बालक वर्ग: भारत में लैंगिक समानता हासिल करने के संघर्ष पर संपादकीय

नजरिया बदलने से ज्यादा आसान है कानून बनाना। लिंग-आधारित भेदभाव को संबोधित करने पर एक परियोजना के शुभारंभ पर बोलते हुए, बॉम्बे उच्च न्यायालय के मुख्य न्यायाधीश, डी.के. उपाध्याय ने कहा कि लिंग भेदभाव गर्भ में ही शुरू हो गया और उसके बाद समाज ने इसे स्वीकार कर लिया और प्रोत्साहित किया। भेदभाव के खिलाफ उन्होंने जिन दो कानूनों का उल्लेख किया, वे थे गर्भधारण पूर्व और प्रसव पूर्व निदान तकनीक अधिनियम, 1994 और घरेलू हिंसा से महिलाओं की सुरक्षा अधिनियम, 2005। हालाँकि, चूंकि समाज पितृसत्तात्मक मूल्यों से ओत-प्रोत था, इसलिए इसका लगभग 10% भी नहीं था। पीसीपीएनडीटी एक्ट के तहत कन्या भ्रूण हत्या के अपराध कोर्ट तक पहुंचे। मुख्य न्यायाधीश के भाषण ने विरासत में मिले पूर्वाग्रह के सामने कानूनों की विफलता को रेखांकित किया। यह एक भयावह चक्र है: लिंग निर्धारण असमानता पैदा करता है और फिर उसे आश्रय देता है, जैसा कि उन्होंने कहा। लिंग निर्धारण और परिभाषित भूमिकाओं के निर्धारण से लैंगिक असमानता पैदा होती है और अपरिवर्तित पूर्वाग्रह इसे कायम रखता है। लैंगिक समानता की समझ ही घरेलू हिंसा को ख़त्म कर सकती है। मुख्य न्यायाधीश ने लैंगिक रूढ़िवादिता को बदलने के लिए जागरूकता पैदा करने पर जोर दिया।

बॉम्बे हाई कोर्ट की सेवानिवृत्त न्यायाधीश मृदुला भटकर के भाषण के केंद्र में जागरूकता भी थी। उनके जोर में एक विडंबनापूर्ण मोड़ था, क्योंकि उन्होंने प्रस्ताव दिया था कि लड़कों को लड़कियों को बचाने के बारे में सिखाया जाना चाहिए। लिंग स्वयं इस तर्क का हिस्सा बन गया: सुश्री भटकर ने कहा कि नारा 'बेटी पढ़ाओ, बेटी बचाओ' के बजाय 'बेटा पढ़ाओ, बेटी बचाओ' होना चाहिए। सुश्री भाटकर ने पितृसत्तात्मक धारणा पर जोर दिया कि मर्दानगी का मतलब महिलाओं पर हावी होना है। हिंसा प्रभुत्व का सबसे आसान साधन था। घरेलू हिंसा से निपटने के लिए लड़कों को लैंगिक समानता के बारे में शिक्षित करना अत्यावश्यक है। यह कठिन होगा, क्योंकि वक्ता जिस विषम मूल्य-प्रणाली का उल्लेख कर रहे थे वह घर के भीतर मौजूद है और दैनिक जीवन में कार्यों, आदान-प्रदान और प्रथाओं को सूचित करती है। यह कोई ऐसा पाठ नहीं है जिसे केवल कक्षा में पढ़ाया जा सकता है; लैंगिक समानता को इसके बाहर अनुभव किया जाना चाहिए। सुश्री भाटकर ने ठीक ही कहा कि घरेलू हिंसा एक विश्वव्यापी घटना है। इसका कारण मानसिकता बदलने की कठिनाई में निहित है जहां सामाजिक संस्थाओं ने लैंगिक पूर्वाग्रह को आंतरिक बना लिया है; कुछ को तदनुसार संरचित भी किया गया है। भारत में वर्तमान परिवेश, जहां आकर्षक नारों के बावजूद, लैंगिक पूर्वाग्रह और हिंसा में प्रमुख व्यवस्था की प्रत्यक्ष या मौन संलिप्तता प्रचलित है, जागरूकता को और अधिक मायावी बना देती है। इसलिए लैंगिक समानता के लिए संघर्ष आनुपातिक रूप से मजबूत होना चाहिए।

CREDIT NEWS: telegraphindia