- Home
- /
- अन्य खबरें
- /
- सम्पादकीय
- /
- अनिश्चितता के समय में...

सभी ज्ञान प्रणालियों की सूक्ष्म समझ, चाहे वह कला, मानविकी, विज्ञान, या किसी अन्य अनुशासन में हो, उनकी निर्मित प्रकृति को स्वीकार करने की आवश्यकता है। विभिन्न विषयों के विद्वान लगातार विखंडन और पुनर्निर्माण की प्रक्रिया में लगे हुए हैं, नियमित रूप से कई आख्यानों का अनावरण कर रहे हैं। यह वास्तव में शिक्षाविदों में …
सभी ज्ञान प्रणालियों की सूक्ष्म समझ, चाहे वह कला, मानविकी, विज्ञान, या किसी अन्य अनुशासन में हो, उनकी निर्मित प्रकृति को स्वीकार करने की आवश्यकता है। विभिन्न विषयों के विद्वान लगातार विखंडन और पुनर्निर्माण की प्रक्रिया में लगे हुए हैं, नियमित रूप से कई आख्यानों का अनावरण कर रहे हैं। यह वास्तव में शिक्षाविदों में एक महत्वपूर्ण और अत्यधिक प्रासंगिक अभ्यास है, क्योंकि इस तरह की पूछताछ और हस्तक्षेप के माध्यम से ज्ञान का भंडार समृद्ध होता है और साथ ही समृद्ध भी होता है।
इस मौलिक सत्य को पहचानने में विफलता अनावश्यक, तीव्र और कभी-कभी अप्रिय बहस का कारण बन सकती है, जैसा कि मैंने हाल ही में शिक्षकों के एक शोध मंच में देखा। इन कटु आदान-प्रदान के दौरान और उसके बाद मेरे मन में जो अहम सवाल उठा, वह यह था कि शिक्षकों को राय, दृष्टिकोण और दृष्टिकोण को कैसे नेविगेट करना चाहिए - पहले आपस में, और फिर कक्षा के माहौल में जो स्वाभाविक रूप से विविध वैचारिक पदों की विशेषता है।
शिक्षण एक कला है. यह एक जटिल कला है, और अब, बाहरी और आंतरिक शक्तियों के कारण, यह और भी जटिल हो गई है। कई शिक्षकों के लिए, यह वर्षों के समर्पित प्रयास के माध्यम से एक शिल्प के रूप में विकसित हुआ है। हालाँकि, राजनीतिक रूप से ध्रुवीकृत शैक्षणिक माहौल की पृष्ठभूमि में यह शिल्प और भी अधिक चुनौतीपूर्ण हो जाता है। पिछले लगभग दो दशकों में, इस बात से इनकार नहीं किया जा सकता है कि शिक्षा जगत में बढ़ती अनिश्चितता देखी गई है, जिससे कक्षा में अपने विचारों को स्वतंत्र रूप से व्यक्त करने के बारे में चिंताएँ बढ़ गई हैं। शिक्षण समुदाय के भीतर, कटौती और प्रतिबंध की एक स्पष्ट भावना घर कर गई है जो अकादमिक स्वायत्तता पर नकारात्मक प्रभाव डालती है।
कुछ शिक्षक तो इस बात से भी आशंकित हैं कि कहीं किसी खास संदर्भ में दिया गया उनका बयान वायरल न हो जाए. उनके बयानों को संदर्भ से बाहर ले जाने, उन्हें अनिश्चित स्थिति में डालने की संभावना अपेक्षाकृत अधिक है। ऐसे समय में, शिक्षक अपने प्राथमिक कर्तव्यों को पूरा करने के नाजुक संतुलन से जूझ रहे हैं: पहला, सूचना का प्रसार करना और दूसरा, एक ऐसा वातावरण तैयार करना जहां छात्र न केवल ज्ञान को अवशोषित करते हैं, बल्कि सक्रिय रूप से सामाजिक कल्याण में योगदान करते हैं।
द्वंद्व दूसरे कर्तव्य में प्रमुखता से उभरता है, जहां शिक्षकों को सूचना के प्रसारण से परे छात्रों का मार्गदर्शन करने की आवश्यकता होती है। स्पष्ट रूप से, इसमें आलोचनात्मक सोच को प्रोत्साहित करना, 21वीं सदी का एक महत्वपूर्ण कौशल, स्थापित मानदंडों पर सवाल उठाने की क्षमता को बढ़ावा देना और विविध दृष्टिकोणों के साथ खुली बहस में शामिल होना शामिल है। अक्सर, इस मोड़ पर एक व्यापक भय बना रहता है: असुरक्षित रास्ते पर क्यों चलना? राजनीतिक रूप से महत्वपूर्ण चर्चाओं में पड़कर परेशानी क्यों आमंत्रित करें?
