Editor: अर्जेंटीना का शहर हिलारियो असकासुबी तोते के आक्रमण से कैसे जूझ रहा

अल्फ्रेड हिचकॉक ने अपनी फिल्म द बर्ड्स में पक्षियों के बारे में एक पूरी पीढ़ी को बेचैन कर दिया। अर्जेंटीना के शहर हिलारियो असकासुबी में वास्तविकता कुछ और ही है, जहां आस-पास की पहाड़ियों में वनों की कटाई के कारण हजारों तोतों ने हमला कर दिया है। वे शहर के बिजली के तारों को काटते हैं, जिससे बिजली गुल हो जाती है और अपनी लगातार चीख-पुकार और मलत्याग से निवासियों को परेशान कर रहे हैं। तस्वीरों में शाम के समय बिजली के तारों पर बैठे सैकड़ों पक्षी दिखाई दे रहे हैं, जो हिचकॉक की 1963 की थ्रिलर के दृश्यों की याद दिलाते हैं। लेकिन क्या मनुष्य वास्तव में पक्षियों को उपद्रव करने के लिए दोषी ठहरा सकते हैं, जब वनों की कटाई, अस्थिर शहरी नियोजन और खराब अपशिष्ट निपटान विधियों जैसी मानवजनित गतिविधियों ने पक्षियों को मानव बस्तियों पर आक्रमण करने के लिए प्रेरित किया है?

महोदय — उत्तर प्रदेश के एक स्कूल के अधिकारियों ने स्कूल की समृद्धि के लिए एक काले जादू की रस्म के तहत एक बच्चे को मार डाला (“स्कूली बच्चे की बलि के लिए 5 गिरफ्तार”, 28 सितंबर)। पुलिस ने अपराध के सिलसिले में पाँच लोगों को गिरफ्तार किया है। भारत का एक वर्ग इक्कीसवीं सदी में भी पूर्वाग्रह और अंधविश्वास में डूबा हुआ है। बंकिमचंद्र चट्टोपाध्याय के उपन्यास कपालकुंडला में नायिका कपालकुंडला को नायक नवकुमार को तांत्रिक द्वारा बलि दिए जाने से बचाना था। एक सदी बाद भी कुछ नहीं बदला है। यह समाज में गहरी सड़न और मानवीय मूल्यों की कमी को उजागर करता है।

सुखेंदु भट्टाचार्य, हुगली

महोदय — जब भारत में कुछ उच्च शिक्षा संस्थानों ने ज्योतिष, पुनर्जन्म और शरीर से बाहर के अनुभवों पर पाठ्यक्रम शुरू किए हैं, तो नागरिकों से अंधविश्वास और छद्म विज्ञान में विश्वास से मुक्त होने की उम्मीद नहीं की जा सकती। हाल ही में, अखिल भारतीय जन विज्ञान नेटवर्क के सदस्यों ने भारतीय प्रौद्योगिकी संस्थानों द्वारा छात्रों को ऐसे विषय पढ़ाए जाने के खिलाफ़ आवाज़ उठाई, जिनका कोई वैज्ञानिक आधार नहीं है। भारतीय शिक्षा प्रणाली ने स्पष्ट रूप से लोगों को अंधविश्वासी बने रहने के लिए पर्याप्त कारण प्रदान किए हैं - उदाहरण के लिए, हाथरस के स्कूल के अधिकारी जिन्होंने अनुष्ठानिक अभ्यास के लिए एक बच्चे की बलि दी थी।

सुप्रिया बोस, कलकत्ता

सर - उत्तर प्रदेश में एक अनुष्ठान बलि के रूप में एक बच्चे की हत्या यह साबित करती है कि हमारे देश में कुछ लोग अभी भी आदिम युग में जी रहे हैं। ऐसा लगता है कि डी.एल. पब्लिक स्कूल के अधिकारियों को आधुनिक विश्वास और विज्ञान की शिक्षा की आवश्यकता है। स्कूल के अधिकारियों की पूरी तरह से जांच की जानी चाहिए और उन्हें उचित सजा मिलनी चाहिए ताकि अन्य बच्चे खतरे में न पड़ें। अभिभावकों को भी अपने बच्चों को धार्मिक कट्टरपंथियों द्वारा संचालित स्कूलों में भेजने से सावधान रहना चाहिए।

