सम्पादकीय

एक लोकतंत्रवादी की इच्छा

Triveni
1 July 2023 8:28 AM GMT
एक लोकतंत्रवादी की इच्छा
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2009 के आम चुनावों से कुछ महीने पहले,

2009 के आम चुनावों से कुछ महीने पहले, मैंने दिल्ली की एक पत्रिका के लिए एक निबंध लिखा था, जिसमें भारत में लोकतांत्रिक प्रक्रिया को फिर से मजबूत करने के लिए चार चीजों की इच्छा-सूची की रूपरेखा तैयार की गई थी, जिनकी मुझे आशा थी।

सबसे पहले, मैं "एक ऐसी कांग्रेस चाहता था जो पूरी तरह से वंशवाद की आभारी न हो"। दूसरा, मैं एक ऐसी भाजपा की कामना करता हूं जो खुद को आरएसएस और उसके हिंदू राष्ट्र के विचार से दूर रखे। तीसरा, मैंने "एकजुट और सुधारोन्मुखी वामपंथ" की मांग की जो हिंसा से पूरी तरह दूर रहे और साथ ही अर्थव्यवस्था पर राज्य के नियंत्रण में अपना विश्वास भी त्याग दे। अंत में, मैं पूरी तरह से एक नई पार्टी के निर्माण की कामना करता हूं, यह "विस्तारित मध्यम वर्ग की आकांक्षाओं पर आधारित" हो, एक ऐसी पार्टी जो "जाति या धर्म की परवाह किए बिना सभी के लिए खुली हो, और उन नीतियों को बढ़ावा दे जो वैसे ही उन्मुख नहीं हैं" एक विशेष संप्रदाय या जातीय समूह।”
चौदह साल और तीन आम चुनावों के बाद, इस इच्छा-सूची को याद करना और यह देखना विनम्र है कि यह अभी भी साकार होने से कितनी दूर है। हालाँकि आख़िरकार एक गैर-गांधी कांग्रेस का अध्यक्ष है, लेकिन पार्टी पर अभी भी उस परिवार का नियंत्रण है। दरअसल, मल्लिकार्जुन खड़गे कांग्रेस अध्यक्ष बने ही थे कि उन्होंने भारत जोड़ो यात्रा निकाली और कहा कि राहुल गांधी को भारत का अगला प्रधानमंत्री होना चाहिए। यात्रा ने सोशल मीडिया पर 'राहुल फॉर पीएम' हैंडल के निर्माण को प्रेरित किया; कर्नाटक में विधानसभा चुनाव में कांग्रेस की जीत के बाद ये और अधिक सक्रिय हो गए। बेशक, पार्टी हलकों में एक अजीब सी असहमति की आवाज है, जो कभी-कभार प्रधानमंत्री के लिए एक वैकल्पिक कांग्रेस उम्मीदवार की पेशकश करती है - वह हैं राहुल की बहन, प्रियंका गांधी।
जहां तक भारतीय जनता पार्टी का सवाल है, वह खुद को राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघ और हिंदुत्व से अलग करना तो दूर, उनकी पकड़ में और भी मजबूती से आ गई है। तथ्य यह है कि लोकसभा में इसके लगभग 300 सांसदों में से कोई भी मुस्लिम नहीं है, जो आम तौर पर अल्पसंख्यकों और विशेष रूप से मुसलमानों के साथ देश के पूरी तरह से समान नागरिक नहीं होने के इसके व्यापक दर्शन की बात करता है। पाठ्यपुस्तकों का पुनर्लेखन और नए शैक्षिक पाठ्यक्रम तैयार करना सत्तारूढ़ दल की बहुसंख्यकवादी मानसिकता की अन्य अभिव्यक्तियाँ हैं।
