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'तलाक-ए-हसन' तीन तलाक जैसा नहीं, महिलाओं के पास 'खुला' का विकल्प: सुप्रीम कोर्ट
नई दिल्ली: सुप्रीम कोर्ट ने मंगलवार को कहा कि मुसलमानों में तलाक की प्रथा 'तलाक-ए-हसन' - जिसे महीने में एक बार तीन महीने की अवधि में सुनाया जाता है - तीन तलाक के समान नहीं है और महिलाओं के पास भी एक विकल्प है 'खुला' का। इस्लाम में, एक पुरुष "तलाक" ले सकता है, जबकि एक महिला "खुला" के माध्यम से अपने पति के साथ भाग ले सकती है।
न्यायमूर्ति एस के कौल और न्यायमूर्ति एम एम सुंदरेश की पीठ ने कहा कि अगर पति और पत्नी एक साथ नहीं रह सकते हैं, तो वह संविधान के अनुच्छेद 142 के तहत अपरिवर्तनीय टूटने के आधार पर तलाक भी दे सकते हैं।
शीर्ष अदालत 'तलाक-ए-हसन' और "एकतरफा अतिरिक्त न्यायिक तलाक के अन्य सभी रूपों को शून्य और असंवैधानिक" घोषित करने की मांग करने वाली याचिका पर सुनवाई कर रही थी, जिसमें दावा किया गया था कि वे "मनमाने, तर्कहीन और मौलिक अधिकारों का उल्लंघन" थे।
"यह उस अर्थ में तीन तलाक नहीं है। विवाह संविदात्मक प्रकृति का होने के कारण, आपके पास 'खुला' का विकल्प भी है। अगर दो लोग एक साथ नहीं रह सकते हैं, तो हम विवाह के अपरिवर्तनीय टूटने के आधार पर तलाक भी दे रहे हैं। क्या आप इसके लिए तैयार हैं आपसी सहमति से तलाक अगर 'मेहर' (दूल्हे द्वारा दुल्हन को नकद या वस्तु के रूप में दिया गया उपहार) का ध्यान रखा जाता है?, "अदालत ने कहा। पीठ ने कहा, "प्रथम दृष्टया, मैं याचिकाकर्ताओं से सहमत नहीं हूं। मैं नहीं चाहता कि यह किसी अन्य कारण से एजेंडा बने।"
याचिकाकर्ता बेनज़ीर हीना की ओर से वरिष्ठ अधिवक्ता पिंकी आनंद ने प्रस्तुत किया कि हालांकि शीर्ष अदालत ने तीन तलाक को असंवैधानिक घोषित किया है, लेकिन इसने तलाक-ए-हसन के मुद्दे को अनिर्णीत छोड़ दिया है। शीर्ष अदालत ने आनंद से यह निर्देश मांगने को कहा कि क्या याचिकाकर्ता 'मेहर' से अधिक राशि का भुगतान करने पर तलाक की प्रक्रिया के जरिए समाधान के लिए इच्छुक होगा।
इसने याचिकाकर्ता को यह भी बताया कि 'मुबारत' के माध्यम से इस अदालत के हस्तक्षेप के बिना विवाह विच्छेद भी संभव है और उसके वकील को निर्देश लेने के लिए कहा। शीर्ष अदालत अब इस मामले की सुनवाई 29 अगस्त को करेगी.
तलाक-ए-हसन का शिकार होने का दावा करने वाली गाजियाबाद निवासी हीना द्वारा दायर याचिका में केंद्र को सभी नागरिकों के लिए तलाक और प्रक्रिया के तटस्थ और समान आधार के लिए दिशानिर्देश तैयार करने का निर्देश देने की मांग की गई है।
तलाक-ए-हसन में, तीसरे महीने में तीसरे उच्चारण के बाद तलाक को औपचारिक रूप दिया जाता है यदि इस अवधि के दौरान सहवास फिर से शुरू नहीं किया जाता है। हालाँकि, यदि तलाक के पहले या दूसरे उच्चारण के बाद सहवास फिर से शुरू हो जाता है, तो यह माना जाता है कि पार्टियों में सुलह हो गई है और तलाक के पहले या दूसरे उच्चारण को अमान्य माना जाता है।
Deepa Sahu
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