Editor: तर्क-पुरानी यादों और अचार वाले नींबू से बंधा बंगाली समुदाय

बंगाली किसी भी बात पर बहस कर सकते हैं ("बकवास फीकी पड़ जाती है", 14 जुलाई)। हिल्सा बनाम झींगे, टैगोर बनाम नज़रुल, उत्तर बनाम दक्षिण कलकत्ता, सुकुमार रे की बकवास की आधुनिक स्टैंड-अप कॉमेडी पर श्रेष्ठता, या सबसे अच्छा तेलेभाजा गरियाहाट में मिलता है या श्यामबाजार में - कोई भी विषय छोटा नहीं है। फिर भी, अजीबोगरीब कोनों में सहमति पनपती है; कॉलेज स्ट्रीट पर एक दुर्लभ छोटी पत्रिका मिलने के रोमांच पर, पुस्तक मेले की पवित्रता पर, बीमार होने पर गूपी गाइन बाघा बायने के आराम पर, या शाम के समय खाली ट्राम की सवारी की भव्यता पर। यह एक ऐसा समुदाय है जो तर्क, पुरानी यादों और अचार वाले नींबू से बंधा है। आप जो भी करें, किसी बंगाली बहस के बीच में कभी न रुकें, जब तक कि आपके पास चाय का भनार और कम से कम एक रसगुल्ला न हो।

बिश्वनाथ कुंडू,

कलकत्ता

जलता हुआ फ्यूज

महोदय — पिघलते ग्लेशियर जलते हुए फ्यूज की तरह हैं ("सूखा संसार", 14 जुलाई)। पश्चिमी अंटार्कटिका के नीचे, सैकड़ों ज्वालामुखी पतली होती बर्फ के नीचे दबे हुए हैं। जैसे-जैसे ग्लेशियर सिकुड़ते हैं, भार बढ़ता है और विस्फोट होने की संभावना बढ़ती जाती है। विज्ञान को यह बात 1970 के दशक से पता है, फिर भी ये चेतावनियाँ ग्लेशियरों के पिघलने की कहानी में सिर्फ़ फ़ुटनोट बनकर रह गई हैं। अगर ज्वालामुखी गतिविधि बढ़ती है, जैसा कि 13,000 साल पहले आइसलैंड में हुआ था, तो इसका असर वैश्विक होगा।

अब्दुल्ला जमील,

मुंबई

महोदय — मेरी खिड़की के बाहर काई इस मानसून में खूब फल-फूल रही है। इसे किसी पौधे लगाने वाले, किसी देखभाल या किसी अनुनय-विनय की ज़रूरत नहीं है। फिर भी दुनिया भर के महानगरों में नगर परिषदें काई को बदसूरत समझकर उसे साफ़ कर देती हैं। ग्लेशियरों के संरक्षण के इस अंतर्राष्ट्रीय वर्ष में न केवल इन विशाल चोटियों पर, बल्कि इन मामूली जलवायु सहयोगियों पर भी ध्यान केंद्रित किया जाना चाहिए। काई कई पेड़ों की तुलना में कहीं अधिक कुशलता से कार्बन सोखती है और दीवारों और छतों पर खुशी से चिपकी रहती है। इसकी उपयोगिता तुरंत और सहज है।

डी.पी. भट्टाचार्य,

कलकत्ता

इसे ठीक करने का समय आ गया है

महोदय — कुछ यादें शोर से भी ज़्यादा गूंजती हैं। न्यू मार्केट की घड़ी कभी हर पंद्रह मिनट पर बजती थी — न सिर्फ़ समय बताती थी बल्कि रोज़मर्रा की ज़िंदगी में लय भी भर देती थी। इस शहर को कम होर्डिंग्स और ज़्यादा नागरिक सुविधाओं की ज़रूरत है। एक चालू घड़ी न सिर्फ़ पुरानी यादें ताज़ा करती है; बल्कि नागरिक गौरव का भी प्रतीक है। अगर राजारहाट की विशालकाय 'लिटिल बेन' को बार-बार संवारा जा सकता है, तो न्यू मार्केट की घड़ी बदहाल क्यों रहे?

