काकेशस में सभ्यताओं का संघर्ष

काकेशस पूर्वी यूरोप में काला सागर और कैस्पियन सागर के बीच एक ऊबड़-खाबड़ भूमि क्षेत्र है। यह दक्षिणी रूस के क्षेत्रों और जॉर्जिया, आर्मेनिया और अज़रबैजान के स्वतंत्र राष्ट्रों की मेजबानी करता है - जो कि तत्कालीन सोवियत सोशलिस्ट रिपब्लिक (यूएसएसआर) संघ के सभी हिस्से हैं। जबकि भौगोलिक रूप से यह क्षेत्र यूरोप, एशिया, रूस और मध्य पूर्व के बीच स्थित है, सांस्कृतिक रूप से यह उन सीमाओं पर है जहां इस्लाम ईसाई धर्म से मिलता है; राजनीतिक रूप से, यह वह विभक्ति बिंदु है जहां अपूर्ण लोकतंत्र पूर्ण अधिनायकवाद से टकराता है।

आर्मेनिया भारी मात्रा में ईसाई है, 97 प्रतिशत आबादी अर्मेनियाई अपोस्टोलिक विश्वास की सदस्यता लेती है, जो पहली शताब्दी ईस्वी में स्थापित सबसे पुराने ईसाई चर्चों में से एक है। दूसरी ओर, अज़रबैजान में 96 प्रतिशत मुस्लिम हैं, जिनमें 65 प्रतिशत लोग शिया इस्लाम और बाकी सुन्नी धर्म को मानते हैं। जॉर्जिया का चार-पाँचवाँ हिस्सा रूढ़िवादी ईसाई है। तीनों देश, सांप्रदायिक तौर पर अलग-अलग होने के बावजूद, घोषित तौर पर धार्मिक नहीं हैं।

इस अंतर का दर्पण जेरूसलम में पाया जा सकता है, जो चार भागों में बंटा हुआ है। अर्मेनियाई क्वार्टर सबसे छोटा है; अन्य ईसाई, यहूदी और मुस्लिम क्षेत्र हैं। इस प्राचीन शहर में घूमने से सहस्राब्दियों से चले आ रहे धार्मिक और सभ्यतागत संघर्षों से तीव्र राहत मिलती है।

काकेशस में प्रतिबिंबित फॉल्टलाइन नागोर्नो-काराबाख क्षेत्र पर आर्मेनिया-अजरबैजान संघर्ष के साथ फिर से भड़क उठी है। संघर्ष और उसके निहितार्थों पर गहराई से विचार करने से पहले, एक ऐतिहासिक संदर्भ प्रदान करना आवश्यक है।

सदियों से, नागोर्नो-काराबाख ने रूढ़िवादी ईसाई रूसी साम्राज्य, सुन्नी ओटोमन साम्राज्य और शिया ईरानी साम्राज्य द्वारा प्रतिनिधित्व की जाने वाली तीन प्रमुख सभ्यताओं के बीच एक बफर के रूप में कार्य किया है। 1805 में, कुरेकचाय की संधि के माध्यम से यह क्षेत्र निश्चित रूप से रूसी साम्राज्य का हिस्सा बन गया। रूस में बोल्शेविक क्रांति के दौरान, इसने स्वतंत्रता की घोषणा करने का प्रयास किया लेकिन बाद में लाल सेना द्वारा कब्जा कर लिया गया और सोवियत संघ में एकीकृत कर दिया गया। सोवियत संरचना के भीतर, इस क्षेत्र को क्षेत्रीय स्वायत्तता की एक महत्वपूर्ण डिग्री के साथ अज़रबैजान सोवियत समाजवादी गणराज्य के हिस्से के रूप में शामिल किया गया था। यूएसएसआर के विघटन के बाद, नागोर्नो-काराबाख की संसद ने आर्मेनिया के साथ एकजुट होने के पक्ष में मतदान किया। हालाँकि, इस कदम को नवगठित अजरबैजान राज्य द्वारा मान्यता नहीं दी गई, जिससे इस क्षेत्र पर आर्मेनिया का वास्तविक छद्म नियंत्रण हो गया।

