Baisakhi: हमारे देश का एक पारंपरिक उत्सव

बैसाखी, जिसे वैसाखी भी कहते हैं, एक रंगीन और खुशी का त्योहार है जो हर साल 14 या 15 अप्रैल को ज़्यादा जोश और पारंपरिक खुशी के साथ मनाया जाता है। यह त्योहार ज़्यादातर पंजाब, बंगाल और उत्तरी भारत में मनाया जाता है। यह त्योहार हर साल 14 या 15 अप्रैल को मनाया जाता है। यह कई तरह का त्योहार है जो “सोलर न्यू ईयर” के तौर पर मनाया जाता है। यह फसलों की कटाई, खेती की खुशहाली, कम्युनिटी सेलिब्रेशन और अच्छी फसलों के लिए शुक्रिया अदा करने का एक खास त्योहार है। यह त्योहार सिखों, बंगालियों, नेपालियों, मणिपुरियों, असमियों और त्रिपुरा, तमिलनाडु और पुडुचेरी के लोगों के लिए एक बड़ा धार्मिक पड़ाव है। कई हिंदुओं के लिए, यह “मेष संक्रांति” का दिन है, जब सूरज मेष राशि में आता है। यह गंगा, झेलम और कावेरी जैसी पवित्र नदियों में नहाने का दिन है। हिमाचल प्रदेश में, रीति-रिवाजों में घर के देवी-देवताओं की पूजा और दान देना शामिल है। बैसाखी भारत में दूसरे रीजनल न्यू ईयर त्योहारों के साथ मेल खाती है, जिसमें पश्चिम बंगाल में “पोहेला बैसाख”, असम में “बोहाग/रोंगाली बिहू” और तमिलनाडु में “पुथंडू” शामिल हैं।

असम

बैसाखी को मुख्य रूप से असम में बोहाग बिहू या रोंगाली बिहू के रूप में मनाया जाता है। असमिया समुदाय इस समय (लगभग 14-15 अप्रैल) को असमिया न्यू ईयर की शुरुआत के रूप में मनाता है, जिसमें बिहू डांस और दावतें होती हैं। इस मौके पर “कामाख्या मंदिर” में पारंपरिक पूजा के साथ रोंगाली बिहू इस दिन का सबसे ज़रूरी हिस्सा है। लोग नए पारंपरिक कपड़े पहनते थे और यह जश्न आमतौर पर स्कूल/कॉलेज के मैदान के कुछ कम्युनिटी हॉल या स्टेडियम में भी खास मेहमानों की मौजूदगी में मनाया जाता है।

बंगाल

पोहेला बैसाख बंगाली न्यू ईयर की शुरुआत की तारीख है और यह एक ज़बरदस्त जश्न है जिसमें लोग नए कपड़े पहनते हैं, परिवार से मिलते हैं, और सोने की दुकानों सहित अलग-अलग दुकानों में नए बिज़नेस अकाउंट शुरू करते हैं। इस परंपरा को “हलखाता” भी कहते हैं। यह दावत, कल्चरल प्रोग्राम और बंगाली कला और संगीत का जश्न मनाने का समय है। साथ ही, एक और ज़रूरी हिस्सा है पास के मंदिरों (माँ दुर्गा, काली, शिव, लक्ष्मी, सरस्वती और गणेश) में जाना और साल की नई शुरुआत की उम्मीद में मौसमी फूलों, फलों (खासकर नए आए आमों) और मिठाइयों से पूजा करना। बंगाली लोग इस दिन को “घर खोलने”/दुकान खोलने/गहने, कार और भी बहुत कुछ खरीदने के लिए बहुत शुभ मानते हैं। कोलकाता में, लोग गंगा नदी में पवित्र स्नान करने के बाद “दक्षिणेश्वर मंदिर” में प्रार्थना करने के लिए सुबह 4AM से लाइन में खड़े हो जाते थे। शाम को, कई क्लबों में पारंपरिक संगीत (रवींद्र संगीत, लोक गीत), डांस, और कविता पाठ जैसे कई कल्चरल शो होते थे और लोग अपने प्रियजनों के घर जाते थे, एक-दूसरे को नए पारंपरिक लाल और सफेद कपड़े पहनाते थे, घरों को अल्पोना (रोंगाली) से सजाते थे, और शुभकामनाएं देते थे। यह त्योहार सेक्युलर है, जिसे सभी बंगाली समुदाय मनाते हैं, जो धार्मिक मतभेदों से ज़्यादा विरासत पर ज़ोर देता है। जश्न का एक खास हिस्सा पारंपरिक खाना, जैसे तली हुई मछली और मटन के साथ पोलाओ, और रसगुल्ला जैसी कई मिठाइयाँ शामिल हैं। अलग-अलग जगहों पर बैसाखी मेला इसी दिन से शुरू होता है जिसमें लोकल हैंडीक्राफ्ट, पारंपरिक खाना और कल्चरल परफॉर्मेंस शामिल होते हैं। त्रिपुरा में नए साल का जश्न लगभग वैसा ही होता है जैसा त्रिपुरा में होता है। बंगाल।

