क्या बीबीसी बॉम्बे दस्तावेज़ सही रास्ते पर है?

“हे बच्चू क्या हमें वचन से डरना चाहिए?

टूटा हुआ वचन, टूटी हुई प्रतिज्ञा

या क्या हमें उन कविताओं पर आश्चर्य करना चाहिए जो हमने सुनी हैं

यहाँ और अभी में कौन सा आश्वासन सांत्वना देता है?

क्या शब्द अभिशाप दोनों है जो पीड़ा भी पहुँचाता है और चुभता भी है

झूठ बोला झूठ, धोखा देने के लिए गणना की गई

या फिर ये बांसुरी और तारों का संगीत है

हे बच्चू, तुम्हारे हर शब्द के लिए आभारी रहना…”

बच्चू द्वारा आई डोंट बी सिली यार से

वर्षों पहले मैंने सिटी ऑफ जॉय नामक एक फिल्म देखी थी, जो तत्कालीन कलकत्ता पर आधारित थी। मुझे याद नहीं आ रहा है कि इसने कौन सी खुशियाँ मनाई थीं, शायद इसलिए कि कई छोटी यात्राओं और वहाँ के कुछ ब्रिटिश इतिहास को फिल्माने के अलावा, मैं, अफसोस, इसके अधिक आकर्षक आकर्षणों से अपरिचित हूँ - हालाँकि मैं लंदन और मुंबई के साथ हूँ।

इस सप्ताह बीबीसी ने समकालीन मुंबई के बारे में सिटी ऑफ़ गोल्ड नामक एक वृत्तचित्र श्रृंखला शुरू की, जिसे वे (ब्रिटिश दंभ?) अभी भी "बॉम्बे" कहते हैं। एक बॉम्बे पारसी परिवार का वंशज होने के नाते, जिसने तीन पीढ़ियों पहले, उस शहर में अपना भाग्य बनाया और फिर इसे दयनीय और भरोसेमंद तरीके से खो दिया, मैं निश्चित रूप से यह देखने के लिए आकर्षित हुआ कि बीब का क्या मतलब है। कैसा सोना?

मैंने एपिसोड 1 देखा। हालाँकि यह कोई समीक्षा नहीं है, मुझे स्वीकार करना होगा कि मुझे यह नीरस और घिसा-पिटा लगा, विरोधाभासी शहर के बारे में एक विदेशी पर्यटक का दृश्य, झूठे हीरों का, दूषित मोतियों का, कई लॉन्ग जॉन सिल्वर का, जैसे- फिर भी-अरेडियोधर्मी-विस्फोटित-यूरेनियम और निश्चित रूप से उत्तेजक, और कुछ अप्रिय के लिए, सुनहरे-सूखे बॉम्बे डक की गंध…।

हे भगवान, मैं आगे बढ़ सकता था, लेकिन मुझे यकीन है, सज्जन पाठक, आप पहले से ही एक अंतर्दृष्टिपूर्ण शहर-प्रेमी के भोग से तंग आ चुके हैं। और "आंटी" के डॉक्टर के साथ यही समस्या थी।

जिसे एक साक्षात्कारकर्ता ने "द बिग मैंगो" का नाम दिया था, उसके भीतर सुनहरेपन के इस विकास में संस्कृति के अंतर्विरोधों, विरोधाभासों, विडंबनाओं की ओर इशारा करने के लिए अंतर्दृष्टि, विश्लेषण, की ओर इशारा करने का कोई प्रयास नहीं किया गया था।

यह कुछ करोड़पतियों के विकास का एक पर्यटक दृष्टिकोण था, जिनमें से एक, निम्न मध्यम वर्ग मूल से, ऑनलाइन व्यवस्थित विवाह के एक उद्यमी के रूप में बड़ा हो गया था। तब कपड़ों के दो डिजाइनर थे, जो निस्संदेह सोने के शहर में अपनी प्रतिष्ठा के हकदार थे, लेकिन जिनके कपड़े और ग्राहक हमने नहीं देखे थे। हमें यह नहीं बताया गया कि उन्होंने साड़ी, सलवार-कमीज़, गाउन या परिधानों के साथ क्या अलग किया है। लेकिन हां, उन्हें जैकपॉट मिल जाएगा।

विरोधाभासी रूप से, या शायद कुछ निर्धारण के माध्यम से भी, एक प्रभावशाली महिला साक्षात्कारकर्ता ने कहा कि अंग्रेजी भाषा सफलता के मार्ग की अनिवार्य शर्त थी। और फिर भी, डॉक्यूमेंट्री का फुटेज बिल्कुल इसी बात का खंडन करता हुआ प्रतीत हुआ।

सोने के शहर की खदानों में जो सोशल-मीडिया-उद्यमी मिला था, वह मुख्य रूप से अंग्रेजी में निपुणता के बिना गैर-अंग्रेजी भाषी जनता का शोषण कर रहा था। और इस विशेष टिप्पणीकार ने इस बात पर ध्यान नहीं दिया कि भारत में अमीर बनने वाले बहुत से लोग गैर-अंग्रेजी भाषी हैं, जैसे कि कई भाजपा और शिव सेना के राजनेता, जिन्होंने इसके रूपक सोने को, यदि अधिक नहीं तो, कुतर दिया है। और अन्य शहर.

