खोई हुई कला को पुनर्जीवित करना: कोंडापल्ली शिल्प

गांवों में मरते शिल्पों का संरक्षण एक कठिन कार्य है। एक विशिष्ट गांव की खोई हुई कला और शिल्प को पुनर्जीवित करने के लिए बहुत साहस और शक्ति की आवश्यकता होती है लेकिन दो महिलाओं सुधा रानी मुल्लापुडी और चित्रा सूद ने कोंडापल्ली गांव की शिल्प महिमा को बहाल करने में कोई कसर नहीं छोड़ी है। अभिहारा सोशल एंटरप्राइज की सीईओ और सह-संस्थापक सुधा रानी और द इंस्टीट्यूट ऑफ एडवांस स्टडीज इन कॉम्प्लेक्स चॉइसेज की सह-संस्थापक चित्रा सूद गांव की महिला कारीगरों को प्रशिक्षित करके कोंडापल्ली शिल्प को पुनर्जीवित करने पर काम कर रही हैं।

इस नेक पहल और एक-दूसरे के काम में सहयोग के बारे में पूछे जाने पर, सुधा रानी बताती हैं, "अभिहारा महिला किसानों, बुनकरों और अन्य कारीगरों की क्षमता निर्माण में है। इसलिए, हमने महामारी से पहले आंध्र प्रदेश के कोंडापल्ली में दो परिवारों के साथ काम करना शुरू किया और पूरा विचार कोंडापल्ली में प्राकृतिक रंगों को पेश करने का था क्योंकि वे साड़ियों और ड्रेस सामग्री पर व्यावसायिक पेंट का उपयोग करते रहे हैं जो हानिकारक हैं। अब हम उन्हें प्राकृतिक रंगों के इस्तेमाल के लिए प्रोत्साहित कर रहे हैं।

हमने दो कारीगरों के साथ छोटी शुरुआत की और तब हमें महसूस हुआ कि हमारे पास अपने प्रशिक्षण केंद्र को बढ़ाने के लिए संसाधन नहीं हैं। फिर हमने चित्रा और उनके पति अनिल से संपर्क किया जो हमारी कहानी सुनने के लिए आगे आए और उन्होंने बड़े दर्शकों तक पहुंचने में मदद की। इस प्रक्रिया में हमें पता चला कि कोंडापल्ली की महिलाएं नए कौशल सीखने में रुचि रखती हैं और हम उन्हें बेहतर आय अर्जित करने में मदद करते हैं। चित्रा और अनिल ने सिद्दीपेट में बने हथकरघा को प्राकृतिक रंगों का उपयोग करने की प्रक्रिया में मदद की।

हमने कोंडापल्ली में पांच महीने के लिए एक शिविर शुरू किया जिसमें 10 महिलाएं शामिल थीं और हम उन्हें प्रशिक्षित करने के लिए कोटया चारी गरु में गए। हमने 400 साल पुराने शिल्प को पुनर्स्थापित करने के लिए कोंडापल्ली के इतिहास में पहली बार 10 महिलाओं को प्रशिक्षित किया है और अब ये महिलाएं लेपाक्षी और तेलंगाना पर्यटन विभाग से आदेश ले रही हैं। हमारी साझेदारी 2021 में शुरू हुई थी।"

अभिहार के साथ सहयोग के बारे में और कैसे उसने इस पहल का समर्थन करने के लिए एक कदम आगे बढ़ाया, चित्रा कहती हैं, "हमारे लिए जो बहुत महत्वपूर्ण था वह यह है कि हम यह देख रहे हैं कि कला और शिल्प पर विशेष ध्यान देने के साथ समुदाय दीर्घावधि में खुद को कैसे बनाए रख सकते हैं। . मुझे लगता है कि अभिहार से हमारे लिए जो दिलचस्प था वह था कौशल विकास और समुदायों को देखना, विशेष रूप से महिलाएं जो एक कौशल में अपनी दीर्घकालिक क्षमताओं का निर्माण करने में रुचि रखती हैं और उन्हें अपने उत्पाद के लिए बाजार खोजने के लिए एक संसाधन प्रदान करती हैं। हम प्राकृतिक उत्पादों के सेवन में भी वृद्धि देख रहे हैं क्योंकि हर कोई पर्यावरण के बारे में चिंतित है।"

कोंडापल्ली की खोई हुई कला और शिल्प का उल्लेख करते हुए, जिसे वे पुनर्जीवित करने पर ध्यान केंद्रित कर रहे हैं, सुधा कहती हैं, "इकत में लोगों ने तेलिया रुमाल (स्कार्फ) को पुनर्जीवित किया है, लेकिन हम साड़ियों में प्राकृतिक रंगों का उपयोग कर रहे हैं। हम कार्यात्मक उत्पादों में भी शामिल हो रहे हैं और हम यह सुनिश्चित करना चाहते हैं कि कोंडापल्ली कला का उपयोग टेबल, कुर्सियों, मोबाइल और अन्य चीजों में किया जाए। हम ऐसे उत्पाद भी तैयार कर रहे हैं जो समकालीन हों।"

इसे जोड़ते हुए, चित्रा कहती हैं, "हम वैकल्पिक उपयोग पैटर्न देख रहे हैं। मैंने अभिहारा के हथकरघा का व्यक्तिगत रूप से उपयोग किया है और हम इसे साज-सज्जा और घर की सजावट के लिए देख रहे हैं। हम शिल्प में विविधता लाने और लोगों के एक बड़े समूह को उपलब्ध कराने की कोशिश कर रहे हैं।

महिला कारीगर किस तरह वर्कशॉप ले रही हैं, इस बारे में बात करते हुए, सुधा कहती हैं, "आज ग्रामीण आजीविका और कला को बनाए रखना सब कुछ महिलाओं के हाथों में है। भारत भर में, पुरुष विभिन्न व्यवसायों में पलायन कर रहे हैं। कोंडापल्ली में, कला और शिल्प व्यवसाय में कोई युवा पुरुष नहीं है। केवल ऐसी महिलाएं हैं जो इसे आगे ले जाना चाहती हैं और अगर हम यह सुनिश्चित करते हैं कि वे अच्छी कमाई करें, तो शिल्प जीवित रहने वाला है या यह अगले कुछ वर्षों में समाप्त हो जाएगा।

दूसरे गांवों में प्रशिक्षण लेने के बारे में सुधा कहती हैं, "हम समूहों में जाना चाहते हैं और चीजों को समझना चाहते हैं। अभी के लिए, हम कोंडापल्ली में और अधिक शिल्प को पुनर्जीवित करना चाहते हैं क्योंकि महिलाएं लकड़ी की सजावट और साड़ी बनाने के शिल्प को सीखने में रुचि रखती हैं। हम यहां गांव में कार्यशालाओं का विस्तार करेंगे।