Editor: विचारों को आकार देने वाला एक नया विश्वास

हम एक ऐसी दुनिया में रह रहे हैं जो बहुत तेज़ी से बदल रही है। और दुनिया अराजकता में है। चारों ओर देखें: हम जो देख रहे हैं वह है भू-राजनीतिक अस्थिरता, जो वर्तमान में चल रहे युद्धों के कारण है, और साथ ही, निकट या मध्यम अवधि के भविष्य में होने वाले युद्धों के कारण भी। भू-राजनीति अचानक नई राजनीति बन गई है। और युद्ध की भाषा फिर से चलन में है। जब मैं यह लिख रहा हूँ, तब भी पाकिस्तान के मंत्री हनीफ अब्बासी ने भारत को धमकी दी है कि अगर भारत पहलगाम में हाल ही में हुई बर्बर हत्याओं के प्रतिशोध में पाकिस्तान को पानी की आपूर्ति बंद कर देता है तो वह "पूर्ण पैमाने पर युद्ध" की धमकी देगा। अब्बासी ने भारत को परमाणु जवाबी हमले की धमकी भी दी, उन्होंने कहा कि पाकिस्तान के शस्त्रागार में 130 परमाणु हथियार "केवल भारत के लिए" रखे गए हैं। भाषा आक्रामक है। आक्रमण ही नया बचाव है।

हम जिस अराजकता के बीच रह रहे हैं, वह दुनिया पर हावी विभिन्न दर्शनों के कारण और भी जटिल हो गई है। कुछ हिस्सों में, दक्षिणपंथी राजनीति जोश के साथ सामने आ रही है। ऐसा होने के बावजूद, धर्म और धार्मिक विश्वास प्रणालियों की मूल बातों पर वापस लौटने का आह्वान किया जा रहा है, जो सदियों से हमारे जीवन पर हावी रही हैं। जबकि दुनिया के कुछ हिस्से "समावेशी" और "सभी को शामिल करने वाले" आंदोलनों की मृत्यु का गान कर रहे हैं, वहीं अन्य हिस्से उन सभी चीज़ों के खिलाफ़ विरोध-केंद्र के रूप में उभर रहे हैं जो "अलग" और "नहीं होने चाहिए"। दुनिया के अन्य हिस्सों में, युद्ध दर्शन के बीच एक स्पष्ट विभाजन है। इसका एक उदाहरण इज़राइल और फिलिस्तीन है। पूरी दुनिया उन पर दो अलग-अलग दर्शन के आधार पर विभाजित है। और दुनिया के दूसरे हिस्से में, यह यूक्रेन बनाम रूस है, और इन दो विचारधाराओं और कार्यों के बीच जुनून के पूरी तरह से अलग-अलग समूह हैं। दुनिया के कुछ हिस्सों में जातीय संघर्ष है, जैसे कि दूसरे में सूखा, कुपोषण और गरीबी है। दुनिया के एक और हिस्से में मोटापे के खिलाफ़ लड़ाई है। दुनिया का एक हिस्सा बाढ़ से तबाह है, ठीक वैसे ही जैसे कि सूखे से तबाह दुनिया है। दुनिया निश्चित रूप से एक जटिल जगह है। एक जटिल जगह जिसमें कई जटिल मुद्दे हैं। ऐसे मुद्दे जो उस देश और क्षेत्र में लोकप्रिय मीडिया के दृष्टिकोण के आधार पर अपनी आवाज़ उठाते हैं। दुनिया एक दृष्टिकोण है।

दृष्टिकोण को आकार देने में मीडिया की भूमिका काफी महत्वपूर्ण है। ये दृष्टिकोण वास्तव में व्यक्तिगत दृष्टिकोण और विचार नहीं हैं जिन्हें सामूहिक दृष्टिकोण बनना चाहिए। इसके बजाय, ये सामूहिक दृष्टिकोण हैं जिन्हें एक राष्ट्र का एकल दृष्टिकोण बनने की आवश्यकता है। दुख की बात है कि यह हमेशा ऐसा नहीं होता है। अधिकतर मामलों में, एकल दृष्टिकोण वह बन जाता है जिसे समाज द्वारा अपनाया जाता है जो बहुमत के शासन में विश्वास करता है।

