AIMIM मामले में सुप्रीम कोर्ट के रुख पर संपादकीय और क्षेत्रवाद व सांप्रदायिकता पर बहस

ऑल इंडिया मजलिस-ए-इत्तेहादुल मुस्लिमीन का पंजीकरण रद्द करने की याचिका पर सुनवाई करते हुए, न्यायमूर्ति सूर्यकांत और न्यायमूर्ति जॉयमाल्या बागची की पीठ ने एक ऐसी टिप्पणी की जिसका गणतंत्र और उसकी राजनीति के लिए अत्यधिक महत्व है। उन्होंने कहा कि क्षेत्रीय राजनीतिक संगठन स्पष्ट रूप से क्षेत्रवाद को बढ़ावा देते हैं, जो विद्वान न्यायाधीशों की राय में, राष्ट्र की एकता और अखंडता के लिए उतना ही हानिकारक है जितना कि सांप्रदायिकता का साया। सर्वोच्च न्यायालय ने याचिका पर विचार करने से इनकार कर दिया - याचिकाकर्ता का तर्क था कि एआईएमआईएम का संविधान धर्मनिरपेक्षता-विरोधी है क्योंकि यह केवल मुस्लिम समुदाय के हितों की वकालत करता है। न्यायालय ने याचिकाकर्ता को चुनाव सुधार के व्यापक मुद्दों से संबंधित एक तटस्थ अपील दायर करने की स्वतंत्रता दी।

लेकिन इस विशेष मामले में जो बात दिलचस्प और महत्वपूर्ण है, वह यह है कि सर्वोच्च न्यायालय ने क्षेत्रवाद को सांप्रदायिकता के समान ही रखा है, जब उनकी विघटनकारी क्षमता की बात आती है। क्या इस निष्कर्ष को सामान्यीकरण के उदाहरण के रूप में नहीं देखा जा सकता? क्या ऐसी तुलना में कोई दम है? इस तथ्य से इनकार नहीं किया जा सकता कि प्रांतीयतावाद को क्षेत्रीय दलों ने मानो राजनीतिक पूंजी में बदल दिया है। बंगाल की सत्तारूढ़ पार्टी इसका एक उदाहरण है। वास्तव में, बंगाली विशिष्टतावाद की भावना ममता बनर्जी द्वारा इस्तेमाल किया जाने वाला एक शक्तिशाली चुनावी हथियार रही है। लेकिन यह कहना कि स्थानीयता से चिपके रहना - यहाँ तक कि उसकी चापलूसी करना भी - राष्ट्रीय एकता के ताने-बाने के लिए हानिकारक है, जिसे सांप्रदायिकता हासिल करना चाहती है, शायद अनुचित है।

ऐसा इसलिए है क्योंकि भारत का संघीय ढाँचा राष्ट्रीय और क्षेत्रीय के बीच एक बेहतरीन संतुलन की अवधारणा पर आधारित है: इस संघीय ढाँचे ने राष्ट्र की अच्छी सेवा की है, खासकर कार्यपालिका के केंद्रीकरण के आवेगों के विरुद्ध। इससे भी अधिक महत्वपूर्ण यह तर्क है कि संप्रदायवाद या बहुसंख्यकवाद, या सांप्रदायिकता का कोई भी अन्य रूप, गणतंत्र की मूल भावना के विरुद्ध है। भारत, अपने कई पड़ोसी देशों के विपरीत, ऐसे संविधान निर्माताओं का आशीर्वाद प्राप्त था जिन्होंने मानवतावाद और समतावाद के मार्ग के रूप में धर्मनिरपेक्षता के अनुसरण का समर्थन किया। विभाजन की भयावहता एक संभावित कारक थी जिसने भारत को इस प्रगतिशील मार्ग की ओर प्रेरित किया। सांप्रदायिकता और उसके समर्थक भारत की राष्ट्रीयता के इस मूल सिद्धांत को कलंकित करते हैं। हालाँकि क्षेत्रवाद के राजनीतिकरण के अपने स्पष्ट नुकसान हैं, लेकिन इसकी शक्ति सांप्रदायिकता के ज़हर के सामने कहीं नहीं ठहरती।

CREDIT NEWS: telegraphindia