Editor: चिकित्सीय आलस्य 2025 में एक बढ़ती प्रवृत्ति

आलस्य अब पाप नहीं रहा। 2025 में ध्यान आकर्षित करने वाली एक नई नींद और स्व-देखभाल प्रवृत्ति को चिकित्सीय आलस्य कहा जाता है। यह लोगों को अपने बिस्तर को स्वास्थ्य अभयारण्य में बदलने के लिए प्रोत्साहित करता है। विचार सरल है: बिना किसी खेद के नींद को प्राथमिकता देना और बर्नआउट और तनाव से निपटने के लिए लंबे समय तक बिल्कुल भी कुछ नहीं करना। हालाँकि, इटालियन और बंगाली लंबे समय से जानते हैं कि बिस्तर पर आराम करना एक अच्छे जीवन का रहस्य है। चाहे वह डोल्से फार निएंते या लयद की अवधारणा में हो, इन समुदायों ने आलस्य की अवधारणा को पाप से अलग कर दिया है, दुनिया को यह सिखाते हुए कि कुछ भी न करना अपने तरीके से उत्पादक हो सकता है।

प्रेरोना सिंह, कलकत्ता

अस्वस्थ वेतन

महोदय - इस वर्ष के अंतर्राष्ट्रीय महिला दिवस का विषय, 'कार्रवाई में तेजी लाना', पूरे भारत में मान्यता प्राप्त सामाजिक स्वास्थ्य कार्यकर्ताओं के संघर्षों के साथ दृढ़ता से प्रतिध्वनित होता है। ये महिलाएँ ग्रामीण समुदायों को स्वास्थ्य सेवाएँ प्रदान करने में महत्वपूर्ण रही हैं, लेकिन उन्हें कम वेतन दिया जाता है, उनसे अधिक काम करवाया जाता है और उन्हें मान्यता नहीं दी जाती है। भारत की स्वास्थ्य योजनाओं की सफलता में केंद्रीय भूमिका निभाने के बावजूद, उन्हें स्वयंसेवकों के रूप में वर्गीकृत किया जाता है, जिससे उन्हें न्यूनतम वेतन और सेवानिवृत्ति लाभ जैसे आवश्यक श्रमिकों के अधिकारों से वंचित किया जाता है। उचित पारिश्रमिक और लाभों के लिए उनकी चल रही हड़ताल महिलाओं के श्रम के व्यवस्थित रूप से कम मूल्यांकन की एक महत्वपूर्ण याद दिलाती है। अब समय आ गया है कि हम उनके प्रयासों को पहचानें और उनके लिए न्याय की माँग करें।

आर.एस. नरूला, पटियाला

महोदय — भारत में आशा कार्यकर्ताओं की दुर्दशा लैंगिक समानता पर सार्थक कार्रवाई की तत्काल आवश्यकता को रेखांकित करती है। ग्रामीण भारत में आवश्यक स्वास्थ्य सेवाओं के लिए जिम्मेदार इन महिलाओं को कम वेतन दिया जाता है और उनसे अधिक काम करवाया जाता है। उनके योगदान के बावजूद, उन्हें न्यूनतम वित्तीय सहायता मिलती है, अक्सर वे मैनुअल मजदूरों से भी कम कमाती हैं। कोविड-19 जैसे संकटों के दौरान आशा कार्यकर्ता अग्रिम मोर्चे पर रही हैं और उचित वेतन, मान्यता और लाभों के लिए उनकी लड़ाई महत्वपूर्ण है।

एस.के. चौधरी, बेंगलुरु

सर - आशा कार्यकर्ता स्वास्थ्य सेवा में अपने महत्वपूर्ण कार्य के लिए उचित वेतन और मान्यता की लगातार वकालत कर रही हैं। ग्रामीण स्वास्थ्य सेवा की रीढ़ माने जाने के बावजूद, आशा कार्यकर्ताओं के पास कोई श्रम अधिकार, बीमारी की छुट्टी या पेंशन नहीं है। उनकी 2,000 रुपये की मासिक आय न्यूनतम वेतन से काफी कम है, और उन्हें अत्यधिक काम और असुरक्षित परिस्थितियों का सामना करना पड़ता है।