अज़रबैजानी सेना द्वारा नागोर्नो-काराबाख पर कब्ज़ा करने के साथ, 1990 के दशक में आर्टाख का एक स्वतंत्र गणराज्य बनाया गया था। इसे अपनी सरकार, राष्ट्रपति और सेना का झंडा दिया गया; लेकिन किसी अन्य देश ने इसे मान्यता नहीं दी। इस सप्ताह इसके राष्ट्रपति सैमवेल शाहरामायण ने 1 जनवरी, 2024 से राज्य को भंग करने वाले एक डिक्री पर हस्ताक्षर किए। हालाँकि, यह विघटन इस सभ्यतागत संघर्ष में सिर्फ एक और सामरिक आधा कदम हो सकता है और किसी भी तरह से अंतिम खेल नहीं हो सकता है।

आर्मेनिया के संधि सहयोगी रूस ने खड़े होने और तुर्की और ईरान द्वारा समर्थित काकेशस के हाइड्रोकार्बन समृद्ध हिस्से अज़रबैजान को पहले नाकाबंदी करने और फिर क्षेत्र को हड़पने की अनुमति देने का फैसला किया। यूक्रेन में मिल रहे आघात को देखते हुए अब रूस तुर्की और ईरान के साथ अपने संबंध तोड़ने की स्थिति में नहीं है।

आर्टाख तीन दशकों के युद्ध और काकेशस में महान खेल के दबाव से बचे रहे। लेकिन इसके मुख्य रूप से जातीय अर्मेनियाई लोग अब हालिया हमले से भाग रहे हैं। वे जातीय सफाए की गहरी आशंकाओं से प्रेरित हैं जिसका सामना उन्होंने ओटोमन साम्राज्य के अंतिम दिनों - 1916 के अर्मेनियाई नरसंहार - में किया था।

अर्मेनियाई दृष्टिकोण से, एक सदी के गंभीर उत्पीड़न को सहन करने और तुर्क समूहों से सर्वव्यापी अस्तित्व संबंधी खतरे का सामना करने के बाद, अर्मेनियाई-नियंत्रित नागोर्नो-काराबाख का संरक्षण एक अनिवार्य अनिवार्यता थी। अर्मेनियाई लोगों का तर्क है कि इस क्षेत्र का बड़े अर्मेनियाई साम्राज्य से ऐतिहासिक संबंध है। दूसरी ओर, जातीय रूप से तुर्क अजरबैजानियों को नागोर्नो-काराबाख के कुछ हिस्सों पर प्रॉक्सी अर्मेनियाई नियंत्रण पर गहरी चिंता है, जो वे कहते हैं कि इसकी अंतरराष्ट्रीय स्तर पर मान्यता प्राप्त सीमाओं के भीतर स्थित हैं। वे भी, इस क्षेत्र के साथ ऐतिहासिक संबंधों का दावा करते हैं और अपनी जड़ें सेल्जुक साम्राज्य में खोजते हैं।

अपनी थीसिस, द क्लैश ऑफ़ सिविलाइज़ेशन्स में, सैमुअल हंटिंगटन ने भविष्यवाणी की थी कि शीत युद्ध के बाद के युग में संघर्ष वैचारिक के बजाय सांस्कृतिक संघर्षों से प्रेरित होंगे। आर्मेनिया और अज़रबैजान के बीच चल रहा संघर्ष उन कई थिएटरों में से एक है जहां इस तरह की झड़पें सामने आ रही हैं। यही कारण है कि तुर्की, अज़रबैजान को अपने इस्लामी और तुर्क संबद्धता के साथ, हथियार और ड्रोन प्रदान कर रहा है जिनका उपयोग एज़ेरिस द्वारा आक्रामक रूप से किया गया है। इसी तरह, अर्मेनियाई लोगों को, ईसाईजगत के साथ अपने सांस्कृतिक और धार्मिक संबंधों के साथ, ऐतिहासिक रूप से एंग्लो-सैक्सन आदेश द्वारा समर्थन दिया गया है।

क्या नागोर्नो-काराबाख संघर्ष में भारत के लिए कोई सबक है, यह देखते हुए कि आने वाले दशकों में वैचारिक के बजाय सभ्यतागत दोष और अधिक तीव्र होंगे?

भारतीय सभ्यता सांस्कृतिक विविधता और बहुलवाद की समृद्ध टेपेस्ट्री पर बनी है। आंतरिक विशेषता

CREDIT NEWS: newindianexpress