Editorial: राजनीति, झूठ और नागरिक अपेक्षाओं के बारे में

Shashi Warrier

मैं एक शाम टीवी पर समाचार देख रहा था, तभी कोच्चि से कुछ दोस्त आए। पति बालाकृष्णन उर्फ ​​बाला ने बताया, "हम कोल्लूर में मूकाम्बिका मंदिर जा रहे हैं।" "हम ट्रैफिक में फंस गए हैं और आज रात मंदिर बंद होने से पहले हम वहां नहीं पहुंच पाएंगे, इसलिए हमने सोचा कि हम आपसे मिल लें।" "अच्छा," मैंने कहा। "अगर आपको रात में गाड़ी चलाने में कोई परेशानी न हो तो यहीं खा लें।" "ज़रूर," उन्होंने कहा, "लेकिन मैं शराब नहीं पीऊंगा क्योंकि यहां से तीन घंटे और लगेंगे।" "आप पहले से ही थके हुए हैं," उनकी पत्नी कामिनी ने कहा, "और आप यहां तक ​​का ज़्यादातर रास्ता गाड़ी चलाकर आए हैं। इसलिए आप आराम करें और चाहें तो कुछ पी लें, और मैं यहां से गाड़ी चलाकर आऊंगी।" "आप दोनों आराम क्यों नहीं करते?" मैंने पूछा। "मैं आपके लिए एक ड्राइवर खोजने की कोशिश करूंगी जो आपको बाकी रास्ता ले जाएगा।" "कोई भरोसेमंद ड्राइवर?" कामिनी ने पूछा। "हां," मैंने कहा। "देखता हूं कि वह खाली है या नहीं।" ड्राइवर स्वतंत्र और इच्छुक था, इसलिए बाला और कामिनी ने आराम करने का फैसला किया। वे दोनों प्रोफेसर हैं, व्यापक रूप से यात्रा कर चुके हैं और अच्छी तरह से शिक्षित हैं, और राजनीति पर उनकी राय अलग-अलग है। मुझे उन्हें बहस करते हुए देखना अच्छा लगता है, और अफसोस है कि मेरे पास न तो बुद्धि है और न ही विवेक है कि मैं इसमें शामिल हो सकूँ।

बातचीत अनिवार्य रूप से बांग्लादेश में अशांति पर आ गई। कामिनी ने कहा, "यह मूल रूप से एक इस्लामवादी अधिग्रहण है, जिसमें चीनी और पाकिस्तानी इसका समर्थन कर रहे हैं और अमेरिकी भगवान जाने क्या कर रहे हैं।" "गैर-मुस्लिम संकट में हैं।" "आप ऐसा कैसे कह सकते हैं?" बाला ने पूछा। "आप जानते हैं कि शेख हसीना डेढ़ दशक से सत्ता में हैं, और आप जानते हैं कि वह कितनी निरंकुश हैं, और आप जानते हैं कि उन्होंने चुनाव प्रक्रिया को कैसे बाधित किया हो सकता है। मुझे कोई और तरीका नहीं दिखता जिससे वह इतने लंबे समय तक सत्ता में रह सकती थीं।"

दरवाजे की घंटी बजी, और मूर्ति दरवाजे पर हाथ में बोतल लिए खड़े थे। "मेरे पास कुछ समय है," उन्होंने बोतल को आगे बढ़ाते हुए कहा। "मैंने सोचा कि मैं कुछ समय आपके साथ बिताऊँ।" "एक जोड़ा पहले से ही यहाँ है," मैंने कहा, उसे अंदर ले जाते हुए। "कोच्चि से पुराने दोस्त।" जब मैंने उनका परिचय कराया, तो उनमें से किसी को भी कोई आपत्ति नहीं हुई, और वे तीनों मेज़ के चारों ओर अपनी जगह पर बैठ गए। "हम बांग्लादेश की स्थिति पर चर्चा कर रहे थे," मैंने माफ़ी मांगते हुए कहा, क्योंकि मूर्ति घरेलू राजनीति के अलावा ज़्यादा कुछ नहीं बोलते।