श्यामल ठाकुर, पूर्वी बर्दवान

यथार्थवादी दृश्य

सर - फिल्म महानगर में, हालांकि आरती ने अपनी दोस्त एडिथ के साथ एकजुटता में अपनी नौकरी छोड़ दी, जिसे निकाल दिया गया था, लेकिन यह उसका पति सुब्रत है, जो बेरोजगार होने और वित्तीय संकट में होने के बावजूद उसे नैतिक समर्थन देने के लिए प्रशंसा का पात्र है ("पिवटल बॉन्ड", 29 सितंबर)। इस प्रकार आरती और सुब्रत वास्तव में फिल्म के समापन दृश्य में स्क्रीन साझा करने के हकदार हैं। अपने कॉलम में मुकुल केसवन ने सुब्रत के बॉस, श्री मुखर्जी को संकीर्णतावादी बताया क्योंकि उन्होंने सुब्रत को नौकरी देने का वादा किया था क्योंकि वे दोनों पबना से थे। लेकिन अधिकांश भारतीय अपने राज्य, धर्म और यहां तक ​​कि जाति से संबंधित अन्य लोगों के प्रति स्नेह रखते हैं। शायद ही कभी लोगों में दूसरों के प्रति व्यक्तिगत पूर्वाग्रह की कमी होती है, जैसा कि श्री मुखर्जी ने एडिथ के बारे में किया था जो एंग्लो-इंडियन समुदाय से संबंधित थी। श्री मुखर्जी की तरह ही हमारे देश के शीर्ष राजनेता भारत में संकीर्ण, विभाजनकारी भावनाओं को फैलाने के लिए जिम्मेदार हैं। काजल चटर्जी, कलकत्ता सर - कलकत्तावासियों का ट्राम के साथ एक उदासीन रिश्ता है। दुर्भाग्य से, उन्हें अपनी यादों को ताजा करने के लिए महानगर जैसी फिल्में देखनी पड़ सकती हैं, खासकर तब जब शहर को जल्द ही ट्राम को अलविदा कहना होगा। ट्राम भले ही अतीत की बात हो गई हो, लेकिन सत्यजीत रे की शहरी जीवन की कहानी में फिल्म रिलीज होने के साठ साल बाद भी कोई बदलाव नहीं आया है - नौकरियां अभी भी कम हैं और महानगर कलकत्ता अभी भी अपने लोगों को बहुत कम सांत्वना देता है। उम्मीद है कि आरती और एडिथ के बीच की दोस्ती पनपती रहेगी और एक दिन पर्यावरण के प्रति जागरूक सरकार द्वारा ट्राम को फिर से शुरू किया जाएगा।

समरेश गांगुली, कलकत्ता

अकेले रहना

महोदय - महिलाओं में शादी से बचने की प्रवृत्ति दुनिया भर में बढ़ रही है। महिलाएं विभिन्न सामाजिक-आर्थिक कारकों के कारण शादी नहीं करना चुन रही हैं। 2030 तक 25 से 44 वर्ष की आयु की लगभग 45% महिलाएं अविवाहित रहेंगी। महिलाओं में साक्षरता की बढ़ती दर आंशिक रूप से उनके विवाह से बचने के लिए जिम्मेदार है। इससे कोई सोचता है - क्या महिलाएं केवल सामाजिक जागरूकता की कमी और पुरुषों पर अपनी आर्थिक निर्भरता के कारण ही विवाह कर रही थीं? जबकि युवा लोग अकेले रहना चुन सकते हैं, जैसे-जैसे वे बड़े होते जाएंगे उन्हें सहायता की आवश्यकता होगी। तेजी से बढ़ता जेरिएट्रिक उद्योग इस बात की पुष्टि कर सकता है।

शांताराम वाघ, पुणे

डर का कारक

सर - शोध में पाया गया है कि उदारवादियों की तुलना में रूढ़िवादियों के दिमाग में एमिग्डाला बड़ा होता है। इससे यह सवाल उठता है: क्या बड़े एमिग्डाला वाले लोग

क्रेडिट न्यूज़: telegraphindia