एक हद तक, मीडिया समाज में हर चीज को आकार देता है और चलाता है। हालांकि यह थोड़ा ज़्यादा लग सकता है, बस इसे इस तरह से सोचें। अगर आप एक भी अखबार न पढ़ें, रेडियो न सुनें या टेलीविजन न देखें, और अगर आप स्मार्टफोन पर जो कुछ भी करते हैं, उससे खुद को अलग कर लें, और अंत में अगर आप मौखिक और डिजिटल संचार से पूरी तरह से दूर हो जाएं, तो क्या आप एक आदर्श (और काल्पनिक) दुनिया में नहीं रहेंगे? एक ऐसी दुनिया जहां आपकी प्राथमिक चिंता आप और आपका निकटतम परिवार और स्थानीय समुदाय होगा?

तथ्य ठोस है। आज मीडिया केवल तथ्य प्रस्तुत नहीं करता है। यह वास्तव में तथ्य में मूल्य जोड़ता है (या मूल्य घटाता है, यह इस बात पर निर्भर करता है कि आप इस तर्क के किस पक्ष में बैठते हैं)। एक टेलीविजन एंकर तथ्य को ऐसी आवाज के साथ पढ़ता है जो अपने आप में बहुत कुछ व्यक्त करती है। चिंता आवाज और तरीके में है। अन्यथा यह बहुत उबाऊ होगा, है न?

इसके अलावा, प्रस्तुतकर्ता दृष्टिकोण जोड़ता है। योगदान देने के लिए आवाज़ें आमंत्रित की जाती हैं। प्रत्येक आवाज़ और चेहरा एक व्यक्तिगत दृष्टिकोण प्रदान करता है। कुछ क्रोध जोड़ते हैं, कुछ डर, कुछ चिंता और कुछ अन्य शेखी बघारते हैं। तब दर्शक पूरी तरह से "उजागर" हो जाता है। दर्शक को यह तय करना होता है कि उसे किस तर्क को खरीदना है। और वह ऐसा करता है। आप वास्तव में वही हैं जो आप देखते हैं। उजागर हुआ व्यक्ति फिर अपने माइक्रो सोशल मीडिया फीड पर अपने विचारों के साथ इस झरना में जुड़ जाता है जो समाचार और विचारों की खाद्य श्रृंखला में नीचे की ओर एक और प्रभावशाली दर्शकों को पूरा करता है।

एक साधारण समाज में, यह काफी संभावना है कि ऐसे बहुत से लोग होंगे जिनके पास किसी विषय पर कोई दृष्टिकोण नहीं है। मीडिया एक दृष्टिकोण बनाने और उसे व्यवस्थित करने में मदद करता है। मीडिया एक दृष्टिकोण और एक दृष्टिकोण को एक साथ जोड़ने में मदद करता है। मीडिया भ्रष्ट भी करता है। आपको एक ऐसा दृष्टिकोण रखने में मदद करता है जिसे आपको सभ्य समाज में भी नहीं रखना चाहिए (चाहे इसका मतलब कुछ भी हो)।

टेलीविजन, प्रिंट और रेडियो जैसे प्राथमिक मास मीडिया वाहन, माइक्रो सोशल मीडिया फीड जैसे द्वितीयक कैस्केड माध्यमों की सहायता से, समाज के दृष्टिकोण को बनाते हैं। हालांकि दृष्टिकोण निर्माण के पागलपन के लिए कोई सही तरीका नहीं है। किसी मुद्दे के बारे में आप अपने भीतर जो दृष्टिकोण बनाते हैं, वह आप बन जाते हैं। उथले विचार और राय अपने ही सॉस में पकने के कारण कठोर हो जाते हैं। और कठोर राय और विचार खुद ही सोचने का तरीका बन जाते हैं। और यह अपने आप में एक धर्म है।

मुझे लगता है कि आज हमारे बीच एक नया धर्म है। मैं इसे 'मीडियावाद' कहूंगा। आप और मैं जो पढ़ते हैं, उसी का परिणाम हैं,

CREDIT NEWS: newindianexpress