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चौथी कक्षा की पाठ्यपुस्तक में पैगंबर मुहम्मद की छवि के बाद हैदराबाद में विरोध प्रदर्शन, वितरक गिरफ्तार

Gulabi Jagat
9 Oct 2023 4:24 PM GMT
चौथी कक्षा की पाठ्यपुस्तक में पैगंबर मुहम्मद की छवि के बाद हैदराबाद में विरोध प्रदर्शन, वितरक गिरफ्तार
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हैदराबाद की कालापत्थर पुलिस ने चौथी कक्षा की पाठ्यपुस्तक में पैगंबर मुहम्मद का चित्रण प्रदान करके धार्मिक भावनाओं को ठेस पहुँचाने के आरोप में एक मामला दर्ज किया है और एक व्यक्ति को गिरफ्तार किया है।

इस्लामी कानूनों द्वारा पैगंबर का चित्रण हराम - निषिद्ध - माना जाता है।

यह मामला टेक्सास, अमेरिका स्थित एमिगोस बुक्स इंटरनेशनल प्राइवेट लिमिटेड के खिलाफ दर्ज किया गया था, जिसके कार्यालय आंध्र प्रदेश और हैदराबाद में हैं। हैदराबाद के जहांनुमा स्थित सेंट मार्क्स बॉयज़ टाउन स्कूल के प्रबंधन पर भी मामला दर्ज किया गया है।

रविवार, 8 अक्टूबर को पाठ्यपुस्तक में पैगंबर मोहम्मद के चित्रण के विरोध में कई लोगों के सड़कों पर आने के बाद हैदराबाद में तनाव फैल गया।

इस्लाम ने किसी भी रूप में पैगंबर के चित्रण पर प्रतिबंध लगा दिया है क्योंकि यह मूर्तिपूजा के खिलाफ है और ईसाई धर्म, हिंदू धर्म और कई धर्मों द्वारा अपनाई जाने वाली सार्वजनिक प्रतिमा के विपरीत, एनिकोनिज्म के सिद्धांतों का पालन करता है।

पैगंबर के इसी तरह के चित्रण के कारण 7 जनवरी, 2015 को फ्रांसीसी व्यंग्य पत्रिका चार्ली हेब्दो के पेरिस कार्यालय में गोलीबारी हुई, जिसमें व्यंग्यकार स्टीफन जीन-एबेल मिशेल चार्बोनियर सहित कम से कम 12 लोग मारे गए। प्रतिमा विज्ञान पर एक चर्चा.

शिकायतकर्ता स्कूल को जिम्मेदार मानता है

कालापत्थर पुलिस ने कहा कि उन्होंने मोहम्मद आसिफ नामक व्यक्ति की शिकायत के आधार पर मामला दर्ज किया है। शिकायतकर्ता ने साउथ फर्स्ट के साथ जो तस्वीर साझा की, उसमें पैगंबर को अन्य धार्मिक शख्सियतों के साथ दर्शाया गया था।

मुस्लिम समुदाय के सदस्य पैगंबर मुहम्मद के सचित्र चित्रण को लेकर विरोध प्रदर्शन कर रहे हैं

मुस्लिम समुदाय के सदस्य पैगंबर मुहम्मद के सचित्र चित्रण को लेकर विरोध प्रदर्शन कर रहे हैं। (स्क्रीनग्रैब/एक्स)

जिस पुस्तक में चित्रण किया गया है वह कक्षा IV के छात्रों के लिए "अंतरिक्ष सेमेस्टर श्रृंखला" के दूसरे सेमेस्टर में पेश की गई थी।

“सामाजिक विज्ञान पाठ्यपुस्तक के इतिहास खंड में, प्रकाशकों ने पैगंबर का सचित्र प्रतिनिधित्व किया। लेकिन इतिहास में पैगंबर की कोई छवि या उनका चित्र नहीं है. प्रकाशक और स्कूल प्रबंधन दोनों ने तस्वीर प्रकाशित करके हमारे धर्म का अपमान किया है,'' आसिफ ने साउथ फर्स्ट को बताया।

उन्होंने आगे कहा कि स्कूल ने कुछ दिन पहले छात्रों के बीच किताब बांटी थी. उसने अपने मित्र के भतीजे की पुस्तक में चित्र देखा।

“मैंने उनसे इस बारे में चर्चा करने के बाद शिकायत की। मैंने अपने रिश्तेदारों और दोस्तों से बात की, वे भी यह (तस्वीर) देखकर हैरान रह गए।' किताब विशाखापत्तनम में छपी थी. वितरकों ने पुस्तक को मुंबई और चेन्नई की शाखाओं में भी भेज दिया है, ”उन्होंने कहा।

मामले में स्कूल प्रबंधन को भी बराबर का जिम्मेदार ठहराते हुए आसिफ ने किताब के प्रसार पर तत्काल रोक लगाने की मांग की. उन्होंने कहा, "स्कूल प्रबंधन भी इसमें शामिल है क्योंकि उनकी अनुमति के बिना कोई भी किताब पाठ्यक्रम में नहीं जोड़ी जा सकती।"

वितरक गिरफ्तार

कालापत्थर के स्टेशन हाउस ऑफिसर (एसएचओ) पी डाली नायडू ने साउथ फर्स्ट को बताया कि दीप्ति बुक डिस्ट्रीब्यूटर्स के निदेशक रवि रेड्डी नाम के एक व्यक्ति को गिरफ्तार किया गया है, जो एमिगोस से जुड़ा है।