इंद्रनील सान्याल, कलकत्ता

सर - आशा कार्यकर्ता के रूप में काम करने वाली महिलाएँ ग्रामीण स्वास्थ्य सेवा की जीवनरेखा हैं, फिर भी उन्हें अनदेखा किया जाता है और उन्हें कम वेतन दिया जाता है। उन्हें अपने व्यवसाय की कोई औपचारिक मान्यता नहीं मिलने और कम वेतन मिलने के कारण अनिश्चित कार्य स्थितियों का सामना करना पड़ता है। उनका चल रहा विरोध केवल उनकी आजीविका के बारे में नहीं है, बल्कि स्वास्थ्य सेवा प्रणालियों में महिलाओं के श्रम को मान्यता देने के बारे में भी है।

वर्तिका सिंह, पटना

स्थायी नुकसान

सर - क्लोनिंग तकनीक के माध्यम से विलुप्त प्रजातियों को पुनर्जीवित करने की अवधारणा भले ही रोमांचक लगे, लेकिन इसके नैतिक परिणामों को नजरअंदाज नहीं किया जा सकता ("मैमथ मिस्टेक", 9 मार्च)। उदाहरण के लिए, ऊनी मैमथ को वापस लाने के हालिया प्रयास, पुनर्जीवित किए जा रहे जानवरों और शामिल किए गए सरोगेट जानवरों दोनों के कल्याण के बारे में महत्वपूर्ण चिंताएँ पैदा करते हैं। ये जीव समय से पहले मृत्यु, विकृति और कैद में अलगाव से पीड़ित हो सकते हैं। विलुप्तीकरण पर संसाधनों को केंद्रित करने के बजाय, हमें उन प्रजातियों की रक्षा करने को प्राथमिकता देनी चाहिए जो अभी भी मौजूद हैं और जैव विविधता को नुकसान पहुँचाने वाले अंतर्निहित मुद्दों से निपटना चाहिए।

यशोधरा सिंह, कलकत्ता

महोदय — आनुवंशिक प्रौद्योगिकी में प्रगति विलुप्तीकरण को एक प्राप्त करने योग्य लक्ष्य की तरह लग सकती है, लेकिन चुनौतियाँ बहुत बड़ी हैं। जैसा कि बुकार्डो बकरी के क्लोन बनाने में दुखद विफलता से स्पष्ट है, क्लोनिंग के प्रयास अक्सर पुनर्जीवित जीवों के लिए शारीरिक विकृति और समय से पहले मृत्यु का कारण बनते हैं। ऊनी मैमथ के साथ भी, बरकरार डीएनए की कमी वैज्ञानिकों को जीन-संपादन विधियों पर निर्भर रहने के लिए मजबूर करती है जो एक सच्चे मैमथ के बजाय एक संकर जानवर बना सकते हैं। हमें प्रौद्योगिकी की सीमाओं को पहचानना चाहिए और विचार करना चाहिए कि क्या इन जीवों को पुनर्जीवित करना वास्तव में वैज्ञानिक संसाधनों का सबसे अच्छा उपयोग है। इसके बजाय, हमें मौजूदा लुप्तप्राय प्रजातियों के लिए संधारणीय संरक्षण प्रयासों पर ध्यान केंद्रित करना चाहिए।

एच.एन. रामकृष्ण, बेंगलुरु

एक पैसे की कीमत

सर - इस बात पर चल रही बहस कि क्या संयुक्त राज्य अमेरिका को पैसे बनाना जारी रखना चाहिए, एक महत्वपूर्ण पहलू को नज़रअंदाज़ करती है: सांस्कृतिक महत्व। पैसे बनाने में उनकी कीमत से ज़्यादा खर्च होता है, लेकिन उन्होंने पैसे के बारे में हमारी सोच को भी आकार दिया है। पैसे का प्रतीकात्मक वजन आर्थिक चर्चा से परे है - यह हमें इतिहास से जोड़ता है।

रोमाना अहमद, कलकत्ता

सर - पैसे का उत्पादन आर्थिक रूप से अक्षम होने के बावजूद, इसके मौद्रिक मूल्य से परे दूरगामी निहितार्थ हैं। ऐसी दुनिया में जहाँ मुद्रा तेज़ी से अमूर्त होती जा रही है, यह याद दिलाता है कि पैसा सिर्फ़ विनिमय के बारे में नहीं है, बल्कि कल्पना और रचनात्मकता के बारे में भी है। शायद पैसे का असली मूल्य इसकी क्रय शक्ति में नहीं, बल्कि संस्कृति, वाणिज्य और पुरानी यादों के लिए एक कैनवास के रूप में काम करने की इसकी क्षमता में निहित है।

CREDIT NEWS: telegraphindia