ऐसी चुनौतीपूर्ण स्थितियों के दौरान, शिक्षक आमतौर पर दो दृष्टिकोण अपनाते हैं। पहले में राजनीतिक चर्चाओं से पूरी तरह बचकर संभावित नतीजों को दरकिनार करना शामिल है। दूसरे में व्यक्तिगत विचारों और स्थितियों को पूरी तरह से अलग रखते हुए या कभी-कभी अस्पष्ट रखते हुए प्रवचन के लिए जगह बनाना शामिल है। एक तीसरा दृष्टिकोण, जो आज शायद ही कभी पाया जाता है, वह है जहां शिक्षक खुले तौर पर अपना पक्ष रखते हैं और बिना शब्दों को छेड़े अपनी राय व्यक्त करते हैं। दुर्भाग्य से, जो लोग तीसरा दृष्टिकोण अपनाते हैं उन्हें अक्सर गंभीर परिणामों का सामना करना पड़ता है, जिसमें जबरन इस्तीफे से लेकर बर्खास्तगी तक शामिल है, जैसा कि हाल ही में एक निजी विश्वविद्यालय और एक ऑनलाइन शिक्षा एजेंसी में देखा गया है।
मौलिक रूप से, शिक्षाविदों को इस धारणा के आधार पर काम करना चाहिए कि ज्ञान न केवल अनंतिम है, बल्कि अत्यधिक व्यक्तिपरक भी है, जैसा कि नीत्शे और विट्गेन्स्टाइन के दर्शन पर आधारित प्रसिद्ध उत्तर-आधुनिकतावादी जीन फ्रेंकोइस ल्योटार्ड ने कहा था। इसलिए, सत्य की बहुलता को पहचानते हुए, शिक्षकों को एक जटिल शैक्षणिक परिदृश्य को नेविगेट करने की आवश्यकता होती है जहां कई आख्यान स्वाभाविक रूप से सह-अस्तित्व में होते हैं, प्रत्येक बदले में दुनिया के विभिन्न दृष्टिकोणों को आकार देते हैं। यह स्वीकार करना सर्वोपरि है कि कोई भी ज्ञान प्रणाली पूर्णतः वस्तुनिष्ठ या पूर्ण सत्य नहीं होती।
नतीजतन, तटस्थता की अवधारणा समस्याग्रस्त हो जाती है क्योंकि प्रत्येक व्यक्ति, अनिवार्य रूप से सामाजिक, भाषाई, राजनीतिक और धार्मिक झुकावों, विचारधाराओं और झुकावों द्वारा गठित अपनी व्यक्तिपरकता में निहित होकर, दुनिया को समझने का प्रयास करता है। पूर्ण तटस्थता की असंभवता की सराहना करते हुए, शिक्षकों को ऐसे माहौल को बढ़ावा देना चाहिए जहां विरोधी विचारों का सम्मान किया जाए। तटस्थता की इस भावना को सभी कक्षाओं को प्रोत्साहित और कायम रखना चाहिए। निस्संदेह, यह एक नाजुक संतुलन कार्य है, लेकिन शिक्षकों के लिए इसे विकसित करना एक आवश्यक कौशल है।
जबकि 'पूर्ण तटस्थता' असंभव है, शिक्षकों को गलत सूचना या विभाजनकारी टिप्पणियों के प्रसार को रोकना चाहिए और साथ ही बिना किसी पूर्वाग्रह या पूर्वाग्रह के छात्रों को सही करना चाहिए। छात्रों की राजनीतिक सहित अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता को कायम रखना सर्वोच्च है। हर समय अपना नजरिया थोपने से बचते हुए शिक्षकों को चर्चा के लिए जगह उपलब्ध करानी चाहिए। बहस के लिए जगह बनाना जरूरी नहीं कि राय को सामान्य बना दे, जब तक तथ्यात्मक साक्ष्यों द्वारा समर्थित सभ्यता और शालीनता बनी रहती है। शिक्षकों के लिए चुनौती राजनीतिक धर्मांतरण से बचने और व्यक्तिगत विचार प्रस्तुत करने में है
CREDIT NEWS: newindianexpress