सिक्किम और नॉर्थ ईस्ट रीजन

नेपाली न्यू ईयर, जिसे “नया बरसा” भी कहते हैं, एक ज़रूरी कल्चरल इवेंट है जो पूरे नेपाल और हमारे देश के उन सभी राज्यों में मनाया जाता है जहाँ हमारे देश के नेपाली बोलने वाले लोग रहते हैं, जैसे दार्जिलिंग, कलिम्पोंग, सिक्किम और NE रीजन के कई इलाके। अप्रैल के बीच में पड़ने वाला यह वह समय है जब परिवार और कम्युनिटी नेपाली कैलेंडर में नए साल की शुरुआत करने के लिए एक साथ आते हैं।

कई दूसरे एशियाई देशों की तरह, नेपाल भी एक अलग कैलेंडर इस्तेमाल करता है। नेपाली कैलेंडर बिक्रम संवत पर आधारित है, जो हिंदू परंपरा का एक बहुत ज़्यादा इस्तेमाल होने वाला पुराना कैलेंडर है। यह कैलेंडर कॉमन एरा से लगभग 56 साल और 8 महीने आगे है। सेलिब्रेशन अक्सर छोटे लेकिन दिल से होते हैं। लोग एक-दूसरे को बधाई और मिठाइयाँ देते हैं, रिश्तेदारों से मिलते हैं, और साथ में पारंपरिक नेपाली डिशेज़ का मज़ा लेते हैं। यह अपनों से फिर से जुड़ने और कम्युनिटी के रिश्तों को मज़बूत करने का समय है। चाहे कोई भी एथनिक या रिलीजियस बैकग्राउंड हो, हर तरह के नेपाली लोग नया साल मनाने के लिए एक साथ आते हैं। साल.

पंजाब

पंजाब में बैसाखी वसंत का एक बड़ा फसल उत्सव है जहाँ किसान रबी की फसलों की कटाई का जश्न मनाते हैं। यह 1699 में गुरु गोविंद सिंह द्वारा खालसा पंथ के गठन की निशानी है, जिसमें जोशीले भांगड़ा/गिद्दा डांस, सामुदायिक दावत (लंगर), और गुरुद्वारों में विशेष प्रार्थनाएँ होती हैं। मुख्य उत्सव अमृतसर के “गोल्डन टेम्पल” में आयोजित किया जाता है जहाँ लोग सुबह से लेकर पूरे दिन प्रार्थना करते थे।

मणिपुर

नए साल का त्योहार जो लगभग उसी समय पड़ता है उसे सजीबुचेराओबा के नाम से जाना जाता है। यह दिन पारंपरिक खुशी और उत्साह के साथ मनाया जाता है और लोग साल की अच्छी शुरुआत के लिए प्रार्थना करते थे। वे अपनी पारंपरिक मिठाइयों का लेन-देन करके भी मनाते हैं और इस दिन पारंपरिक कपड़े पहनते थे।

तमिलनाडु और पुडुचेरी

शुभकामनाएँ