हाँ, मेरी पीढ़ी में, आज़ादी के बाद की पहली पीढ़ी में, जिसे सलमान रुश्दी ने "मिडनाइट्स चिल्ड्रेन" कहा था, अंग्रेजी एक अच्छी पेशेवर नौकरी का पासपोर्ट थी। लेकिन भारत के पूंजीवादी विस्तार के युग में, कॉल सेंटरों में वेतन पर काम करने वाले श्रमिकों के लिए नहीं तो मालिकों के लिए शेक्सपियर या यहां तक कि अमित त्रिपाठी के बारे में एक शिक्षित अंतर्दृष्टि की आवश्यकता नहीं थी।

जैसा कि मैंने ऊपर संकेत दिया था, नए पैसे के अस्तित्व में आने से पहले पीढ़ियों तक मुंबई सोने का नहीं तो सपनों का शहर था। मेरे दादाजी, अपने भाई के साथ साझेदारी में, एक भवन निर्माण ठेकेदार थे। वह जामनगर के महाराजा का मित्र था और अपने मित्र के लिए एक विश्वविद्यालय और अस्पताल बनाने के लिए केवल मैत्रीपूर्ण हाथ मिलाने के माध्यम से सहमत हुआ था। इनका निर्माण हुआ और तभी इस महाराजा की मृत्यु हो गई। उनके बेटे और वारिस ने पूरी हो चुकी इमारतों के लिए भुगतान करने से यह कहते हुए इनकार कर दिया कि कोई कानूनी लिखित अनुबंध नहीं था। मेरे दादा खुर्शीद धोंडी बाद में अपनी ही मूर्खता के कारण दिवालिया हो गए।

कुछ साल पहले मुंबई में एक साहित्यिक उत्सव में आमंत्रित अतिथि के रूप में, मुझसे मेरे दोस्तों और ब्रिटिश सह-लेखकों ने रविवार की छुट्टी पर उन्हें शहर के चारों ओर मार्गदर्शन करने के लिए कहा था। मैंने बचपन की दोस्त डॉली ठाकोर से एक कार उधार ली और रूथ पैडल, रॉडी मैथ्यूज और फारुख बलसारा के जीवनी लेखक को ब्रिटिश बॉम्बे के चारों ओर घुमाया, छत्रपति शिवाजी टर्मिनस रेलवे स्टेशन, प्रिंस ऑफ वेल्स संग्रहालय, पुराने कस्टम्स हाउस जैसी इमारतों को दिखाया। सबसे पुराना ईसाई चर्च, आदि।

फिर मैं उन्हें "क्रॉफर्ड" (लेकिन अब महात्मा फुले है) बाजार में ले गया और उन्होंने पिल्लों और बिल्ली के बच्चों के पिंजरे देखे और पूछा कि क्या उन्हें खाने के लिए खरीदा जा रहा है। मैंने कहा कि यह उत्तर कोरिया में है, यह भारत है - हम भारतीय इन्हें पालतू जानवरों के लिए खरीदते हैं। इस प्रकार आश्वस्त होकर, मेरे मेहमान कार में बैठ गए और मैं उन्हें भीड़भाड़ वाले भायखला और खंबाटा गली नामक गली में ले गया। बेशक, वे सभी आश्चर्यचकित थे कि वे वहाँ क्यों थे। मैंने कहा कि यह बंबई की सबसे महत्वपूर्ण इमारतों में से एक है और अंतिम छोर पर रुक गया।

हाँ, वे तब तक असमंजस में थे, जब तक मैंने उनसे बाहर निकलकर आधारशिला पर लिखी इबारत की जाँच करने के लिए नहीं कहा। यह "धोंडी टेरेस" कहा - मेरे पूर्वजों का घर। मेरे चचेरे भाई ने हमें पहली मंजिल की बालकनी वाले फ्लैट से देखा और हम बीयर पीने और फिर परिवार के स्वामित्व वाले गुप्त टिटियन को देखने के लिए ऊपर गए। लेकिन वह एक और कहानी है.

क्या मैं एपिसोड 2 देखूंगा? जिज्ञासा सावधानी पर विजय प्राप्त करती है।

Farrukh Dhondy