और इस प्रकार वे उसे इच्छामती कहने लगे

चीजें बहती हैं। यह चीजों की प्रकृति में है कि वे बहते हैं। ज्यादातर चीजें, जब तक कि वे मटमैली और मैली चीजें न हों, जब तक कि वे ऐसी चीजों से भरी न हों जो बहती नहीं हैं। जमी हुई चीजों की तरह। जमी हुई चीजें मार देती हैं। और वे मारते हैं क्योंकि वे नहीं बहते, वे अब नहीं बहते।

जो बहता है, बहता है। जो बहना बंद हो जाता है, वह अब नहीं बहता है और इसलिए, और उसके बाद, यह दुर्भाग्य की बात नहीं है, क्योंकि हम उन चीजों से दूर चले जाते हैं जो बहती रहती हैं और उन चीजों पर आगे बढ़ती हैं जो बहती रहती हैं। यह ऐसा है, इसे पसंद करें या इसे ढेर करें, यही जीवन या चीजों की स्थिति है। यह एक कठिन और बेपरवाह चीज है और इस पर आगे बढ़ना अक्सर कठिन होता है लेकिन यह ऐसा ही है। यदि आप उन चीजों से आगे नहीं बढ़ते हैं जो बहना बंद हो गई हैं, तो आप उसका हिस्सा बन जाते हैं जो बहना बंद हो गया है। दूसरे शब्दों में, मृत।

मैं मृत्यु और सभी लोकप्रिय दर्शन के बारे में दर्शन को जानता हूं। कि यह केवल शरीर है जो मरता है। या पंचतत्व का हिस्सा बन जाता है - पृथ्वी, जल, वायु, आकाश और अंतरिक्ष या शून्य। क्या यह नहीं है, या मैं गलत हूँ? मैं हो सकता है। मैं मनुष्य हूं। मैं अचूक नहीं हूं। मैं हमेशा सही नहीं होता। मुझे त्रुटि दी गई है। मैं सुधार के लिए खुला हूं।

लेकिन हम दर्शनशास्त्र हैं, हालांकि हम दर्शनशास्त्र नहीं हैं। हम इसकी आकांक्षा कर सकते हैं, या इसे समझ सकते हैं, लेकिन दर्शन वह नहीं है जो हम हैं, हम कभी नहीं हो सकते, अरे नहीं! हम क्या कर रहे हैं। रक्त और हड्डी और मांसपेशियों और जो कुछ भी है उससे बने नाशवान चीजें। कण्डरा? स्नायुबंधन? जोड़ और तरल पदार्थ जो जोड़ों को बनाते हैं वे क्या हैं? और क्या? मुझे कैसे पता होगा? मैंने इतिहास का अध्ययन किया और इतिहास ने मुझे बताया कि आखिरकार जो कुछ भी शुरू होता है वह अंत में आता है। सही? अरे बाबा, आप असहमत हैं? आगे बढ़ो, मैं जा रहा हूं, अपनी त्रुटियों को हल करो और महसूस करो कि क्या सही है।

हम कहाँ थे? जितनी बार, हम भूल गए हैं। अक्सर, हमें याद करने की आवश्यकता होती है क्योंकि हम पीछे हट गए हैं।

लेकिन लो! वहाँ एक समस्या। हम निश्चित रूप से पीछे हट गए हैं लेकिन हमें किस रास्ते पर जाना चाहिए ताकि हम पीछे न हटें? जब हम बहते हैं तो मुझे अपने सामने तीन रास्ते दिखाई देते हैं। यह नदी और इसकी बढ़ती चौड़ाई, और फिर दो नदी और फिर तीन नदी। मैं एक नदी पर हूं, लेकिन मैं तीन पर हो सकता हूं। एक बाईं ओर। एक दाईं ओर। और बीच में मैं। हमें कहाँ जाना है? क्या हम मिलने वाले हैं? या क्या हम एक दूसरे से मिलें और चूमें और फिर से अपने रास्ते चलें। गीले चुंबन, उन्हें चिल्लाना होगा, क्योंकि हमारे पास पानी है और पानी और पानी है और पानी अन्य पानी से मिलने के लिए घूम रहा है।

ऐसा दुःख! इतना दुख तो यह कहना पड़ रहा है। पानी के बारे में। हमारा पानी। उनका जल। हालांकि पानी, वे निर्बाध रूप से मिलते हैं और पानी ही रहते हैं और नहीं। उनके पास पासपोर्ट या पहचान पत्र नहीं है, वे बिना किसी बाधा के प्रवाहित होते हैं, वे जांच या हिरासत में न लेने के लिए रुकते हैं। वे बहने के लिए नहीं जाते हैं या दूर जाने की कामना करते हैं। मैं आज रात इस तरह के पानी में हूँ, ऐसे पानी हैं जो हम अपने तरीकों और जीवन को परिभाषित करना चाहते हैं।

सोर्स: telegraph india