अयोध्या से सबक: कैसे सत्ता धर्मपरायणता पर ग्रहण लगा देती है

1853 से 1931 तक, जब स्थानीय समूहों ने तत्कालीन बाबरी मस्जिद में जगह के लिए दंगे किए, तो धार्मिक मकसद ही हावी था, चाहे वह कितना भी दोषपूर्ण क्यों न हो। और इसमें कोई संदेह नहीं है कि यह ऐतिहासिक दृष्टि से त्रुटिपूर्ण था, हालांकि यह एक भावनात्मक मुद्दा था। राम जन्मभूमि-बाबरी मजीद मामले में सुप्रीम कोर्ट के फैसले ने संपत्ति विवाद के संदर्भ में इस मुद्दे का फैसला किया था। न तो धर्म और न ही मिथक को कोई विश्वसनीयता दी गई। लेकिन भारतीय जनता पार्टी (भाजपा) के लिए, जब से उसने अपने पालमपुर सत्र में धारा 370 और समान नागरिक संहिता के साथ-साथ अयोध्या विवाद को अपने मुख्य एजेंडे के रूप में अपनाया है, यह पूरी तरह से एक राजनीतिक मामला बन गया है। लेकिन इसके रुख में पर्याप्त अस्पष्टता थी. उसने 1989 से 2019 तक मंदिर के मुद्दे पर कोई चुनाव नहीं लड़ा. श्री नरेंद्र मोदी 2014 और 2019 में इस मुद्दे पर चुप थे, और श्री अमित शाह ने कहा था कि इसका फैसला या तो अदालत में किया जा सकता है या इसे हिंदू और मुस्लिम समुदायों के बीच समझौते पर आधारित होना चाहिए। यह कभी भी पार्टी का चुनावी मुद्दा नहीं बना।

जब प्रधानमंत्री मोदी इसे अपने राजनीतिक एजेंडे में गौरवपूर्ण स्थान देना चाहते हैं तो अस्पष्टता बनी रहती है और पहले से कहीं अधिक बड़ी दिखाई देती है। वह इसे एक भव्य कार्यक्रम बनाना चाहते हैं, इसे राष्ट्रीय गौरव के पुनरुद्धार के मुद्दे के रूप में प्रदर्शित करना चाहते हैं, और राजनीतिक एजेंडे और पार्टी और मोदी सरकार की सांस्कृतिक राष्ट्रवाद की बयानबाजी के बीच एक पतली, धुंधली विभाजन रेखा है। केंद्र और उत्तर प्रदेश की भाजपा सरकारें यह सुनिश्चित करने की कोशिश कर रही हैं कि मंदिर का निर्माण श्री राम जन्मभूमि तीर्थ क्षेत्र ट्रस्ट का हो, जिसे केंद्र सरकार ने फरवरी 2020 में प्रधान मंत्री की घोषणा के माध्यम से स्थापित किया था। लोकसभा और इसके 15 सदस्यों में से 12 को सरकार द्वारा नामित किया गया था। यह एक स्वायत्त निकाय है जो सरकार के दायरे में नहीं आता है। यह कई मायनों में कानूनी अंजीर का पत्ता है। अयोध्या को श्री राम जन्मभूमि तीर्थ क्षेत्र "ऐतिहासिक महत्व का स्थान" और "प्रसिद्ध सार्वजनिक पूजा का स्थान" घोषित किया गया है, जो वास्तव में आलोचनात्मक जांच से बच नहीं पाते हैं। लेकिन सरकार मनमाने फैसले ले सकती है, खासकर मस्जिद-मंदिर मामले में सुप्रीम कोर्ट के फैसले के बाद। सब कुछ के बावजूद, मोदी सरकार को यह कानूनी मुखौटा बनाए रखना होगा कि मंदिर का निर्माण, मंदिर का कामकाज सरकार का नहीं है। राज्य-चर्च अलगाव को बनाए रखने की मांग की गई है। इसमें कोई संदेह नहीं है कि भाजपा का अघोषित इरादा इसे अपनी राजनीतिक जीत के रूप में दावा करना और 2024 के लोकसभा चुनाव में एक उपलब्धि के रूप में प्रचारित करना है।

