आस्था के लिए भीड़ द्वारा हत्या: पाकिस्तान में अहमदिया मुसलमानों का व्यवस्थित उत्पीड़न

New Delhi : नई दिल्ली: इस साल 18 अप्रैल को, पाकिस्तान के कराची शहर में सैकड़ों लोगों की भीड़ ने एक 47 वर्षीय कार वर्कशॉप मालिक की लाठी और ईंटों से बेरहमी से हत्या कर दी, जबकि कई अन्य लोगों को पुलिस द्वारा बचाया जाना पड़ा। यह भयावह घटना, जिससे राष्ट्रीय आक्रोश और गहरा दुख होना चाहिए था, नागरिक समाज से कोई मजबूत प्रतिक्रिया या राज्य से कोई निर्णायक हस्तक्षेप प्राप्त करने में विफल रही।

इसका कारण यह है कि पीड़ित और पूजा स्थल दोनों अहमदिया मुस्लिम अल्पसंख्यक समुदाय से थे - एक ऐसा समुदाय जो नियमित रूप से पाकिस्तान के भीतर हिंसक उत्पीड़न, प्रणालीगत राजनीतिक और नौकरशाही भेदभाव और संस्थागत उत्पीड़न का सामना करता है।

हर साल, सरकारी निकायों, अंतर्राष्ट्रीय मानवाधिकार संगठनों और सामुदायिक अधिवक्ताओं की रिपोर्टें पाकिस्तान में अहमदिया मुसलमानों पर इस्लामवादी गुटों या कट्टरपंथी भीड़ द्वारा लगातार हमलों का दस्तावेजीकरण करती हैं, जिसमें राज्य द्वारा कोई सार्थक हस्तक्षेप नहीं किया जाता है। कुछ मामलों में, राज्य इस तरह की कार्रवाइयों में खुलकर शामिल दिखाई देता है - उदाहरण के लिए, इस साल मार्च में, एक 120 साल पुराने अहमदी पूजा स्थल को पुलिस ने इस्लामवादी समूहों के दबाव और शिकायतों के बाद ध्वस्त कर दिया था, जिसमें दावा किया गया था कि यह संरचना मस्जिद जैसी दिखती है।

इस समुदाय द्वारा सामना किए जाने वाले सामाजिक उत्पीड़न की एक झलक पेश करने के लिए: अहमदी मुस्लिम कब्रों को अक्सर अपवित्र और बर्बर किया जाता है, जबकि व्यक्ति लगातार उत्पीड़न, लक्षित हत्या, भीड़ की हिंसा, अनौपचारिक वाणिज्यिक बहिष्कार, रोजगार भेदभाव और डिजिटल प्लेटफ़ॉर्म पर दुर्व्यवहार सहते हैं। यह अहमदी मुसलमानों के खिलाफ लगाए गए ईशनिंदा के आरोपों की खतरनाक आवृत्ति से और भी जटिल हो जाता है, जैसे कि कुरान रखना, शादी के निमंत्रण पर पैगंबर मुहम्मद का नाम लिखना, या ऐसी भाषा या इशारों का उपयोग करके प्रार्थना करना जो स्पष्ट रूप से इस्लामी माने जाते हैं।

जबकि अहमदिया समुदाय का विरोध पंजाब के कादियान के मिर्ज़ा ग़ुलाम अहमद द्वारा 19वीं सदी के अंत में इसकी स्थापना के समय से ही मौजूद है, पाकिस्तान में अहमदिया मुसलमानों को सबसे बड़ा झटका 1974 के संवैधानिक संशोधन के ज़रिए लगा, जिसने आधिकारिक तौर पर उन्हें गैर-मुस्लिम घोषित कर दिया। मुख्यधारा के मुसलमानों के साथ ज़्यादातर मान्यताओं और प्रथाओं को साझा करने के बावजूद, अहमदिया लोग मिर्ज़ा अहमद को महदी या मसीहा के रूप में मान्यता देने में अलग-अलग हैं, यह एक ऐसी मान्यता है जो ख़तम-ए-नुबुव्वत (पैगंबर मुहम्मद की अंतिमता) के इस्लामी सिद्धांत के साथ टकराव करती है।