कक्षा 4 की पाठ्यपुस्तक प्रदर्शित करते मुस्लिम समुदाय के प्रतिनिधि

रविवार को हैदराबाद में विरोध प्रदर्शन. (आपूर्ति)

“पैगंबर मोहम्मद (PBUH) अत्यधिक पूजनीय हैं और इस्लाम में उनका अत्यधिक महत्व है। किसी भी रूप में पैगंबर मोहम्मद (पीबीयूएच) की छवि या चित्रण सख्त वर्जित है क्योंकि यह सिद्धांतों और मूल्यों के खिलाफ है, और मुस्लिम समुदाय को भी परेशान करता है। यह धार्मिक मान्यताओं को भी कमजोर करता है और भावनात्मक रूप से आहत करता है, ”एफआईआर में कहा गया है।

एमिगोस और सेंट मार्क्स बॉयज टाउन स्कूल प्रबंधन के खिलाफ आईपीसी की धारा 153ए (विभिन्न समूहों के बीच दुश्मनी को बढ़ावा देना), 504 (शांति भंग करने के इरादे से जानबूझकर अपमान), 295ए (धार्मिक भावनाओं को ठेस पहुंचाने के इरादे से जानबूझकर और दुर्भावनापूर्ण कृत्य) के तहत मामला दर्ज किया गया था। किसी भी वर्ग के धर्म या धार्मिक विश्वासों का अपमान करके), और भारतीय दंड संहिता की 120बी (आपराधिक साजिश)।

दीप्ति बुक डिस्ट्रीब्यूटर्स के एक स्टाफ सदस्य ने कहा कि संगठन को मामले की जानकारी नहीं है।

“हमें इस मामले के बारे में या यह पुस्तक कहां प्रसारित की गई है, इसके बारे में कोई जानकारी नहीं है। हम सिर्फ किताबें इकट्ठा करते हैं और उन्हें वितरित करते हैं, ”उन्होंने नाम न छापने की शर्त पर कहा।

पिछले उदाहरण

आसिफ ने कहा कि समुदाय के सदस्यों ने कालापत्थर पुलिस स्टेशन के सामने पैगंबर के चित्रण के खिलाफ विरोध प्रदर्शन किया। उन्होंने कहा, "फलकनुमा, तप्पाचबुत्रा और शहर के अन्य इलाकों में भी विरोध प्रदर्शन किया गया।"

संयोग से, इस तरह के विरोध प्रदर्शन पहले भी दुनिया के कई हिस्सों से सामने आए थे।

2007 में, स्वीडिश कलाकार लार्स विल्क्स के पैगंबर के चित्रण की दुनिया भर के मुसलमानों द्वारा व्यापक रूप से आलोचना की गई थी। कथित तौर पर उन्हें कई बार जान से मारने की धमकियाँ मिलीं। इराक में अल-कायदा ने उसके सिर पर 100,000 डॉलर की कीमत भी रखी थी।

मार्च 2021 में, यूनाइटेड किंगडम के वेस्ट यॉर्कशायर के बैटले में एक स्कूल को एक शिक्षक द्वारा पैगंबर का चित्रण करने के बाद आलोचना का सामना करना पड़ा था। स्कूल ने माफ़ी मांगी और शिक्षक को निलंबित कर दिया गया।

2005 में डेनिश अखबार जाइलैंड्स-पोस्टेन ने पैगंबर मुहम्मद के 12 कार्टून प्रकाशित किए, जिसके परिणामस्वरूप व्यापक विरोध प्रदर्शन भी हुआ।

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इस्लामी परंपरा क्या कहती है?

इस्लामी परंपरा अल्लाह और पैगंबर को चित्रित करने वाली छवियों के निर्माण पर रोक लगाती है, और जीवित प्राणियों - विशेषकर मनुष्यों - के किसी भी अन्य आलंकारिक चित्रण को हतोत्साहित करती है।

हालाँकि, शिया इस मामले में उदार हैं। पैगंबर की छवियों की प्रतिकृति, मुख्य रूप से सातवीं शताब्दी के फारस से, शिया संस्कृति में पाई जा सकती है।

कुरान स्पष्ट रूप से नक्काशी, पेंटिंग या ड्राइंग के माध्यम से अल्लाह या पैगंबर की छवियों के निर्माण पर प्रतिबंध नहीं लगाता है।

फिर भी, कुरान के अध्याय 42, श्लोक 11 में उल्लेख किया गया है कि "[अल्लाह] आकाश और पृथ्वी का उत्पत्तिकर्ता है... [वहाँ] उसकी समानता जैसा कुछ भी नहीं है।"

मुसलमान इसकी व्याख्या इस प्रकार करते हैं कि अल्लाह की सुंदरता और भव्यता को मानव निर्मित छवियों में कैद नहीं किया जा सकता है, और ऐसा करने का प्रयास करना अल्लाह के प्रति अनादर माना जाता है। माना जाता है कि यही सिद्धांत पैगंबर मुहम्मद पर भी लागू होता है।

कुरान के अध्याय 21, छंद 52-54 में पैगंबर अब्राहम से जुड़े एक प्रसंग का वर्णन किया गया है, जहां वह अपने पिता और लोगों द्वारा मूर्तियों की पूजा पर सवाल उठाते हैं। इस कथा ने मुसलमानों को यह विश्वास दिलाया है कि छवियों में मूर्तिपूजा की ओर ले जाने की क्षमता होती है, जहां छवि ईश्वर के बजाय स्वयं पूजा की वस्तु बन जाती है जिसका वह प्रतिनिधित्व करती है।

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