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पिछले साल, जब आर बालसुब्रमण्यम की पुस्तक, 'पावर विदिन: द लीडरशिप लिगेसी ऑफ नरेंद्र मोदी' लॉन्च हुई, तो एक समीक्षा में बताया गया कि "जबकि नेतृत्व पर पश्चिमी विचार विशेषता-उन्मुख है, 'नेता होने' के महत्व पर जोर देता है, भारतीय नेतृत्व एक विपरीतता प्रस्तुत करता है - यह 'नेतृत्व के अभ्यास' पर ध्यान केंद्रित करता है।" पुस्तक इस अभ्यास को देखती है क्योंकि यह जीवित अनुभव के माध्यम से भारत की सभ्यतागत बुद्धि को पकड़ती है।
भारत में 'शक्ति के भीतर' का एक ऐसा उदाहरण अहिल्याबाई होल्कर के जीवन और मिशन से आता है, जो 18वीं सदी की रानी थीं, जो आज के मध्य प्रदेश में एक रियासत मालवा की रानी थीं। 31 मई को, राष्ट्र उनकी 300वीं जयंती मनाता है।मोदी द्वारा आक्रामक रूप से प्रतिपादित नई अवधारणाओं में से एक - लेकिन राय निर्माताओं द्वारा शायद ही कभी विस्तार से चर्चा की गई - महिलाओं के नेतृत्व वाला विकास है। यह अवधारणा एक अभिनव, 20वीं सदी के दृष्टिकोण को दर्शाती है क्योंकि यह भारतीय समाज को महिलाओं के सशक्तीकरण से उनके नेतृत्व को पहचानने की आवश्यकता को दर्शाती है।महिलाओं के नेतृत्व में विकास सिर्फ़ समानतावाद के बारे में नहीं है; यह एक और मज़बूत संदेश भी देता है। पुरुषों को यह समझना चाहिए कि पहले से कहीं ज़्यादा भारतीय महिलाएँ ड्राइवर की सीट पर हैं, और उन्हें समानता सुनिश्चित करनी होगी। अहिल्याबाई होल्कर महिला-नेतृत्व वाले विकास और शासन दोनों का एक शक्तिशाली प्रतीक हैं।
भारत में शासन में वीरता और नेतृत्व का प्रदर्शन करने वाली रानियों की एक लंबी सूची है। ऐसी अनुकरणीय महिलाएँ पूरे देश में पाई जा सकती हैं - उत्तर से दक्षिण तक और पूर्व से पश्चिम तक। हालाँकि, ऐसी महिला नेता मिलना दुर्लभ है, जिसने न केवल भारतीय मूल्यों को बनाए रखने का दृढ़ संकल्प किया हो, बल्कि साहस और शक्ति को रणनीतिक सोच के साथ जोड़ा हो, और सार्वजनिक सेवा के आजीवन मिशन को आगे बढ़ाया हो। अहिल्याबाई होल्कर उन दुर्लभ व्यक्तित्वों में से एक थीं, जिनमें हम क्षमता, साहस और करुणा का अनूठा संगम देखते हैं।
भारत में समकालीन राजनीति वंशवाद की घनी छाया में है। अधिकांश वंश-चालित राजनीतिक दल अगली पीढ़ी के वंशवादियों द्वारा प्राप्त विशेषाधिकारों के लिए जाने जाते हैं। इसके विपरीत, इतिहास हमें बताता है कि कैसे अहिल्याबाई ने अपने बेटे मालेराव को अवैध रूप से बछड़े को मारने के लिए कड़ी फटकार लगाई थी। उनके लिए, कानून का शासन सर्वोच्च था, और उन्होंने अपने बेटे को एक गंभीर अपराध के लिए दंडित किया - कुछ ऐसा जिससे आज के वंशवादी दलों के नेता सीख सकते हैं।
अहिल्याबाई का नाम सुनते ही मंदिर निर्माण में उनके ऐतिहासिक, राष्ट्रव्यापी कार्य की यादें ताजा हो जाती हैं, साथ ही हमलावरों द्वारा नष्ट किए जाने के बाद उनके जीर्णोद्धार की भी। उनके द्वारा बनाए गए मंदिर कई भारतीय राज्यों के प्रमुख तीर्थ स्थलों की शोभा बढ़ाते हैं। लेकिन उनके द्वारा बनाया गया मंदिर निर्माण केवल एक सार्वजनिक परियोजना नहीं थी - यह आत्मविश्वास और लचीलेपन के साथ-साथ सहनशीलता की भारतीय भावना की बाहरीता का प्रतीक था।
