India-पाकिस्तान गतिरोध के दौरान युद्धोन्माद और गलत सूचनाओं में वृद्धि पर संपादकीय

दुर्भाग्य से, यह युद्ध का युग प्रतीत होता है। रूसी आक्रमण के परिणामस्वरूप यूक्रेन में फैली आग की लपटों से झुलसने के बावजूद दुनिया आगे बढ़ रही है; गाजा को इजरायल के सैन्य हमले से तबाह किया जा रहा है; भारत और पाकिस्तान, दोनों परमाणु शक्ति संपन्न देश, भले ही पूर्ण सैन्य संघर्ष के कगार से पीछे हट गए हों, लेकिन सूडान, म्यांमार, कांगो लोकतांत्रिक गणराज्य और अन्य जगहों पर कई बड़े और छोटे युद्ध जारी हैं। महत्वपूर्ण बात यह है कि इस तरह के आक्रमण के लिए जनता का समर्थन मजबूत बना हुआ है। यह संदेहास्पद है कि क्या रूस और इजरायल यूक्रेन और गाजा में अपने आक्रमणों को जारी रखने में सफल हो पाते, अगर इन सैन्य हस्तक्षेपों को जनता का समर्थन नहीं मिलता। भारत में, युद्ध-प्रेमी, दुष्ट तत्व न केवल उन लोगों की आलोचना कर रहे थे जो युद्ध की मूर्खता को देखते हुए संयम की वकालत कर रहे थे, बल्कि युद्ध विराम की घोषणा करने के बाद विदेश सचिव को बुरी तरह से ट्रोल करने तक चले गए। भारतीय संदर्भ में, किसी भी खतरे के प्रति सैन्य प्रतिक्रिया के लिए निरंतर सार्वजनिक उत्साह - चाहे वह आतंकवादी हमला हो या कुछ और - अक्सर नरेंद्र मोदी के शक्तिशाली, हिंदुत्व शासन के उदय को जिम्मेदार ठहराया जाता है, जो आतंक को इस्लाम के साथ जोड़ना चाहता है और आतंकवादियों से हमले झेलने के बाद आक्रामक प्रतिशोध का रास्ता अपनाने से पीछे नहीं हटता।

लेकिन मनोवैज्ञानिकों का तर्क है कि युद्ध-उत्तेजना, घिरे हुए लोगों द्वारा आक्रामकता के प्रलोभन का जवाब देने का सरल मामला नहीं है। यह वास्तव में जटिल ऐतिहासिक और मनोवैज्ञानिक शक्तियों के मिलन का परिणाम है। उदाहरण के लिए, एक विचारधारा बढ़ रही है जो कहती है कि भारत और पाकिस्तान के बीच निरंतर, ऐतिहासिक दुश्मनी नागरिकों को संघर्ष के लिए तैयार होने के लिए एक शक्तिशाली प्रलोभन के रूप में कार्य करती है। पहलगाम, भारत की हालिया सैन्य वृद्धि के लिए ट्रिगर, 'उत्तेजना हस्तांतरण' के मनोवैज्ञानिक सिद्धांत की प्रभावशीलता का भी उदाहरण है, जिसका अर्थ है कि एक त्रासदी के जवाब में अवशिष्ट भावनात्मक उत्तेजना - इस मामले में पहलगाम में आतंकवादियों द्वारा पर्यटकों की हत्या - एक तीव्र प्रतिशोध की मांग को जन्म देती है। हालांकि, सबसे दिलचस्प बात यह है कि युद्ध के पक्ष में सामूहिक प्रतिक्रिया को समझाने के लिए मनोवैज्ञानिकों ने 'ग्रुपथिंक' का प्रस्ताव रखा है। सोशल मीडिया प्लेटफॉर्म के माध्यम से प्रसारित तीखी बयानबाजी और गलत सूचनाओं की बाढ़ के साथ-साथ सामाजिक सामूहिक रूप से सूचना को संसाधित करने के लिए इस्तेमाल किए जाने वाले जटिल, विकसित तंत्रों ने युद्ध के पक्ष में जन भावना को एकजुट किया हो सकता है।

भारत की उचित प्रतिक्रिया को लेकर उत्साह कम होते ही, भारत और पाकिस्तान के लोगों के लिए युद्ध के ढोल और तुरही के प्रति अपने उत्साह पर विचार करने का मामला शायद बन गया है। ऐसा इसलिए है क्योंकि शोध से पता चलता है कि संघर्ष के लिए व्यापक आम सहमति के नुकसानों में से एक खराब निर्णय-निर्माण है और साथ ही तर्कसंगत, असहमतिपूर्ण दृष्टिकोणों का दमन - वास्तव में दानवीकरण - है। सामूहिक संघर्ष की जांच से पता चलेगा कि मानव इतिहास में युद्ध के प्रत्येक प्रकरण ने विरोधी लोगों के भीतर तर्क की दुर्बलता देखी है। क्या भारत और पाकिस्तान सामूहिक तर्क के ऐसे एक और ग्रहण को सहन कर सकते हैं, यह इन दोनों गणराज्यों के भविष्य के प्रक्षेपवक्र को अच्छी तरह से तय कर सकता है।