एक नया मोड़

साल का अंत आपको महीनों का सारांश निकालने, आत्मनिरीक्षण करने और किसी प्रकार की आशा महसूस करने के लिए प्रेरित करता है। मैं नहीं जानता कि तीनों में से कौन सा करना सबसे कठिन है, लेकिन मैं इसे पूरा करने का प्रयास करूंगा। मैं दुनिया के बारे में बात नहीं करूंगा, क्योंकि इस समय इसकी हिंसा काफी समझ से बाहर है; मैं देश के बारे में बात नहीं कर सकता, क्योंकि यहां हर चीज़ मंदिर की ओर जा रही है। मैं विभिन्न कारणों से राज्य या अपने शहर कलकत्ता के बारे में बात नहीं करूंगा। मैं अपने पड़ोस के बारे में बात करूंगा - और पिछले वर्ष से थोड़ा आगे जाऊंगा।

मैं लगभग 12 साल पहले, दक्षिण कलकत्ता के इस पुराने, शांत, समृद्ध इलाके में चला गया, जहां मुझे कभी-कभी धोखेबाज जैसा महसूस होता है। ये बिल्कुल सिल्वन परिवेश नहीं हैं, लेकिन आप पड़ोस में कई पक्षियों को देखते और सुनते हैं। लेकिन जब से मैं यहां आया हूं, दृश्यों और ध्वनियों में कई बदलाव हुए हैं, जिनमें से सबसे लगातार परिवर्तन पुराने घरों का गायब होना है। ये घर, जो शायद वास्तुकला की दक्षिण कलकत्ता शैली के रूप में सबसे अच्छे रूप में वर्णित हैं, नियमित रूप से ध्वस्त कर दिए जाते हैं और उनकी जगह बहुमंजिला इमारतें ले ली जाती हैं। 'विकास' के ऐसे कार्य ने हम पर सीधा प्रभाव डाला जब मैं जिस घर में रहता हूं उसके ठीक सामने एक कोने में पुरानी इमारत को एक दिन ढक दिया गया और हटा दिया गया। यह एक निष्पादन की तरह था, साफ़ और तेज़। उसकी जगह तेजी से एक बहुमंजिला इमारत खड़ी हो गई।

इसके बाद, पड़ोस में एक नया तत्व पेश किया गया। एक दिन, हम और अधिक निर्माण का दृश्य देखकर उठे। फिर तुरंत, नई इमारत के सामने एक संरचना बनाई गई और जल्द ही स्थानीय राजनीतिक समुदाय द्वारा बहुत धूमधाम से उस पर एक विवेकानंद प्रतिमा स्थापित की गई। इसलिए, विवेकानन्द को, उनके सुविधाजनक दृष्टिकोण से, पड़ोस का व्यापक दृष्टिकोण प्राप्त था। पहली चीज़ों में से एक जो उन्होंने देखी वह नई इमारत के सामने, अघोषित रूप से और बिना किसी अनुमति के एक बड़े पेड़ की कटाई थी। पेड़ इमारत में आने वाली कारों के रास्ते में आ रहा था।

अधिक ध्वनि पड़ोस को बदलने के लिए थी। अगले 12 जनवरी को स्थानीय अधिकारियों द्वारा विवेकानन्द का जन्मदिन मनाया गया। ऐसा लग रहा था मानो हमारे ऊपर कोई ध्वनि बम गिराया गया हो. तत्काल प्रभाव, यदि केवल डेसीबल स्तर से मापा जाए, तो यह विवेकानन्द के शिकागो भाषणों से कहीं अधिक था। पड़ोस और अधिक समसामयिक हो गया। हमारे सामने एक इमारत के भूतल को एक आवासीय अपार्टमेंट से एक उच्च श्रेणी के शाकाहारी रेस्तरां में बदल दिया गया था। शांत इलाका लगभग आधी रात तक 'लव यू, सी यू' की गूंज से गूंजता रहा।

भारतीय, सभी वर्गों और समुदायों से परे, अपने द्वारा उत्पन्न शोर के बारे में एक मर्मस्पर्शी मासूमियत प्रदर्शित करते हैं। क्वारंटाइन महीनों के बारे में अच्छी बात यह थी कि वे कुछ शांति वापस लेकर आए। महामारी के दौरान रेस्तरां बंद हो गया। कुछ महीने पहले, परिसर को फिर से खोला गया था, हालांकि अब यह युवा, अच्छे कपड़े पहने लोगों से भरा एक कार्यालय था। हालाँकि, किसी को भी उनकी व्यस्त गतिविधि समझ नहीं आई। कार्यालय का कोई नाम नहीं था; युवा कर्मचारी सुलभ नहीं दिखे। अपनी जिज्ञासा को नियंत्रित करने में असमर्थ, मैं एक दिन कांच के दरवाजे से गुजरा और मुझे बताया गया कि कार्यालय ऑनलाइन डेटा के साथ काम करता है। उनका व्यवसाय स्पष्ट रूप से फलफूल रहा था, क्योंकि युवा पुरुषों और महिलाओं की संख्या बढ़ने लगी थी; अपने फोन से चिपके हुए, वे अब हमारे घर के किनारे फुटपाथ पर फैलने लगे। मेरे पास उनकी बातचीत को जानने के अलावा कोई विकल्प नहीं था, जो ज्यादातर अंग्रेजी में होती थी। मुझे अचानक एहसास हुआ कि वे ज्योतिष और हस्तरेखा विज्ञान पर ऑनलाइन पाठ्यक्रम बेच रहे थे। ये पूरी तरह से संरचित, साफ-सुथरे ढंग से पैक किए गए पाठ्यक्रम थे और भावी पेशेवरों के बीच इनकी काफी मांग थी।

मैं नये भारत का जन्म देख रहा था। स्वामी विवेकानन्द भी ऐसे ही थे, जिन्होंने हमेशा राष्ट्र को जागने, जागने और अपने सपने को हासिल करने के लिए प्रेरित किया था, और जिन पर सभी राजनीतिक दल दावा करना पसंद करते हैं। लेकिन हाल ही में एक सुबह जब मैं उठा तो देखा कि विवेकानन्द का चेहरा थोड़ा सा मुड़ा हुआ था।

CREDIT NEWS: telegraphindia