हॉर्नेट्स नेस्ट: प्राचीन ज्ञान को गोबर की कहानियों से बचाएं

Delhi दिल्ली : उपन्यासकार और स्तंभकार मकरंद परांजपे मुख्य रूप से वामपंथी जवाहरलाल नेहरू विश्वविद्यालय (जेएनयू) में दक्षिणपंथी विचारधारा के शुरुआती चेहरों में से एक थे। छात्रों द्वारा हड़ताल के आह्वान का विरोध करने के लिए तत्कालीन जेएनयू छात्र संघ (जेएनयूएसयू) के अध्यक्ष कन्हैया कुमार द्वारा सार्वजनिक रूप से परेशान किए जाने के बाद, वे मार्क्सवादी हठधर्मिता के विरोध में दक्षिणपंथी विचारधारा का चेहरा बन गए।

हाल ही में (इस अखबार में प्रकाशित) एक लेख में परांजपे ने कई लोगों को चौंका दिया, “मैंने वैचारिक अनुरूपता से घुटन महसूस की है; वामपंथियों की असहिष्णुता दमघोंटू थी। लेकिन दक्षिणपंथी कठोरता और बौद्धिकता-विरोधी भावना शायद ही बेहतर हो। इससे पहले, मैंने मार्क्सवादी हठधर्मिता पर सवाल उठाने या राष्ट्रवादी दृष्टिकोण की खोज करने की हिम्मत करने वाले विद्वानों और छात्रों को बहिष्कृत होते देखा था। जांच की जगह निष्ठा परीक्षण ने ले ली। अब, पेंडुलम दूसरी चरम सीमा पर पहुंच गया है।”

मैं कभी जवाहरलाल नेहरू विश्वविद्यालय (जेएनयू) का छात्र नहीं रहा, लेकिन चार दशकों से इसे देख रहा हूं। पहले दिल्ली विश्वविद्यालय के छात्र के रूप में, दक्षिण में परिसर के यूटोपियन विचारों की कहानियों से प्रभावित हुआ, और फिर एक पत्रकार के रूप में। पहले विश्वविद्यालय के रिपोर्टर के रूप में और फिर विभिन्न अन्य क्षमताओं में। लगभग 50 साल के अंतराल पर स्थापित शिक्षा के दो प्रतिष्ठित केंद्रों के बीच हमेशा एक स्पष्ट अंतर महसूस होता था।

सबसे पहले और सबसे महत्वपूर्ण स्थलाकृति थी। दिल्ली विश्वविद्यालय का एक खुला परिसर था जिसमें दिल्ली परिवहन निगम (डीटीसी) के प्रमुख बस मार्ग थे। इसे सही मायने में एक खुला परिसर कहा जाता था, जबकि जेएनयू एक परिक्षेत्र में बना था। वैचारिक बहस के लिए यह खुला और बंद दृष्टिकोण इन दोनों परिसरों में भी दिखाई देता है। जबकि दिल्ली विश्वविद्यालय वाक्यांश की सच्ची भावना में विश्वास करता था - 100 फूल खिलने दो, और जिस तरह से माओत्से तुंग का मतलब था, जेएनयू ने उन लोगों को दूर कर दिया जिन्होंने मार्क्सवादी हठधर्मिता पर सवाल उठाया। दुर्भाग्य से पिछले कुछ सालों में दिल्ली विश्वविद्यालय ने भी एक खास प्रवृत्ति दिखाई है, जैसा कि परांजपे कहते हैं, ‘जांच की जगह निष्ठा की परीक्षा’। यह वर्तमान कुलपति के कार्यकाल में खास तौर पर हावी हो गया है। यह दुखद है, क्योंकि परिसर में तदर्थवाद को समाप्त करने में योगेश सिंह का योगदान बेमिसाल है। हालांकि, किसी तरह उनका प्रशासन यह संदेश देने में विफल रहा है कि हिंदुत्व के तौर-तरीकों से ज्यादा अकादमिक योग्यता मायने रखती है।

इसका ज्वलंत उदाहरण एक कॉलेज की प्रिंसिपल द्वारा भारतीय ज्ञान प्रणाली को बढ़ावा देने की अपनी पहल को दर्शाने के लिए कक्षाओं की दीवार पर गोबर चिपकाना है। लक्ष्मीबाई कॉलेज की प्रिंसिपल प्रत्यूष वत्सला ने पारंपरिक शीतलन विधियों का हवाला देते हुए कक्षा की दीवारों पर गोबर लगाया। प्रिंसिपल ने कॉलेज के ब्लॉक सी में एक कक्षा की दीवारों पर खुद गोबर लगाया, जो गर्मियों के दौरान बेहद गर्म हो जाती है।

जैसा कि अपेक्षित था, इस घटना ने विवाद को और बढ़ा दिया, दिल्ली विश्वविद्यालय छात्र संघ (DUSU) के अध्यक्ष ने प्रिंसिपल के कार्यालय की दीवार पर गाय का गोबर चिपका दिया और उनसे एयर कंडीशनर हटाने को कहा, क्योंकि गोबर के लेप से वातावरण ठंडा हो गया होगा। इस घटना पर आर्किटेक्ट और पर्यावरण विशेषज्ञों ने कहा कि गाय के गोबर में प्राकृतिक शीतलन गुण होते हैं, लेकिन कंक्रीट की इमारतों पर इस्तेमाल किए जाने पर यह ज्यादा असर नहीं करता। उन्होंने आगे कहा कि इसमें पंखे, कूलर या एयर कंडीशनर जैसी आधुनिक शीतलन प्रणालियों की जगह लेने लायक ताकत या स्थायित्व भी नहीं है।

अफवाहों के मुताबिक प्रिंसिपल का कार्यालय में 10 साल का कार्यकाल खत्म होने वाला है और उनका मानना ​​है कि उन्हें सेवा विस्तार दिलाने के लिए ‘योग्यता से ज्यादा शिष्टाचार मायने रखता है’। शुक्र है कि इस बार कुलपति ने प्राचीन ज्ञान के नाम पर चल रही एक मूर्खता की आलोचना करने का साहस दिखाया है।

सिंह ने एक समाचार पत्र से कहा, "मैं इसके वैज्ञानिक पहलू पर टिप्पणी नहीं कर सकता क्योंकि मैं कोई विशेषज्ञ नहीं हूं। मुझे लगता है कि अगर प्रयोग महत्वपूर्ण था, तो वह कक्षा में करने से पहले अपने घर या कार्यालय में प्रयोग कर सकती थी।" बोलने का साहस दिखाने के बाद, कुलपति को अब यह सुनिश्चित करना चाहिए कि इस व्यक्ति को कार्यालय में विस्तार न दिया जाए, नहीं तो वह गाय के गोबर के साथ अपने प्रयोगों को आगे बढ़ाएगी। इस तरह के कृत्य राष्ट्रीय शिक्षा नीति (एनईपी) 2020 के उस दृष्टिकोण को कमतर आंकते हैं, जिसमें जनहित के लिए प्राचीन भारतीय ज्ञान को पुनर्जीवित करने की बात कही गई है। शिक्षा मंत्रालय की सीट शास्त्री भवन और नीचे के अधिकारियों को ऐसे स्वार्थी कदमों के खिलाफ सुनिश्चित करना होगा, जो उदार नीति को 'गोबर (गाय के गोबर) वर्ग' के दस्तावेज में बदलने की क्षमता रखते हैं।