इसके बाद, 1984 में, जनरल ज़िया-उल-हक ने एक अध्यादेश जारी किया, जिसमें अहमदिया मुसलमानों को इस्लामी रीति-रिवाज़ों को निभाने या इस्लाम से जुड़े धार्मिक प्रतीकों को प्रदर्शित करने से प्रतिबंधित किया गया, जैसे कि उनके पूजा स्थलों पर गुंबद या मीनारें खड़ी करना। 1985 में, उन्होंने धार्मिक पहचान के आधार पर अलग-अलग मतदाता सूचियाँ भी पेश कीं, जिससे अहमदिया मुसलमानों को वोट देने के लिए प्रभावी रूप से अपनी मान्यताओं को त्यागना पड़ा। इसने कानूनी रूप से वंचित करने और उत्पीड़न की एक औपचारिक प्रणाली की शुरुआत की, जो आज भी जारी है। हालाँकि 2002 में अलग-अलग मतदाता सूची की प्रथा समाप्त कर दी गई थी, लेकिन अहमदिया मुसलमानों को इस सुधार से बाहर रखा गया था।

तब से उनके धर्म को अस्वीकार करने की आवश्यकता शासन के विभिन्न पहलुओं में व्याप्त हो गई है, जिससे उन्हें पासपोर्ट प्राप्त करने जैसी आवश्यक राज्य सेवाओं से वंचित कर दिया गया है। उल्लेखनीय रूप से, अक्टूबर 2022 में, पंजाब की प्रांतीय सरकार ने विवाह पंजीकरण फ़ॉर्म के भीतर पैगंबर मुहम्मद की अंतिमता की पुष्टि करने वाली घोषणा को शामिल करना अनिवार्य कर दिया।

दक्षिणपंथी तहरीक-ए-लब्बैक पाकिस्तान (टीएलपी) के उदय ने समुदाय द्वारा अनुभव किए जाने वाले भय और हाशिए के माहौल को काफी गहरा कर दिया है। यह वह समूह है जिसके समर्थक हाल ही में कराची में एक अहमदिया मुस्लिम व्यक्ति पर हमला करने और उसकी हत्या करने में शामिल थे। टीएलपी 2017 में राष्ट्रीय ध्यान में आया जब इसने चुनावी शपथ में एक मामूली संशोधन का विरोध करने के लिए इस्लामाबाद में एक प्रमुख राजमार्ग की तीन सप्ताह तक नाकाबंदी की, जिसे समूह ने अहमदिया मुसलमानों के खिलाफ राज्य के रुख को कमजोर करने के रूप में माना।

सरकार ने अंततः मूल शब्दों को बहाल करके उनकी मांग को स्वीकार कर लिया, जिसके परिणामस्वरूप कानून मंत्री जाहिद हामिद को इस्तीफा देना पड़ा। दूर-दराज़ की भावना का प्रभाव ऐसा है कि, 2018 में, इमरान खान के नेतृत्व वाली पीटीआई सरकार ने चरमपंथी समूहों के दबाव के आगे घुटने टेक दिए और अनुरोध किया कि प्रिंसटन के प्रोफेसर आतिफ मियां केवल अपनी अहमदिया मुस्लिम पहचान के कारण आर्थिक सलाहकार के रूप में अपनी भूमिका से इस्तीफा दे दें।

जबकि पाकिस्तान में अहमदिया मुसलमानों का व्यवस्थित बहिष्कार राज्य द्वारा शुरू किया गया था और इसे जारी रखा जा रहा है, इसने जो गहरी सामाजिक दुश्मनी पैदा की है वह अब राज्य के नियंत्रण से बाहर हो गई है। राजनीतिक लाभ के लिए समुदाय को लक्षित करने वाली दशकों की जानबूझकर राज्य नीति ने राष्ट्र को स्थायी नुकसान पहुंचाया है, जिससे कट्टरपंथ, आत्म-विनाशकारी आवेगों और विषाक्त असहिष्णुता से गहराई से पीड़ित समाज को बढ़ावा मिला है।

अहमदिया समुदाय द्वारा संकलित आंकड़ों के अनुसार, 1984 और 2018 के बीच लक्षित हमलों, भीड़ की हिंसा और बम विस्फोटों में कम से कम 264 अहमदिया मुसलमान मारे गए। यह महत्वपूर्ण है