पहले एनडीए शासन के दौरान, जो 1998 से 2004 तक चला, सरकार की नीतियां और कार्यक्रम हिंदुत्व के प्रभाव से अछूते नहीं थे। हालाँकि, ये प्रभाव अपेक्षाकृत कम थे, जबकि 2014 में केंद्र में दूसरी बार एनडीए के सत्ता में आने के बाद से, ये और भी अधिक स्पष्ट हो गए हैं। इसके अलावा, भले ही यह अधिक हिंदुत्व-युक्त हो गया है, भाजपा तेजी से एक व्यक्तित्व पंथ की बंधक बन गई है। अतीत में, पार्टी ने खुद को इंदिरा गांधी की कांग्रेस से अलग करने के लिए, स्पष्ट रूप से किसी व्यक्ति की पूजा, 'व्यक्ति पूजा' के खिलाफ खुद को खड़ा कर लिया था। हालाँकि, वह संयम अब त्याग दिया गया है, और सांसद और कैबिनेट मंत्री प्रधान मंत्री नरेंद्र मोदी की और भी अधिक चाटुकारितापूर्ण प्रशंसा करने में एक-दूसरे के साथ प्रतिस्पर्धा कर रहे हैं।
धार्मिक बहुसंख्यकवाद और व्यक्तित्व के पंथ का यह मिश्रण नए संसद भवन के उद्घाटन समारोहों के सार और प्रतीकवाद में स्पष्ट रूप से प्रकट हुआ था। जबकि राष्ट्रपति और उपराष्ट्रपति अनुपस्थित थे, यह भी कोई संयोग नहीं था कि समारोहों की कोरियोग्राफी में कैबिनेट मंत्री भी शायद ही दिखाई दे रहे थे। इसका उद्देश्य अकेले एक व्यक्ति को प्रदर्शित करना था, जिसमें उपयुक्त रूप से विनम्र पुजारी इस अवसर पर हिंदुत्व का मंच प्रदान करते थे। उनकी पार्टी के सदस्यों और विस्तारित संघ परिवार ने प्रधान मंत्री को हिंदू सम्राट का दर्जा दिया है।
वामपंथ के बाद, भारतीय राजनीति में इस तत्व ने भी अपने आप में उस तरह से सुधार नहीं किया है जिसकी इस लेखक को उम्मीद थी। ज़मीन पर आने और बहुदलीय लोकतंत्र के साथ अपनी शांति स्थापित करने के बजाय, नक्सली उन जिलों में अंधाधुंध हिंसा की वारदातों को अंजाम देना जारी रखते हैं जहां उनका कुछ प्रभाव है। जहां तक संसदीय वामपंथ का सवाल है, एक राज्य, केरल, जहां वह सत्ता में है, वहां उसने शासन के प्रति अपने दृष्टिकोण में उल्लेखनीय बदलाव नहीं किया है। उच्च मानव विकास सूचकांक बाहर से निजी निवेश के लिए एक चुंबक होना चाहिए; हालाँकि, यहाँ ऐसा नहीं है, क्योंकि सीपीआई (एम) अभी भी अर्थव्यवस्था के लिए कमांड-एंड-कंट्रोल दृष्टिकोण का समर्थन करती है।
पन्द्रह वर्ष पहले की मेरी इच्छा-सूची में अंतिम वस्तु एक सर्वथा नई पार्टी का निर्माण था। 2012 में स्थापित आम आदमी पार्टी के भारतीय राजनीतिक मंच पर आगमन से सैद्धांतिक रूप से यह इच्छा पूरी हो गई है। हालांकि, व्यवहार में, AAP ने अपने समर्थकों को अतीत से वह आमूल-चूल विराम नहीं दिलाया है, जिसकी उन्होंने कामना की होगी। हालांकि दिल्ली में सार्वजनिक शिक्षा और स्वास्थ्य प्रदान करने में इसका अच्छा रिकॉर्ड है, दूसरी ओर, बैलेंस शीट का नकारात्मक पक्ष अरविंद केजरीवाल के इर्द-गिर्द एक पंथ का निर्माण और पीड़ित अल्पसंख्यकों के लिए खड़े होने से पार्टी का इनकार है।
पंद्रह साल पहले, मैंने भारतीय पार्टी प्रणाली के चार गुना पुनर्निर्माण के लिए एक चार्टर की रूपरेखा तैयार की थी। इस अवधि में देश ने तीन और आम चुनाव देखे हैं। यदि 2009 का मेरा चार्टर लगभग पूरी तरह से अवास्तविक है, तो किसी को यह निष्कर्ष निकालना होगा कि वह इसका प्रस्तावक है

CREDIT NEWS: telegraphindia

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