क्या मैं आपको अपनी नवीनतम हृदय गति दिखा सकता हूँ?

1991 में, अपने पहले निबंध के एक अद्यतन संस्करण में, चेतना का इतिहास और नारीवादी अध्ययन की अकादमिक डोना हारावे ने तर्क दिया कि साइबरनेटिक जीव - संक्षिप्त नाम: साइबोर्ग - मानव और मशीन, मानव और जानवर के एक संकर के रूप में, बहुत कुछ था- जीवन का वांछित रूप। उन्होंने कहा, साइबोर्ग अस्तित्व और विषय का एक पूरी तरह से अलग क्रम था, जो जीवन के अन्य रूपों और निर्जीव, आंशिक और तरल सीमाओं के साथ जुड़ा हुआ था।

हरावे के अग्रणी निबंध ने लौकिक नई राहों को उजागर किया - अर्नी ने तब तक टर्मिनेटर के साथ अपना स्टील-हथियार-और-कैमरा-आंख का काम कर लिया था - इस तर्क के साथ जिसने सुसंगत, आत्म-निहित और स्वायत्त मानव में विश्वास की नींव पर प्रहार किया।

हर दिन साइबोर्ग

हरावे वास्तव में अकादमिक भाषा में उन चीजों के बारे में बता रहे थे जो चिकित्सा में आम होती जा रही थीं: कृत्रिम अंग, पेस-मेकर्स जैसे तकनीकी प्रत्यारोपण, डायलिसिस मशीन जैसे बॉडी-मशीन इंटरफेस, शरीर में संशोधन, आनुवंशिक परिवर्तन, आदि। यदि हम शरीर में गंभीर संशोधनों को छोड़ दें और आनुवंशिक परिवर्तन, साइबोर्गिज़ेशन एक रोजमर्रा की विशेषता थी।

1990 के दशक और उसके बाद पता चला कि कई निकाय मशीनों और मशीनी हस्तक्षेपों के साथ निकट संबंध में रहते थे और उन पर निर्भर थे। साथ में दार्शनिक लेखन में यह भी बताया गया है कि हमारा संपूर्ण महत्वपूर्ण और जैविक अस्तित्व निर्जीव और अकार्बनिक पदार्थ जैसे रसायनों, डीएनए या मौलिक एंजाइमों और सेरोटोनिन से इंसुलिन तक के पदार्थ पर निर्भर करता है। ऐसा लगता है कि एनिमेशन निर्जीव पर निर्भर है।

फिटबिट और पहनने योग्य उपकरणों के परिणामस्वरूप एक और साइबरबॉर्गिज़ेशन हुआ क्योंकि मनुष्य ने विभिन्न शारीरिक मापदंडों को मापते हुए रोजमर्रा और सांसारिक चीजों का चिकित्साकरण किया। रोजमर्रा का साइबरबॉर्ग वह था जो सचमुच स्क्रीन पर अपने जीवन के अंगों को देखता था, चाहे वह ऑक्सीजन का स्तर हो, दिल की धड़कन या शर्करा का स्तर हो। दूसरे शब्दों में, रोजमर्रा का साइबरबॉर्ग वह था जो अस्पताल की सेटिंग में जटिल स्कैन और जांच के बिना, अपने शरीर की रासायनिक प्रक्रियाओं को समझने योग्य संख्या में देख सकता था।

रोजमर्रा के साइबोर्ग के युग में महत्वपूर्ण चीजों ने मनोरंजन का एक नया रूप तैयार किया है क्योंकि वे किसी की स्क्रीन पर स्क्रॉल करते हैं, डेटा के रूप में जिसे साझा भी किया जा सकता है ('क्या मैं आपको अपनी नवीनतम हृदय गति दिखा सकता हूं?' इसका शाब्दिक तकनीकी-सांस्कृतिक प्रतिपादन हो सकता है) राजेश खन्ना की दाग से किशोर कुमार का एक प्रसिद्ध गीत), जिसमें स्वास्थ्य सेवा प्रदाता भी शामिल हैं।

अंतरंग तकनीकी साइटें

हर दिन साइबराइजेशन एक अतिरिक्त परत और नई गहराई जोड़ता है। अक्षरशः।

मनुष्य के अंदर की एक नई व्यवस्था अब स्पष्ट है। अंतरंग टेक्नो-साइट, जैसा कि कोई अंग/क्षेत्र/प्रत्यारोपण का स्थान कह सकता है, आंतरिक भाग की एक पूरी नई स्थलाकृति को चिह्नित करता है, जिसे पहली बार शरीर रचना पाठ और विच्छेदन द्वारा प्रकट किया गया था। लैटिन इंटिमस से 'इंटीमेट' का अर्थ है 'अंतरतम, सबसे गहरा, सबसे गहरा', इस शब्द का उपयोग स्नेह और भावनाओं के बारे में बात करने और रिश्तों का वर्णन करने के लिए भी किया जाता है: और यह अंदर की स्थिति को पूरी तरह से पकड़ लेता है।

यह उपकरण हमारे जीवन की सबसे अंतरंग वस्तुओं में से एक है क्योंकि यह सतह से काफी नीचे है। समय के साथ, यह वह भी है जिसके साथ शरीर घनिष्ठ संबंध बनाना शुरू कर देता है: शरीर इस पर भरोसा करना, इसके साथ तालमेल बिठाना, इसके साथ काम करना सीखता है।

