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हिंदू अनुष्ठानों में पिंडदान विशेष रूप से महत्वपूर्ण है, क्योंकि ऐसा माना जाता है कि यह सांसारिक प्रथा पूर्वजों के लिए शांति सुनिश्चित करती है। गया, वाराणसी और हरिद्वार जैसे कुछ विशेष पवित्र स्थान हैं जहाँ नदी के किनारे पिंडदान किया जा सकता है। लाखों लोग, मुख्य रूप से पुरुष, पिंडदान के लिए गया आते हैं। हालाँकि, पिछले कुछ वर्षों से, कुछ पुजारी उन लोगों के लिए ऑनलाइन पिंडदान कर रहे हैं, जिन्हें पवित्र स्थान पर शारीरिक रूप से उपस्थित होना मुश्किल लगता है। प्राचीन विश्वास और अभ्यास के क्षेत्र में आधुनिकता के इस नाटकीय प्रवेश ने स्वाभाविक रूप से विवाद को जन्म दिया है। कई पुजारियों को लगता है कि ऑनलाइन अनुष्ठान शास्त्र के विरुद्ध हैं। अधिकांश पंडे इसके सख्त खिलाफ हैं, जाहिर तौर पर क्योंकि यह पारंपरिक नहीं है, लेकिन उनका विरोध आश्चर्यजनक नहीं है। पिंडदान के डिजिटल होने से, वे शहर पर अपना नियंत्रण खो देंगे और अपने संरक्षकों पर अपनी शक्ति खो देंगे, जो दिशा-निर्देशों, कभी-कभी यात्रा और आवास के लिए और अनुष्ठान के लिए पुजारियों के पास ले जाने के लिए पूरी तरह से उन पर निर्भर हैं। पिता या दादा की मृत्यु के बाद अक्सर पूर्वजों की शांति के लिए प्रार्थना करने से आगंतुकों के लिए सेवाओं का एक आकर्षक नेटवर्क बनता है।
हो सकता है कि शास्त्रों के समय डिजिटलीकरण न हुआ हो, इसलिए ऋषियों ने ऑनलाइन अनुष्ठानों की संभावना पर क्या प्रतिक्रिया दी होगी, यह एक विवादास्पद मुद्दा है। दूरस्थ पिंडदान बिल्कुल दूरस्थ शिक्षा की तरह नहीं है; इसके इर्द-गिर्द बहस आसानी से सुलझने की संभावना नहीं है। दूरस्थ शिक्षा को भी अंतिम उपाय माना जाता है। मूल प्रश्न यह है कि क्या ऑनलाइन दिखाई देने वाले जल से पूर्वजों की प्यास बुझ सकती है? (क्या इसका मतलब यह है कि उनकी आत्मा पवित्र स्थान से सुलभ है, लेकिन जहां प्रार्थना करने वाला वंशज स्थित है, वहां से नहीं?) या, उदाहरण के लिए, क्या किसी तीर्थ स्थल की यात्रा को ऑनलाइन देखना किसी व्यक्ति को वही आशीर्वाद दे सकता है जो उस व्यक्ति को मिलता है जिसने वहां जाने के लिए खून, पसीना और आंसू बहाए हैं? एक पवित्र स्थान बिल्कुल वैसा ही माना जाता है,
पवित्रता का स्थान। ऑनलाइन संरक्षक का मार्गदर्शन करने वाले पुजारी को भुगतान करने के बाद मीलों दूर अनुष्ठान करना उस स्थान को समीकरण से घटा देता है। अपने पूर्वजों की शांति की कामना करने वाले व्यक्ति के लिए मुद्दा आस्था का है। अगर आस्था यह तय करती है कि अगर कोई अनुष्ठान उस स्थान पर न किया जाए तो वह बेकार है, तो किसी यात्रा से कम कुछ नहीं चलेगा। या किसी रिश्तेदार या दोस्त को सही जगह पर अनुष्ठान करने के लिए अधिकृत किया जाना चाहिए। लेकिन ऑनलाइन पिंडदान से श्रद्धालु दुनिया के किसी भी कोने में जाकर खुद ही अनुष्ठान कर सकते हैं, बिना गया आए। तकनीक एक सक्षमकर्ता है: यह पारंपरिक प्रथाओं को आधुनिकता के साधन हासिल करने में सक्षम बनाती है। गया दिखाएगा कि क्या पारंपरिक आधुनिक पर विजय प्राप्त करेंगे या इसके विपरीत। आधुनिकता एक लाभ में है: जब सबसे व्यस्त पुजारियों के लिए ग्राहकों की संख्या असहनीय हो जाती है, तो एआई पुजारी भी कार्यभार संभाल सकते हैं।
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Triveni
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