सोफिकुल इस्लाम,

कलकत्ता

एक शहर याद आया

महोदय — जयंत कृपलानी की बचपन की यादें किड स्ट्रीट और घोड़ागाड़ियों से जुड़ी थीं, बहुत दिलचस्प थीं ("'मैं ऐसे भारत में पला-बढ़ा नहीं', 13 जुलाई)। एक शहर जो कभी अपनी महानगरीय सहजता के लिए जाना जाता था, अब अपने पुराने रूप का भूत बनकर रह गया है। काश और भी कलकत्तावासी कृपलानी की तरह बूढ़े हो जाएँ: सेवानिवृत्ति के बाद लिखने के लिए स्क्रिप्ट और सवाल उठाने वाले विद्रोही।

युगल किशोर शर्मा,

फरीदाबाद

सर — कोई सोच सकता है कि अगर कार्ल मार्क्स आज न्यू मार्केट से गुज़रते तो उन्हें क्या-क्या आश्चर्य होते — नकली एडिडास, पाँच तरह के मोमो, और क्रांति का कोई नामोनिशान नहीं। जयंत कृपलानी की कलकत्ता की यादें इसलिए भी महत्वपूर्ण हैं क्योंकि वे भावुक होने से इनकार करती हैं। मैं उनके नाटक, "मार्क्स इन कोलकाता" का एक शो देखने के लिए ज़रूर उत्सुक रहूँगा।

पिनाकी मजूमदार,

कलकत्ता

ढाल में लिपटा हुआ दुःख

सर — सुबिमल दास द्वारा बनाई गई दिवंगत आत्मा की सिलिकॉन मूर्तियाँ कला और भावना का अद्भुत मिश्रण प्रस्तुत करती हैं। ये सार्वजनिक प्रदर्शन के लिए मोम की मूर्तियाँ नहीं हैं। ये असहनीय क्षति से जूझ रहे लोगों के लिए निजी सहारा हैं। कुछ लोग इसे भयावह कहते हैं, तो कुछ अंतरंग, लेकिन ये एक गहरे सांस्कृतिक बदलाव की ओर इशारा करती हैं — जहाँ शोक का मिलन भौतिक यथार्थवाद से होता है। यह पलायनवाद नहीं है। यह करीब रहने का एक रूप है।

बिदिशा दास,

कलकत्ता

सर — बंगाल में, दुःख ने एक नया रूप ले लिया है: सिलिकॉन। जहाँ कभी फ़्रेम वाली तस्वीरें और मालाओं से सजे चित्र हुआ करते थे, वहाँ अब असली कपड़ों में सजी सजी मूर्तियाँ, परिचित मुद्राओं में आराम फरमा रही हैं। आलोचक भले ही मज़ाक उड़ाएँ, लेकिन जो लोग इन आकृतियों के साथ रहते हैं, वे प्रियजनों की परिचित उपस्थिति का आनंद ले रहे हैं, भले ही वे सिलिकॉन संस्करण ही क्यों न हों। दुःख को स्वीकृति की ज़रूरत नहीं होती। लोगों को जैसे भी हो, शांति पाने दें, चाहे वह अनुष्ठानों से हो, मौन से हो, या सिलिकॉन में उकेरी गई यादों के सुकून भरे भार से हो।

कौस्तभ सेनगुप्ता,

कलकत्ता

सिर्फ़ मुफ़्त चीज़ें

महोदय — कभी 'परिवर्तन' के लिए सराही गई सदाबहार सरकार ने बिना किसी जवाबदेही के कल्याण की कला में महारत हासिल कर ली है। लोगों के खातों में सीधे पैसा पहुँचाया जाता है, अक्सर वास्तविक ज़रूरत की परवाह किए बिना। प्रगति पुरानी हो गई; आज का तुष्टिकरण नई प्राथमिकता है। हमेशा एक नई योजना, एक नया आकर्षक नाम होता है — हर एक को युवाओं के पलायन, उद्योग के पतन, सुरक्षा के पतन और विकास के दफ़न से ध्यान हटाने के लिए डिज़ाइन किया गया है। बहुत देर से समझ में आने वाला यह मौन सत्य यह है: लोग सशक्त नागरिक नहीं, बल्कि पराधीन प्रजा बन गए हैं। जब योजनाएँ सिर्फ़ वाहवाही के लिए बनाई जाती हैं, तो विकास की उम्मीद नहीं की जा सकती।

अभिनंद मुखर्जी,

कलकत्ता

रूढ़िवादी

महोदय — बॉलीवुड में बंगाली होने का मतलब हमेशा रवींद्रनाथ टैगोर को उद्धृत करना और दीवार पर जामिनी रॉय की तस्वीरें टांगना ही क्यों होता है? आप जैसा कोई में, संस्कृति वॉलपेपर है — सुंदर, अनुमानित और बेजान। फिल्म बंगाल की पड़ताल नहीं करती; बल्कि उसे और भी ज़्यादा आकर्षक बनाती है। किरदार चुनिंदा लहजे में बोलते हैं, दार्जिलिंग की चाय पीते हैं, और दूसरों की निरक्षरता का, भावनात्मक और अन्य तरह से, मज़ाक उड़ाते हैं। बंगाली होना शो नहीं है

CREDIT NEWS: telegraphindia