'बेहद मौलिक मुद्दा', SC ने समलैंगिक विवाह की याचिकाओं को संविधान पीठ को भेजा

पीटीआई द्वारा

नई दिल्ली: सुप्रीम कोर्ट ने सोमवार को समलैंगिक विवाहों को कानूनी मान्यता देने की मांग वाली याचिकाओं को फैसले के लिए पांच न्यायाधीशों की संविधान पीठ के पास यह कहते हुए भेज दिया कि यह एक "बहुत महत्वपूर्ण मुद्दा" है।

मुख्य न्यायाधीश डी वाई चंद्रचूड़ की अध्यक्षता वाली पीठ ने कहा कि इस मुद्दे पर प्रस्तुतियाँ एक ओर संवैधानिक अधिकारों और दूसरी ओर विशेष विवाह अधिनियम सहित विशेष विधायी अधिनियमों के बीच परस्पर क्रिया को शामिल करती हैं।

केंद्र ने शीर्ष अदालत में समान-लिंग विवाहों को कानूनी मान्यता देने की मांग वाली याचिकाओं का विरोध किया है, जिसमें दावा किया गया है कि वे व्यक्तिगत कानूनों और स्वीकृत सामाजिक मूल्यों के नाजुक संतुलन के साथ 'पूर्ण विनाश' का कारण बनेंगे।

बेंच, जिसमें जस्टिस पीएस नरसिम्हा और जेबी पारदीवाला भी शामिल हैं, ने कहा कि यह एक ऐसा मामला है जो पांच न्यायाधीशों की संविधान पीठ द्वारा तय किए जाने के लिए पर्याप्त महत्वपूर्ण है।

"इस अदालत के समक्ष याचिकाओं के व्यापक संदर्भ, वैधानिक शासन और संवैधानिक अधिकारों के बीच अंतर-संबंध को ध्यान में रखते हुए, हमारा विचार है कि यह उचित होगा कि उठाए गए मुद्दों को पांच सदस्यीय संविधान पीठ द्वारा हल किया जाए। इस अदालत के न्यायाधीशों, "पीठ ने संविधान के अनुच्छेद 145 (3) का उल्लेख करते हुए इसे" बहुत ही मौलिक मुद्दा "कहा।

शीर्ष अदालत ने 18 अप्रैल को सुनवाई के लिए याचिकाओं को पोस्ट करते हुए कहा, "हम तदनुसार निर्देश देते हैं कि इन याचिकाओं की सुनवाई एक संविधान पीठ के समक्ष रखी जाए।"

भारतीय संविधान के अनुच्छेद 145(3) में कहा गया है कि ऐसे मामलों की सुनवाई के लिए कम से कम पांच न्यायाधीश होने चाहिए जिनमें संविधान की "व्याख्या के रूप में कानून का एक महत्वपूर्ण प्रश्न" या अनुच्छेद 143 के तहत कोई संदर्भ शामिल हो, जो की शक्ति से संबंधित है। भारत के राष्ट्रपति भारत के सर्वोच्च न्यायालय से परामर्श करेंगे।

इस बात पर जोर देते हुए कि एक रिश्ते को कानूनी मंजूरी देने का सवाल अनिवार्य रूप से विधायिका का एक कार्य है, केंद्र ने कहा कि अगर समान-लिंग विवाह को मान्यता दी जाती है तो इस मुद्दे का गोद लेने जैसी मूर्तियों पर प्रभाव पड़ सकता है।

पीठ ने केंद्र का प्रतिनिधित्व कर रहे सॉलिसिटर जनरल तुषार मेहता से कहा, "लेस्बियन कपल या गे कपल की गोद ली हुई संतान का लेस्बियन या गे होना जरूरी नहीं है।"

अदालत ने दलीलों के बैच में कहा, याचिकाकर्ताओं ने शादी करने के लिए समान लिंग के जोड़ों के अधिकारों को मान्यता देने की मांग की है, और निजता के अधिकार और भारतीय दंड संहिता की धारा 377 को कम करने के शीर्ष अदालत के फैसलों पर भरोसा करते हुए, उन्होंने जीवन और व्यक्तिगत स्वतंत्रता के अधिकार, सम्मान के अधिकार और अन्य से उत्पन्न होने वाले व्यापक संवैधानिक अधिकारों पर जोर दिया।

पीठ ने कहा कि उसके समक्ष उठाए गए मुद्दों में से एक ट्रांसजेंडर जोड़ों के विवाह के अधिकार से भी संबंधित है।

जब एक वकील ने अदालत से आग्रह किया कि मामले की कार्यवाही लाइव-स्ट्रीम की जाए, तो पीठ ने कहा कि संविधान पीठों के सामने सुनवाई पहले से ही लाइव-स्ट्रीम की जा रही है।

मेहता ने पीठ से कहा कि हिंदू कानून के मामले में शादी सिर्फ एक अनुबंध नहीं है जो मुस्लिम कानून में है। उन्होंने कहा, "जब किसी रिश्ते को मान्यता देने, कानूनी मंजूरी देने का सवाल होता है, तो यह अनिवार्य रूप से विधायिका का कार्य है और एक से अधिक कारणों से होता है।"