"मुझे इस बारे में ज़्यादा जानकारी नहीं है," मूर्ति ने खुद को एक बड़ा गिलास भरते हुए कहा, "लेकिन मैं सुनकर खुश हूँ।" "हसीना ने चुनावों में धांधली की हो सकती है," कामिनी ने कहा, "लेकिन दंगा करना आपकी सरकार को गिराने का उतना ही अवैध तरीका है जितना कि सैन्य तख्तापलट। इसके अलावा, यूनुस खुद भी शायद झूठा और बदमाश है, क्योंकि सत्ता संभालने के बाद उसने जो पहला काम किया, वह था अपने ऊपर लगे भ्रष्टाचार के आरोपों को वापस लेना।" बाला ने कहा, "हसीना की सरकार लोकतंत्र से बहुत दूर थी," "और यही उन्होंने चुनावों के दौरान वादा किया था। उन्होंने झूठ बोला... लेकिन जब हम इन मामलों का आकलन करते हैं, तो हमें बारीकियों पर विचार करना चाहिए।" “अतिसूक्ष्मता से आपका क्या मतलब है?” कामिनी ने पूछा। “बांग्लादेश में सभी इस्लामवादी नहीं हैं,” बाला ने जवाब दिया। “युवा, ज़्यादातर छात्र, स्वतंत्रता सेनानियों के बच्चों के लिए आरक्षित नौकरियों से नाराज़ हैं। 1971 उनके लिए पुराना इतिहास है। इसलिए उनके पास कुछ सरकारी नौकरियों के लिए प्रयास करने या जीवन भर के लिए एक पसीने की दुकान में काम करने के बीच एक विकल्प है। और फिर वे लोग हैं जिन्हें हसीना ने जेल में डाल दिया, या गायब हो गईं। इसलिए विद्रोही जिन लोगों के पीछे हैं वे हसीना के समर्थक हैं, हिंदू या अन्य अल्पसंख्यक नहीं। और, ज़ाहिर है, वे भारत में मुसलमानों के उत्पीड़न को उकसावे के रूप में देखते हैं।” “मुझे यह समझने दें,” कामिनी ने कहा। “आप कह रहे हैं कि बांग्लादेश में सभी तरह के लोग हैं, जैसे कि हर जगह हैं, इसलिए हमें उनके बारे में कठोर निर्णय नहीं लेना चाहिए।” “ठीक है,” बाला ने कहा। “चलो थोड़ा पीछे चलते हैं,” कामिनी ने कहा। “नाज़ी जर्मनी। वहाँ सभी तरह के जर्मन थे, है न? हिटलर के खिलाफ़ लोग, जो लोग उसकी आर्य बकवास पर विश्वास नहीं करते थे, वगैरह, है न?” “बेशक,” बाला ने कहा। "तो मुद्दा यह है," कामिनी ने कहा। "किसी समय, हिटलर को इतना भरोसा हो गया था कि वह बाकी यूरोप पर कब्ज़ा कर सकता है और पोलैंड पर हमला कर सकता है। इससे द्वितीय विश्व युद्ध हुआ। किसी समय, तत्कालीन पूर्वी पाकिस्तान में अत्याचारों के कारण 1971 का युद्ध हुआ। तो वह कौन सा बिंदु था जब हमें लगता था कि हस्तक्षेप उचित है? मरने वालों की संख्या? शरणार्थियों की संख्या? संधि का निरस्त होना? जनता की भावना? सामूहिक विनाश के हथियारों के झूठे सबूत?" उनकी आवाज़ें बढ़ रही थीं और मूर्ति ने अपनी दो बातें कहने का फैसला किया। "बस आपको यह बताने के लिए," उन्होंने कहा, "कोई भी व्यक्ति अपने आख्यान में बुरा नहीं होता।" "तो क्या?" कामिनी ने पूछा। "तो हर कोई झूठ बोलता है," मूर्ति ने कहा। "विकीलीक्स को देखो। अब हम जानते हैं कि इराक युद्ध में क्या झूठ बोला गया था। और 1971 के युद्ध के बारे में पाकिस्तान और अमेरिका ने क्या झूठ बोला था। नेता झूठ बोलते हैं। यह लोकतंत्र का एक हिस्सा है।" "क्या!" बाला और कामिनी ने एक साथ पूछा। "आप मजाक कर रहे हैं!" "नहीं," मूर्ति ने कहा। "इसके बारे में सोचो। अगर आप छोटी-छोटी बातें करते हैं, तो कौन आपको वोट देगा, भले ही वे ही चीजें हों जो आप कर सकते हैं? कोलकाता बलात्कार मामले को देखें। यह निर्भया मामले के कुछ साल बाद हो रहा है, जिसके बाद सभी सरकारों, राज्य और केंद्र ने कहा कि वे इस तरह की घटना को दोबारा नहीं होने देंगे। "सरकारें जो कहती हैं, उसका बहुत मतलब नहीं होता। राजनेता वादे करते हैं कि उन्हें पता है कि इसका क्या मतलब है। वे इसे पूरा नहीं कर सकते। हमारी वर्तमान सरकार को देखिए। उन्होंने भ्रष्टाचार को खत्म करने का वादा किया था, लेकिन वे किसी भी भ्रष्ट विपक्षी राजनेता को शरण देते हैं जो उनके साथ जुड़ने को तैयार हो। "आप पढ़े-लिखे हैं। आप यह सब जानते हैं। लेकिन क्या आप किसी ऐसे व्यक्ति को वोट देंगे जो हर साल बलात्कारों में दो प्रतिशत की कमी लाने का वादा करता है? आप नहीं करेंगे। "तो झूठ इसलिए आते हैं क्योंकि हम झूठ की उम्मीद करते हैं और चाहते हैं। सवाल यह है: क्या राजनेता हमसे झूठ बोलते हैं या हम उन्हें झूठा बनाते हैं?"