IGNCA की ‘विज्ञापन कला प्रदर्शनी’ में भारतीय विज्ञापन के चार दशक प्रदर्शित

Delhi दिल्ली : इंदिरा गांधी राष्ट्रीय कला केंद्र (IGNCA) 1950 के दशक से 1990 के दशक तक भारतीय विज्ञापन की परिवर्तनकारी यात्रा को प्रदर्शित करते हुए ‘विज्ञापन कला प्रदर्शनी: भारतीय विज्ञापन के चार दशक’ की मेजबानी कर रहा है। इकबाल रिज़वी द्वारा क्यूरेट की गई यह अनूठी प्रदर्शनी वर्तमान में IGNCA की दर्शनम गैलरी में प्रदर्शित है और 28 मार्च तक जनता के लिए खुली रहेगी। यह प्रदर्शनी भारतीय विज्ञापन के स्वर्णिम युग की याद दिलाती है, जो न केवल उपभोक्ता प्रवृत्तियों को दर्शाती है, बल्कि सांस्कृतिक और सामाजिक बदलावों को भी दर्शाती है। इसके उद्घाटन के दिन, इस कार्यक्रम के साथ एक विचारोत्तेजक चर्चा हुई, जिसमें मार्केटिंग, पत्रकारिता और मीडिया के क्षेत्रों की प्रमुख हस्तियाँ शामिल थीं।

कार्यक्रम के मुख्य अतिथि मार्केटिंग विशेषज्ञ और स्तंभकार सुहेल सेठ ने विज्ञापन के गहरे सांस्कृतिक संबंधों पर जोर दिया। उन्होंने कहा, “विज्ञापन किसी देश की सांस्कृतिक प्रवृत्ति का बैरोमीटर मात्र है। यह मानना ​​गलत है कि यह केवल उपभोक्ता की आदतों का प्रतिबिंब है, क्योंकि उपभोक्तावाद संस्कृति में निहित है।” उन्होंने बताया कि दिवाली, होली, ईद और क्रिसमस जैसे भारतीय त्यौहार उपभोक्ता खर्च को आकार देते हैं, यह रेखांकित करते हुए कि विज्ञापन किस तरह से परंपरा और जीवनशैली से आंतरिक रूप से जुड़ा हुआ है। सेठ ने विज्ञापन की प्रकृति में बदलाव को भी देखा, आधुनिक समय के विज्ञापनों में हास्य के खत्म होने पर दुख जताया। उन्होंने कहा, "मेरा सबसे बड़ा अफसोस यह है कि भारतीय विज्ञापन से हास्य गायब हो गया है। बढ़िया विज्ञापन बजट के बारे में नहीं बल्कि जुड़ाव के बारे में है - यह भविष्य की खरीदारी के लिए जमीन तैयार करने के बारे में है।" एक शानदार तुलना करते हुए, उन्होंने हाल ही में संपन्न महाकुंभ को "सबसे बड़ा मार्केटिंग उत्सव" बताया। उन्होंने देखा कि कैसे यह आयोजन, अपने धार्मिक महत्व के अलावा, एक बड़ी संचार घटना बन गया जिसने इस क्षेत्र में पर्यटन को बढ़ावा दिया।

हिंदुस्तान टाइम्स के प्रधान संपादक सुकुमार रंगनाथन ने दशकों में विज्ञापन के परिवर्तन की खोज की। उन्होंने वेंस पैकर्ड के द हिडन पर्सुएडर्स का हवाला देते हुए कहा, "विज्ञापन का विकास जिस रूप में हम कभी मनाते थे - जैसा कि इस प्रदर्शनी में देखा गया है - 1960 के दशक में इसकी सफलता से बहुत कुछ जुड़ा है।" उन्होंने इस बात पर प्रकाश डाला कि पहले, ब्रांड सार्वजनिक धारणा को आकार देने के लिए समाचार पत्रों, पत्रिकाओं और टेलीविजन पर निर्भर थे। हालाँकि, इंटरनेट के आगमन के साथ, विज्ञापन की पारंपरिक भूमिका कम हो गई है। उन्होंने बताया, "आज, संगठन पारंपरिक विज्ञापन संरचनाओं को दरकिनार करते हुए डिजिटल प्लेटफ़ॉर्म के माध्यम से उपभोक्ताओं से सीधे जुड़ते हैं। विज्ञापन को अब खुद को फिर से बनाने के लिए नए तरीके खोजने होंगे, जैसे मीडिया को इसी तरह की चुनौतियों के अनुकूल होना पड़ा था।" सच्चिदानंद जोशी ने एक वीडियो संदेश में विज्ञापन पर अधिक अकादमिक शोध का आह्वान किया, इस बात पर ज़ोर देते हुए कि यह अपने आप में एक कला है।

उन्होंने कहा, "विज्ञापन न तो प्रलेखित होते हैं और न ही संग्रहीत होते हैं, फिर भी वे मनोवैज्ञानिक और सामाजिक परिवर्तनों को दर्शाते हैं। पूरी दुनिया विज्ञापन के माध्यम से आगे बढ़ती है - यह विपणन और व्यावसायीकरण में एक प्रेरक शक्ति है।" उन्होंने एक विचारोत्तेजक प्रश्न उठाया: "जब विज्ञापन, अपनी सभी विविधताओं में, समाज को इतनी गहराई से प्रभावित करता है, तो क्या इसे एक स्वतंत्र कला के रूप में मान्यता नहीं दी जानी चाहिए?" उन्होंने जोर देकर कहा कि विज्ञापन केवल लघु फ़िल्में या बिक्री तकनीक नहीं है - यह एक अच्छी तरह से विकसित कलात्मक अनुशासन है। विज्ञापन कला प्रदर्शनी भारत के बदलते उपभोक्ता परिदृश्य की एक दृश्य कथा प्रस्तुत करती है। हाथ से पेंट किए गए पोस्टर और शुरुआती प्रिंट विज्ञापनों से लेकर रेडियो जिंगल्स और टेलीविज़न विज्ञापनों के उदय तक, प्रदर्शनी बताती है कि कैसे विज्ञापन ने पीढ़ियों से भारतीय घरों को प्रभावित किया है।

इसके अलावा, विज्ञापनों का सावधानीपूर्वक चयन इस बात पर प्रकाश डालता है कि 1950 के दशक से 1990 के दशक तक कहानी कहने की तकनीक, भाषाई शैली और दृश्य अपील कैसे विकसित हुई। यह एक इमर्सिव अनुभव प्रदान करता है, जिससे आगंतुक देख सकते हैं कि कैसे प्रतिष्ठित ब्रांडों ने अपनी विरासत बनाई और कैसे विज्ञापनों ने भावनाओं, हास्य, आकांक्षाओं और सांस्कृतिक मूल्यों का दोहन किया। यह प्रदर्शनी इस बात की एक अंतर्दृष्टिपूर्ण खोज है कि कैसे विज्ञापन ने भारत की अर्थव्यवस्था, भावनाओं और पहचान को आकार दिया है। जब आगंतुक प्रदर्शनी में चलते हैं, तो वे केवल विज्ञापन ही नहीं देखते हैं; उन्हें भारत के सामाजिक और सांस्कृतिक विकास का एक इतिहास देखने को मिलता है।