1949 से ही, जब भगवान राम की मूर्ति को तत्कालीन मस्जिद के केंद्रीय गुंबद के नीचे गुप्त रूप से रखा गया था, तो यह दो समुदायों के बीच लड़ाई में बदल गया था, और हिंदू और मुस्लिम दोनों इस मामले को अयोध्या से बाहर ले जाने के दोषी थे। इसे एक राष्ट्रीय मुद्दा बनाएं। मुस्लिम समुदाय, खासकर उत्तर प्रदेश सुन्नी वक्फ बोर्ड ने न्यायिक फैसले को स्वीकार कर लिया है और वह सुप्रीम कोर्ट के निर्देश के बाद राज्य सरकार द्वारा आवंटित पांच एकड़ जमीन पर मस्जिद बनाने में व्यस्त है। भाजपा सरकारें अयोध्या में मंदिर निर्माण और इस छोटे से शहर को अंतरराष्ट्रीय पर्यटकों के आकर्षण का केंद्र बनाने की भव्य योजनाओं के साथ इसका विकास कर रही हैं।

उत्तर भारतीय संस्कृति का दिलचस्प सांस्कृतिक और धार्मिक पहलू 17वीं सदी के हिंदी (अवधी) कवि तुलसीदास और उनके भक्ति महाकाव्य रामचरित मानस की व्यापक लोकप्रियता है, जो परिष्कार और सामान्य लोगों दोनों की चेतना और भावनाओं पर हावी है। रामचरित मानस मानव के रूप में अवतार लेने वाले और दिव्य ईमानदारी और करुणा प्रदर्शित करने वाले महान भगवान के रूप में भगवान राम के लिए भक्ति से भरा हुआ है। जिस मंदिर को भाजपा के सांस्कृतिक राष्ट्रवाद का प्रतीक बनाया गया है, वह वस्तुतः तुलसी रामायण की अद्वितीय लोकप्रियता को खत्म करने की कोशिश कर रहा है। मंदिर तुलसी के पाठ को अपनाना चाहेगा. फिर यह आधुनिक इमारत और पुराने पाठ के बीच एक प्रतियोगिता होगी। तुलसी पाठ समय की कसौटी पर खरा उतरा है। यह देखना होगा कि क्या अयोध्या में नवनिर्मित मंदिर हिंदुओं के लिए एक पवित्र स्थान बन जाएगा या नहीं। वाराणसी में तुलसी ध्यान मंदिर तुलसी रामायण की धार्मिक और सांस्कृतिक स्थिति को मात नहीं दे सका है।

मंदिर के निर्माण और जनवरी में इसके उद्घाटन में जो बात सामने आ रही है वह प्रधानमंत्री नरेंद्र मोदी का सत्ता का खेल है, न कि हिंदू धर्मपरायणता, जो इस देश के लोगों की पहचान है, जहां राम की कहानी मौजूद है भारत की कई भाषाओं में विभिन्न साहित्यिक पुनर्कथन, और हिंदुओं की इस सांस्कृतिक और धार्मिक विरासत का मुकाबला करने के लिए ईंट और गारे से बना कोई राम मंदिर नहीं है। इसके विपरीत, कृष्ण पंथ के मंदिर केंद्र द्वारका, पुरी, गुरुवयूर, उडुपी और नाथद्वारा में हैं, और कृष्ण उपासक इन मंदिरों में जाकर तृप्ति महसूस करते हैं। ऐसा लगता है कि भाजपा धार्मिक और सांस्कृतिक चेतना के गलत छोर पर फंस गई है हिंदुओं का. भाजपा और हिंदुत्व के लोग मूर्ख हैं, और वह भी अज्ञानता के शर्मनाक अर्थ में और निर्दोषता के अर्थ में, जबकि वे हिंदुओं के इतिहास और विरासत से जूझ रहे हैं।

17वीं सदी के वाराणसी में तुलसी की तरह, जो रामायण विद्या का हिस्सा नहीं था, 19वीं सदी की शुरुआत में, त्यागराज अपने घर में राम, सीता और लक्ष्मण की मूर्तियों से संतुष्ट थे, ताकि वे अमर गीतों के माध्यम से अपनी भक्ति को प्रवाहित कर सकें। शांत। हिंदू संस्कृति की बारीकियां भाजपा की सत्ता की अश्लील राजनीति की समझ से परे हैं। अयोध्या में मंदिर के उद्घाटन की आतिशबाजी खत्म होने और 2024 के संसदीय चुनाव खत्म होने के बाद, अयोध्या वही छोटी जगह बनी रहेगी, और लोग आने वाली सदियों तक तुलसी और त्यागराज में राम पाएंगे। पर्यटकों की शुरुआती भीड़ उमड़ेगी और फिर धूल जम जाएगी। अयोध्या में नया मंदिर हिंदू धर्मपरायणता को उस तरह प्रेरित नहीं करेगा जिस तरह अमृतसर का स्वर्ण मंदिर सिख धर्मपरायणता को प्रेरित करता है। अयोध्या में मंदिर निर्माण का प्रतीक शक्ति प्रदर्शन सांसारिक आडंबर की अभिव्यक्ति ही रहेगा।

Parsa Venkateshwar Rao Jr