्रैल सबसे क्रूर महीना है" एलियट की सबसे प्रसिद्ध कविता के शुरुआती शब्द हैं। यह हम पर है और कौन जानता है कि यह धूल, गर्मी और अधिक सड़कों के अलावा और क्या लाएगा जिनकी हमें ज़रूरत नहीं है।
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