उदाहरण देते हुए मेहता ने कहा कि जिस क्षण एक ही लिंग के दो व्यक्तियों के बीच एक मान्यता प्राप्त संस्था के रूप में विवाह को स्वीकार किया जाता है, गोद लेने का सवाल आता है।

"संसद को जांच करनी होगी क्योंकि संसद लोगों की इच्छा को प्रतिबिंबित करेगी। संसद को यह जांच करनी होगी कि एक बच्चे के मनोविज्ञान की स्थिति क्या हो सकती है जिसने या तो दो पुरुषों को माता-पिता के रूप में देखा है या दो महिलाओं को माता-पिता के रूप में देखा है।" कहा।

सॉलिसिटर जनरल ने पीठ से यह भी आग्रह किया कि इस मामले में दलीलों को छोटा नहीं किया जाना चाहिए क्योंकि इस पर फैसला समाज को प्रभावित करेगा।

"मैं एक बात का आग्रह करूंगा। कृपया किसी के तर्क को कम न करें। यह केवल ए और बी के बीच का मामला नहीं है। यह एक ऐसा निर्णय है जो पूरे समाज को प्रभावित करेगा। कृपया उनके तर्कों को भी कम न करें। कृपया हमारे सामने पूरा परिदृश्य रखें क्योंकि आगे से समाज का विकास कैसे होगा, इसकी बहुत बड़ी जिम्मेदारी आपके कंधों पर है।"

मेहता ने कहा कि 2018 में नवतेज सिंह जौहर के फैसले में, जिसमें आईपीसी की धारा 377 को डिक्रिमिनलाइज किया गया था, शीर्ष अदालत ने किसी भी लिंग के व्यक्ति से प्यार करने के अधिकार को मान्यता देते हुए यह कहने में बहुत सावधानी बरती कि इसका मतलब किसी को प्रदान करना नहीं होना चाहिए। विवाह करने के अधिकार सहित अधिकार।

6 सितंबर, 2018 को एक ऐतिहासिक फैसले में, सुप्रीम कोर्ट ने सक्रियता के वर्षों के बाद वयस्कों के बीच सहमति से बने समलैंगिक यौन संबंध को अपराध की श्रेणी से बाहर कर दिया।

उन्होंने कहा, "सवाल यह है कि क्या इस रिश्ते को जिसे आपके आधिपत्य ने गरिमा के अधिकार के हिस्से के रूप में संरक्षित रखा है, राज्य द्वारा मान्यता दी जा सकती है। यही सवाल है।"

एक पक्ष की ओर से वरिष्ठ अधिवक्ता एन के कौल ने शीर्ष अदालत के पिछले फैसले का हवाला दिया और तर्क दिया कि यह कहा गया था कि संवैधानिक और राष्ट्रीय महत्व के किसी भी मामले को अधिक से अधिक लोगों द्वारा एक्सेस किया जाना चाहिए।

उन्होंने शीर्ष अदालत से अनुरोध किया कि इस मामले में कार्यवाही को लाइव-स्ट्रीम करने पर विचार किया जाए क्योंकि लोगों को यह देखने की आवश्यकता है कि इन कार्यवाहियों में क्या हो रहा है।

कौल ने कहा कि या तो विशेष विवाह अधिनियम को समान-लिंग विवाह को मान्यता देने के लिए सामंजस्यपूर्ण रूप से समझा जा सकता है या अदालत इसे मान्यता देने के लिए नवतेज सिंह जौहर के फैसले पर भरोसा कर सकती है।

पीठ ने कहा कि इस मामले में अदालत द्वारा पारित पहले के आदेश के अनुसरण में नोडल वकील लिखित प्रस्तुतियों के साथ दस्तावेजों का एक सामान्य संकलन तैयार करेंगे।

अधिवक्ताओं में से एक ने कहा कि इस मामले में केंद्र द्वारा दायर हलफनामे में ट्रांसजेंडरों के अधिकारों से संबंधित नहीं है।

शीर्ष अदालत के समक्ष दायर एक हलफनामे में, सरकार ने याचिकाओं का विरोध किया है और प्रस्तुत किया है कि भारतीय दंड संहिता की धारा 377 के डिक्रिमिनलाइज़ेशन के बावजूद, याचिकाकर्ता समान-लिंग विवाह के लिए मौलिक अधिकार का दावा नहीं कर सकते हैं, जिसे भारतीय दंड संहिता के कानूनों के तहत मान्यता प्राप्त है। देश।

साथ ही इसने प्रस्तुत किया कि यद्यपि केंद्र विषमलैंगिक संबंधों के लिए अपनी मान्यता को सीमित करता है, विवाह या यूनियनों के अन्य रूप या समाज में व्यक्तियों के बीच संबंधों की व्यक्तिगत समझ हो सकती है और ये "गैरकानूनी नहीं हैं"।

इसमें कहा गया है कि भारतीय संवैधानिक कानून में किसी भी आधार के बिना पश्चिमी निर्णय इस संदर्भ में न्यायशास्त्र को आयात नहीं किया जा सकता है, जबकि यह दावा करते हुए कि मानव संबंधों को मान्यता देना एक विधायी कार्य है और कभी भी न्यायिक अधिनिर्णय का विषय नहीं हो सकता है।