अपने द्वारा बनाए गए मंदिरों के माध्यम से, अहिल्याबाई ने सांस्कृतिक पहचान को बनाए रखने के लिए एक अटूट संकल्प व्यक्त किया। उनके लिए, नष्ट किए गए मंदिरों का पुनर्निर्माण केवल देवताओं की स्थापना नहीं था, बल्कि एक गहरे अर्थ में, राष्ट्रीय चेतना का अभिषेक भी था। उन्हें घाटों के निर्माण का श्रेय भी दिया जाता है, जिसमें सौंदर्य और उपयोगिता दोनों का ध्यान रखा जाता है - जैसा कि देश भर में कई नदी तटों पर देखा जा सकता है।
हालाँकि उन्होंने औपचारिक रूप से केवल दो वर्षों तक शासन किया, अहिल्याबाई ने जलाशय, तालाब और जल निकाय भी बनवाए। उन्होंने अपनी सरकार में जल संरक्षण का एक अलग विभाग बनाया। वह उन कुछ शासकों में से एक थीं जिन्होंने खेती को आर्थिक रूप से व्यवहार्य बनाने के लिए पर्याप्त व्यवस्थित ध्यान दिया। उनके प्रशासन ने न केवल कई तरीकों से खेती को प्रोत्साहित किया, बल्कि कृषि-आधारित उद्यमों को बढ़ावा देने की भी कोशिश की।
उन्होंने गरीब किसानों को सरकारी ज़मीन वितरित की, हालाँकि शर्तों के साथ - उन्हें अपने खेतों की हर इकाई के किनारे निजी इस्तेमाल के लिए नौ फलदार पेड़ लगाने थे, और 11 और पेड़ लगाने थे जिनकी उपज राज्य के अन्न भंडार में जमा की जाएगी। एक कुशल प्रशासक के रूप में, उन्होंने इसे ‘नाइन-इलेवन एक्ट’ के रूप में जाना जाने वाले कानून के माध्यम से संस्थागत रूप दिया।
18वीं सदी के सम्राट जानते थे कि लोगों की समृद्धि एक मजबूत अर्थव्यवस्था में निहित है। उनके शासनकाल के दौरान, उनके राज्य की अर्थव्यवस्था का आकार 40 प्रतिशत से अधिक बढ़ने का अनुमान है, जिससे क्षेत्र की वित्तीय सेहत मजबूत हुई। इस तथ्य से अवगत कि उनके राज्य के आंतरिक भागों में पारंपरिक कारीगर अर्थव्यवस्था की रीढ़ थे, अहिल्याबाई ने अंबाड़ तहसील (अब महाराष्ट्र के संभाजीनगर जिले में) में एक अलग कारीगर कॉलोनी की स्थापना की, जिससे कारीगरों को आवश्यक बुनियादी ढाँचा और कम ब्याज वाले ऋण तक पहुँच प्रदान की गई।
एक विवेकशील शासक जो बुनियादी आर्थिक सिद्धांतों को समझती थी, बुनियादी ढाँचे में उसके निवेश ने उसके राज्य की अर्थव्यवस्था को गति देने में बहुत योगदान दिया, जो युद्धों से पीड़ित थी। इससे भी अधिक उल्लेखनीय बात यह थी कि उसकी समझ थी कि आर्थिक मामलों में भी, आधुनिक दृष्टिकोण को सदियों पुरानी परंपराओं के साथ-साथ चलना होगा, और दोनों में से किसी को भी नज़रअंदाज़ नहीं किया जा सकता।अहिल्याबाई कई सामाजिक मुद्दों पर अपने दृष्टिकोण के लिए भी जानी जाती थीं जो अपने समय से बहुत आगे थे। अपने पति की मृत्यु के बाद, कुछ बहस के बाद, उन्होंने फैसला किया कि वे अपने राज्य की अर्थव्यवस्था को फिर से पटरी पर लाएँगी।
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