अंतरंग टेक्नो-साइट को एक विदेशी बुद्धि द्वारा चिह्नित किया गया है जो अब शरीर का एक हिस्सा है। प्रत्यारोपण तेजी से 'स्मार्ट' हो रहे हैं, इस अर्थ में कि वे अपने आस-पास के कार्बनिक पदार्थों की स्थिति के प्रति उत्तरदायी हैं - चाहे वह रक्त, हड्डी या ऊतक हो। उपकरण एक फीडबैक लूप के साथ काम करते हैं और परिवेश के आधार पर अपने कार्यों को पुन: कैलिब्रेट करते हैं, चाहे यह मामूली विद्युत आवेगों को भेजा जा रहा हो या रसायनों की रिहाई हो। अर्थात्, उपकरण शरीर की स्थितियों पर प्रतिक्रिया करता है और तदनुसार अपने कार्यों को पुनर्गठित करता है - गति बढ़ाता है, धीमा करता है, इंजेक्ट करता है। उदाहरण के लिए, इम्प्लांटेबल कार्डियक डिफिब्रिलेटर्स (आईसीडी) वाले मनुष्यों के लिए, उनकी हृदय गति में तेजी का पता आईसीडी द्वारा लगाया जाता है और जीवन-घातक लय को नियंत्रित करने के लिए विद्युत आवेशों को सेट किया जाता है।

इसका मतलब है कि मानव शरीर की अखंडता, यदि कभी थी, भंग हो गई है क्योंकि मशीन शरीर की ओर से सोचना, उस पर प्रतिक्रिया करना, उसे खिलाना, उसे काटना, निर्देश देना आदि शुरू कर देती है। शरीर के शारीरिक कार्य उपकरण के साथ विलय हो जाता है, और शरीर को स्व-विनियमन और स्व-निहित के रूप में देखना अब संभव नहीं है क्योंकि एक मशीन शरीर की ओर से सोचती है। जैसे-जैसे स्मार्ट और बेहतर उपकरणों के साथ रोजमर्रा का साइबराइजेशन आगे बढ़ता है, इस संभावना पर विचार किया जाना चाहिए कि मशीन के नीचे से शरीर सचमुच गायब हो जाता है।

साइबोर्ग कमजोरियाँ

विज्ञान और प्रौद्योगिकी अध्ययन विद्वान, नेली औडशोर्न ने तर्क दिया है कि शरीर का साइबराइजेशन भेद्यता का एक नया रूप पैदा करता है। वह 'द वल्नरेबिलिटी ऑफ साइबोर्ग्स' शीर्षक वाले एक निबंध में लिखती हैं:

[एच] बिना यह जाने कि यह आपको कब और कहां झटका दे सकती है, आपके शरीर के अंदर एक मशीन रखने से अविश्वास और चिंता की भावना पैदा होती है… बाहरी खतरे के बजाय आंतरिक खतरे के रूप में और नुकसान के रूप में आप अनुमान लगाने की कोशिश कर सकते हैं लेकिन कभी बच नहीं सकते।

सबसे पहले, आपके अंदर का उपकरण आपको सचेत करता है कि आपका जीवन इस पर निर्भर करता है. यह रोजमर्रा के मानक से विचलन है, जहां, जब तक चीजें गलत नहीं हो जातीं, तब तक इंसान हर सुबह यह पहचान कर नहीं उठता कि उसका जीवन कई मापदंडों और अंगों के अच्छी तरह से और तालमेल से काम करने पर निर्भर करता है। शरीर और शरीर के रूपक गायब होने को नजरअंदाज करते हुए वर्षों बिताने के बाद, क्योंकि हम इसके बारे में सचेत नहीं हैं, एक उपकरण की प्रविष्टि हमें शरीर पर ध्यान देने का कारण बनती है, विशेष रूप से उन सभी बिंदुओं पर जहां कुछ गलत हो सकता है। प्रतिदिन साइबराइजेशन हमें अस्तित्व के मशीनी साधनों और तरीकों को पहचानने के लिए प्रेरित करता है।

दूसरा, संस्कृतिकरण और अनुकूलन का एक नया रूप आवश्यक हो जाता है: इस बार, हमारे अंदर के पदार्थ के साथ। जिस तरह मनुष्य गर्म और ठंडी स्थितियों, भोजन या सामग्री सेटिंग्स जैसे भीड़ के अनुकूल होना चाहता है, उसी तरह रोजमर्रा का साइबरबॉर्ग शरीर के अंदर के पदार्थ के अनुकूल होता है: चाहे वह केबल हो, उपकरण हो या मीटर हो।

तीसरा, डिवाइस की उपस्थिति मानव को डिवाइस के माध्यम से और उसके भीतर - भेद्यता की उभरती स्थितियों के प्रति सचेत करती है। इसका मतलब है, व्यक्ति अंतरंग तकनीकी साइटों और सेवाओं जैसे उपकरणों की नियमित सर्विसिंग, उसके स्वास्थ्य की निगरानी और उसके बारे में डेटा के निरंतर अद्यतन के बारे में जागरूक हो जाता है और उन पर ध्यान देता है। डिवाइस तब भेद्यता की आकस्मिक और संभावित स्थितियों का स्रोत है।

स्मार्ट पहनने योग्य, निगमित उपकरणों और प्रक्रियाओं के युग में मानव का पुनर्मानवीकरण चल रहा है। मशीनों से घनिष्ठता के नये रूप भी सामने आते हैं। हम रोजमर्रा के साइबरबोर्ग बन जाते हैं, और हमारी अंतरंग तकनीकी साइटें हमें आश्वस्त करती हैं, हमें सुरक्षित रखती हैं। लेकिन वे हमें यह भी बताते हैं: साइबराइजेशन के नए रूप नई कमजोरियां पैदा करेंगे।

मानव होना असुरक्षित होना है। मानव+मशीन होने का अर्थ असुरक्षित होना भी है। ऐसा प्रतीत होता है कि भेद्यता अपरिहार्य है।

By Pramod K Nayar